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庄辛论幸臣

宋代 / 张坦

"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
"春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
"弄玉有夫皆得道,刘纲兼室尽登仙。
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。


庄辛论幸臣拼音解释:

.yun ding liao yi wang .shan ling cao mu qi .qian nan zai he chu .kan xiao fu kan bei .
cang zhou shuo jin san xiang kou .shui zhi juan de zai jun shou .pi tu yong he lin shui shi .
an ke you wo xing .shi yuan qian su cheng .wei wu yue zhuo yin .ji gong yun he sheng .
tiao zhi zhu feng xian .hui xiang wan li kong .zheng jiang jin suo suo .na ba yu long long .
.ke yu liu shang fou .shuang feng dong di chui .er lai wei zi xi .zhi he shi shui zhi .
.chun shan gu yu qian .bing shou zhai fang yan .lv nen nan ying long .qing he yi wan tian .
dan cheng kong you meng .chang duan bu jin chun .yuan zuo liang jian yan .wu you bian ci shen ..
jun kan jiang shang ying xiong zhong .zhi you song gen yu bai cha .
.nong yu you fu jie de dao .liu gang jian shi jin deng xian .
yi zhi dan gui a shui wu .xian xun wei qu yu weng yin .zui shang lian feng dao shi fu .
chi jing gong li neng ru shi .ren jia bai niu an wen xing ..
.shen gui xian suo nan cheng meng .na de tong qin gong xiu chuang .
.sao tai ying wu ma .shi yao guo shen zhong .he gong lin seng jian .yun sui ye ke feng .
.guan shan jin bu yan .jun hou niao xian zhi .da han piao yao ru .wu sun bu qu sui .
yuan li shen xian ku .gao lin zhu shu tou .shu jia chong dui wei .ji chu yu yuan hou .
yi jian dang kong you fei qu .dong ting jing qi lao long mian ..
.zhou xi liu jia si .chan she yin ren jian .zheng xing qing guan shui .qi xin bu mai shan .

译文及注释

译文
金铜仙人(ren)铅泪如洗,去(qu)国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上(shang)已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
我家有娇女,小媛和大芳。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆(pu)坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它(ta)。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
五更的风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍(cang)苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤(gu)野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古(gu)迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。

注释
⑾欲:想要。
9、为:担任
52.机变:巧妙的方式。
5.因:凭借。
24.倍穹(qióng):(价钱)加倍的高。穹,动词,高;倍,形容词,指很多倍。
党:家族亲属。
⑷寒食:节令。旧时清明前一天(一说二天)为寒食节。

赏析

  “渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。”诗一开头就写出由阁道中向西北跳望所见的景象。首句写渭水曲折地流经秦地,次句指渭水边的黄山,盘旋在汉代黄山宫脚下。渭水、黄山和秦塞、汉宫,作为长安的陪衬和背景出现,不仅显得开阔,而且因为有“秦”、“汉”这样的词语,还增强了时空感。诗人驰骋笔力,描绘出这样广阔的大背景之后,才回笔写春望中的人:“銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。”因为阁道架设在空中,所以阁道上的皇帝车驾,也就高出了宫门柳树之上。诗人是回看宫苑和长安。这里用一个“花”字渲杂繁盛气氛,“花”和“柳”又点出了春天。“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。”这两(zhe liang)句仍然是回看中的景象。经过三四两句回旋,到这里再出现,就更给人一种高峰突起的感觉。云雾低回缭绕,盘亘在广阔的长安城上,云翠中托出一对高耸的凤阙,像要凌空飞起;在茫茫的春雨中,万家攒聚,无数株春树,在雨水的沐浴中,更加显得生机勃发。这是一幅带着立体感的春雨长安图。由于云遮雾绕,其他的建筑,在视野内变得模糊了,只有凤阙更显得突出,更具(geng ju)有飞动感;由于春雨,满城在由雨帘构成的背景下,春树、人家和宫阙,相互映衬,更显出帝城的阔大、壮观和昌盛。这两句不仅把诗题的“雨中春望”写足了,也表明了这个春天风调雨顺,为过渡到下文作了铺垫。“为乘阳气行时令,不是宸游重物华。”古代按季节规定关于农事的政令叫时令。这句的意思是说,这次天子出游,本是因为阳气畅达,顺天道而行时令,并非为了赏玩景物。这是一种所谓寓规于颂,把皇帝的春游,夸饰成顺天道之举。
  “为我谓乌:且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃!”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是:“客固不惜一己殪之尸,但我为国捐躯,首虽离兮心不惩,耿耿孤忠,豪气未泯,乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释,似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌,恐怕与诗歌的原旨不相合。这里,“豪”当同“嚎”,是大声哭叫的意思。“且为客豪”,是诗人请求乌鸦在啄食之前,先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”(《楚辞·国殇》)。诗人意思是:死难战士的尸体得不到埋葬,那腐烂的肉体,难道还能逃离啄食的命运吗?你们何不先为他们恸哭一番呢?
  诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。
  整首诗语言朴实,时近口语,直抒所见所感,不事雕琢,感情真挚而关怀深切。
  这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意,有伤离感乱之情,同时对于现实表现了强烈的不满。
  诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境,如文的小序:碧空无云,清风明月,万籁俱寂。在这样的境界中,两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮,慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人,在三十二岁的时候,曾表示过“报国心皎洁,念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心,而且有改革政治的才干。公元803年(贞元十九年)天旱民饥,当时任监察御史的韩愈和张署,直言劝谏唐德宗减免关中徭赋,触怒权贵,两人同时被贬往南方,韩愈任阳山(今属广东)令,张署任临武(今属湖南)令。直至唐宪宗大赦天下时,他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹参军,张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息,韩愈心情很复杂,于是借中秋之夜,对饮赋诗抒怀,并赠给同(gei tong)病相怜的张署。
  此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云:“谁侜(zhōu)予美,心焉忉忉”(谁诓骗我的美人,令我十分忧伤)。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏,而此诗所反映只是男子听到一些风言风语,妻子劝慰他,说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻子分别所作,则是很有意思的。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  “江岭”指大庚岭,过此即是岭南地区,唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对,用“才子”与“流人”相对,揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的,本来应该重用,然而却作了“流人”,由“洛阳”而远放“江岭”,这是极不合理的社会现实,何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈,突现出作者心中的不平。
  第二首,崔珏说李商隐有“才”且“凌云万丈”,可知其才之高,而冠以“虚负”二字,便写出了对世情的不平。有“襟抱”且终生不泯,可知其志之坚,而以“未曾开”收句,便表现了对世事的鞭辟和对才人的叹惜。首联貌似平淡,实则包含数层跌宕,高度概括了李商隐坎坷世途、怀才不遇的一生。
  峰回路转,座客中出现了吴三桂这么个情种,一眼就看中了陈圆圆。“拣取花枝屡回顾”是诗人形容吴三桂爱情动作表现的唯一诗句,一副色咪咪的样子。“拣”字很微妙,唐杜秋娘《金缕衣》有“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”以折取花枝代指情爱,这里代折以拣,一字之差,褒贬立变。“通侯”本汉代爵位名,后用作武官美称。一介武夫,不能托微波以通辞,只好拣取花枝,频频偷窥。“娇鸟”指陈圆圆,“银河”,用牛郎织女故事。吴想尽早把陈接回家中,成其好事。只恨军令再三催促,才与陈圆圆相约而别。
  “七夕(qi xi)”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  为了增加敲诈钱财对象,狱吏们就想方设法株连,把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来,“不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍,然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受,接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金,一交来他们就私分,接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨,以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹其毒,积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保,反而逍遥狱外,而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。

创作背景

  本诗可大致分成三个部分。

  

张坦( 宋代 )

收录诗词 (8583)
简 介

张坦 张坦,字逸峰,号青雨,抚宁人。康熙癸酉举人,官内阁中书。有《履阁诗集》。姜西溟曰:“《登泰山》古诗及诸五言近体,飘渺隽宕,气格浑成,求之唐诗家,天分绝类李白。”陶凫芗曰:“逸峰昆季承其父鲁庵、叔笨山之学问,与同时诸名士游,故所作皆清逸妥帖,彬彬乎质有其文。”

霜月 / 油燕楠

谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。
案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。"
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"


满江红·中秋寄远 / 乐正爱乐

欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。


凤求凰 / 银海桃

赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
非君独是是何人。"
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。


夏至避暑北池 / 经己未

应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
绮陌春望远,瑶徽春兴多。


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 鲜于松浩

静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
今公之归,公在丧车。


采桑子·何人解赏西湖好 / 首木

"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。


过山农家 / 黄辛巳

"弄玉有夫皆得道,刘纲兼室尽登仙。
"六十八去七十岁,与师年鬓不争多。谁言生死无消处,
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
万里提携君莫辞。"
世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。


吁嗟篇 / 乐正良

不见同心人,幽怀增踯躅。"
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
"焚香登玉坛,端简礼金阙。
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
他必来相讨。
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,


虞美人·影松峦峰 / 漫白容

身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。


忆秦娥·箫声咽 / 闽绮风

日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
不怕羊入屋,只怕钱入腹。
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。