译文
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地(di)偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
说到铭(ming)志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相(xiang)接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里(li),有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处(chu)?就在水边那一头。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝(si)丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
注释
⑵流落:漂泊失所。征南将:指李中丞。
⑴陈章甫:江陵(今湖北省江陵县)人。
[7]大别:永别。自剖:表明自己的心迹。
⑺断肠:形容极度悲痛。 干宝《搜神记》卷二十:“临川东兴,有人入山,得猿子,便将归。猿母自后逐至家。此人缚猿子於庭中树上,以示之。其母便搏颊向人,欲乞哀状,直谓口不能言耳。此人既不能放,竟击杀之,猿母悲唤,自掷而死。此人破肠视之,寸寸断裂。”
⑸荡胸:心胸摇荡。曾:同“层”,重叠。
4、穆王:西周人,姓姬名满,传说他曾周游天下。