渑池
曾读大般若，细感肸蚃听。当时把斋中，方寸抱万灵。
应是梦中飞作蝶，悠扬只在此花前。"
养人在养身，此旨清如韶。愿贡高古言，敢望锡类招。"
相思莫道无来使，回雁峰前好寄书。
独往南塘上，秋晨景气醒。露排四岸草，风约半池萍。
相思遗衣，为忆以贻。亦既受止，曷不保持。本不欺友，
为师得如此，得为贤者不。道州闻公来，鼓舞歌且讴。
却向东溪卧白云。"
"云童童，白龙之尾垂江中。今年天旱不作雨，
同在道路间，讲论亦未亏。为文于我前，日夕生光仪。
渑池拼音解释:
zeng du da ban ruo .xi gan xi xiang ting .dang shi ba zhai zhong .fang cun bao wan ling .
ying shi meng zhong fei zuo die .you yang zhi zai ci hua qian ..
yang ren zai yang shen .ci zhi qing ru shao .yuan gong gao gu yan .gan wang xi lei zhao ..
xiang si mo dao wu lai shi .hui yan feng qian hao ji shu .
du wang nan tang shang .qiu chen jing qi xing .lu pai si an cao .feng yue ban chi ping .
xiang si yi yi .wei yi yi yi .yi ji shou zhi .he bu bao chi .ben bu qi you .
wei shi de ru ci .de wei xian zhe bu .dao zhou wen gong lai .gu wu ge qie ou .
que xiang dong xi wo bai yun ..
.yun tong tong .bai long zhi wei chui jiang zhong .jin nian tian han bu zuo yu .
tong zai dao lu jian .jiang lun yi wei kui .wei wen yu wo qian .ri xi sheng guang yi .
译文及注释
译文
金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。
人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。
年华老去我(wo)能向谁诉说？看了多少世事变幻，是非颠倒！那(na)时留在中原的父老，活到今天的已所剩无几，年青人已不知复仇雪耻。如今在世的，当年都是乳臭未干的婴儿！宋金议和有着多少的悔恨，世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐，琵琶声声悲。
陇山的流水，也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川，心肝都要断绝了。
偏坐金鞍上从容调好羽箭，不停地射去敌酋无法逃(tao)生。朝廷君臣庆功大宴方告终，高高坐在云台上谈论战功。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来，山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔，就像是直扫青天的一幅天然(ran)画屏。
您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。
更深人静银灯下裁衣才停歇，目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃，百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
野鹤清晨即出，山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫，方圆百里，茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景，曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶，狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
披衣倒屣出来和我相见，开怀谈笑站在柴门之前。
人已越来越老，写诗全都是随随便便敷衍而成，对(dui)着春天的花鸟，没有了过去的深深忧愁。
不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上？秋浦的田舍老翁，为捕鱼而睡在水上的船中。
不堪回首，眼前只见这林花错落，离去时，听得黄莺啼声凄怆难闻。
西风猎猎，市上的酒旗迎风招展；细雨濛濛，到处有金色的菊花怒放。
白雁身上雨水未干，翅膀变得沉重，不得不低(di)空飞行；黄鸸的舌头也颇有些生涩，不听使唤。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起，把长夜映的光芒万丈……
违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”
细雨蒙蒙，鱼儿欢快地跃出水面；微风习习，燕子倾斜着掠过天空。
注释
(5)抵：击拍。
5.华山洞：南宋王象生《舆地纪胜》写作“华阳洞”，看正文下出应写作“华阳洞”。以：因为。乃：表示判断，有“为”、“是”的意思。阳：山的南面。古代称山的南面、水的北面为“阳”，山的背面、水的南面为“阴”。名：命名，动词。
不知句，赞叹夜色美好，使人沉醉，竟忘掉一切（包括时间）。
诳（kuáng）：欺骗。
11、灵：威灵，有保佑的意思。
7.乡梦窄：思乡的梦太短。
赏析
四、五句写山。山间云绕雾漫，岩石上布满了苔藓，娇弱的红花在冷风中瑟缩着，花瓣上的露水一点一点地滴落下来，宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里，那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云，然后慢慢向四周铺展，轻纱般笼罩着整个画面，为它增添了一种迷幻的色调。
这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律，此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题，紧扣“泉”字，起得平和自然。静寂的深山里，一股清泉徐徐流动，给这僻远之所平添一活气；面对此番景象，诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字，可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文，从正面立意，描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔，生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动：它流淌在平地之时，恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底；它飞泻于山下之际，又如潇潇春雨般泼洒半空，煞是壮观。此联取景清晰，摹象精致，对仗谨严，通过大胆的想象，细腻的刻画，把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意，转写山泉遭遇冷落的境况：尽管山泉清净而鲜活，可是当它流入深涧，水满溢出，分引到小池的时候，山泉原先的那种清澄和，那种灵气，被这窒息的环境遮盖了，仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写，意在为后文蓄势。尾联关合全诗，由叙而议，点明诗旨：山泉的“恬淡”无人关注，可它仍然年复一年，自洁自清，保持着一尘不染的秉性。
词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰(na lan)性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
“几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙，屋中飞来鵩鸟（即鵩鸟），自认为交了恶运，忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》：“独弃长沙国，三年未许回。何时入宣室，更问贾生才？”自比贾生，诗人因此亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时，作《古风·大雅久不作》压卷，诗中说：“我志在删述，垂辉映千春。希圣如有立，绝笔于获麟。”自比孔子，自伤道穷。“独泣向麒麟”，用的就是这句诗意。
诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水，昨晚犹金谷”。这两句是说：“我昨天还在繁华的洛阳，而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头(he tou)二句“朝与周人辞，暮投郑人宿”前后呼应，既体现出感情的凝聚、深化，给人以极大的艺术感染力；另一方面又开合有度，收放自如，浑然一体。“此去欲何言，穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语，在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。
第一联，秋天万物衰落，草木凋敝，本来就是个愁苦的季节。而诗人独处他乡，秋风吹过海面带来的寒意勾起了诗人的思乡之情。吹我乡思飞”中的“吹”字不仅吹来了秋风，也吹起了诗人的忧愁。
广义：传统上讲世事清明时，可以出仕为民造福；世事混乱时，也不必过于清高自守，这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
首两句：“不自识疏鄙，终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”（《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八）。一个性格疏懒，习于野性的人，认为不适宜为官临民，这在旁观(pang guan)者看是很清楚的。而自己偏不了解这点，终年住在城里，丝竹乱耳，案牍劳形，求静不得，求闲不能，皆由于自(yu zi)己的“不自识”。本不乐于城市，今终年住在城里，总得自己寻个譬解。古人说，大隐隐于市，因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远，为官与隐齐。”（《武功县诗》）自己作这样一番解释，是明心迹，也见心安理得了。这儿写身处县城，却透露了心地的静趣。
第一首偈，见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍知道后，“遂唤神秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日，作不得”。惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后作此歌偈，“请得一解书人于西间壁上题着”。
《游兰溪》是一篇山水游记，又是记人之作。记游而记人，记人而及己。这中间，庞安常是个关键人物，作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的，“异”是关键之关键。作者去兰溪，原本不是去游山玩水，欣赏名胜古迹，他是去看田的。一个风云人物，不“处庙堂之高”，反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
“迥戍危烽火，层峦引高节。”迥戌，远方的边戍。高节，旗帜。句意为：烽火中传来了远方的紧急军情，我于是挥兵远赴边疆，一路上层叠的山峦引导着我的旗帜。此二句点明为救边而出征，军队沿着山路前行，仿佛是山引领着队伍，意即此战很得天时，必将获胜。
韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难，情绪十分低落，满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起，冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说，这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《谏佛骨表》）的精神，则虽遭获严惩亦无怨悔。
诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶，本是同根生，同枝长，花儿万紫千红，千姿百态，各自与众不同而独(er du)具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆，倍受呵护。但绿叶却受到遗弃，飘零落地，在凄风苦雨中化作尘土。花入盆，叶作尘，这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸，以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏，又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念，最后祈盼早日荡平虏寇，还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律，此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题，紧扣“泉”字，起得平和自然。静寂的深山里，一股清泉徐徐流动，给这僻远之所平添一活气；面对此番景象，诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字，可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文，从正面立意，描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔，生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动：它流淌在平地之时，恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底；它飞泻于山下之际，又如潇潇春雨般泼洒半空，煞是壮观。此联取景清晰，摹象精致，对仗谨严，通过大胆的想象，细腻的刻画，把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意，转写山泉遭遇冷落的境况：尽管山泉清净而鲜活，可是当它流入深涧，水满溢出，分引到小池的时候，山泉原先的那种清澄和，那种灵气，被这窒息的环境遮盖了，仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写，意在为后文蓄势。尾联关合全诗，由叙而议，点明诗旨：山泉的“恬淡”无人关注，可它仍然年复一年，自洁自清，保持着一尘不染的秉性。
词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰(na lan)性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
“几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙，屋中飞来鵩鸟（即鵩鸟），自认为交了恶运，忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》：“独弃长沙国，三年未许回。何时入宣室，更问贾生才？”自比贾生，诗人因此亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时，作《古风·大雅久不作》压卷，诗中说：“我志在删述，垂辉映千春。希圣如有立，绝笔于获麟。”自比孔子，自伤道穷。“独泣向麒麟”，用的就是这句诗意。
诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水，昨晚犹金谷”。这两句是说：“我昨天还在繁华的洛阳，而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头(he tou)二句“朝与周人辞，暮投郑人宿”前后呼应，既体现出感情的凝聚、深化，给人以极大的艺术感染力；另一方面又开合有度，收放自如，浑然一体。“此去欲何言，穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语，在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。
第一联，秋天万物衰落，草木凋敝，本来就是个愁苦的季节。而诗人独处他乡，秋风吹过海面带来的寒意勾起了诗人的思乡之情。吹我乡思飞”中的“吹”字不仅吹来了秋风，也吹起了诗人的忧愁。
广义：传统上讲世事清明时，可以出仕为民造福；世事混乱时，也不必过于清高自守，这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
首两句：“不自识疏鄙，终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”（《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八）。一个性格疏懒，习于野性的人，认为不适宜为官临民，这在旁观(pang guan)者看是很清楚的。而自己偏不了解这点，终年住在城里，丝竹乱耳，案牍劳形，求静不得，求闲不能，皆由于自(yu zi)己的“不自识”。本不乐于城市，今终年住在城里，总得自己寻个譬解。古人说，大隐隐于市，因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远，为官与隐齐。”（《武功县诗》）自己作这样一番解释，是明心迹，也见心安理得了。这儿写身处县城，却透露了心地的静趣。
第一首偈，见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍知道后，“遂唤神秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日，作不得”。惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后作此歌偈，“请得一解书人于西间壁上题着”。
《游兰溪》是一篇山水游记，又是记人之作。记游而记人，记人而及己。这中间，庞安常是个关键人物，作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的，“异”是关键之关键。作者去兰溪，原本不是去游山玩水，欣赏名胜古迹，他是去看田的。一个风云人物，不“处庙堂之高”，反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
“迥戍危烽火，层峦引高节。”迥戌，远方的边戍。高节，旗帜。句意为：烽火中传来了远方的紧急军情，我于是挥兵远赴边疆，一路上层叠的山峦引导着我的旗帜。此二句点明为救边而出征，军队沿着山路前行，仿佛是山引领着队伍，意即此战很得天时，必将获胜。
韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难，情绪十分低落，满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起，冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说，这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《谏佛骨表》）的精神，则虽遭获严惩亦无怨悔。
诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶，本是同根生，同枝长，花儿万紫千红，千姿百态，各自与众不同而独(er du)具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆，倍受呵护。但绿叶却受到遗弃，飘零落地，在凄风苦雨中化作尘土。花入盆，叶作尘，这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸，以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏，又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念，最后祈盼早日荡平虏寇，还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
创作背景
关于此词的创作时间，有人认为是岳飞第一次北伐，即岳飞30岁出头时所作。如邓广铭先生就持此说。
李昉( 隋代 )
收录诗词 (8716) 首
简 介
李昉 李昉（925年－996年2月22日），字明远，汉族，深州饶阳（今河北饶阳县）人，五代至北宋初年名相、文学家。后汉干佑年间（948年）进士。累官至右拾遗、集贤殿修撰。后周时任集贤殿直学士、翰林学士。宋初为中书舍人。宋太宗时任参知政事、平章事。以特进、司空致仕，至道二年（996年）卒，年七十二，赠司徒，谥文正。李昉效法白居易诗风，为“白体诗”代表人物之一。典诰命共三十余年，曾参与编写宋代四大类书中的三部（《太平御览》、《文苑英华》、《太平广记》），有文集五十卷，今已佚。
好事近·花底一声莺
在朝四十年，天下诵其功。相我明天子，政成如太宗。
遂来长安里，时卦转习坎。老懒无斗心，久不事铅椠。
抚俗观旧迹，行春布新书。兴亡意何在，绵叹空踌蹰。"
"阿娇年未多，体弱性能和。怕重愁拈镜，怜轻喜曳罗。
使星上三蜀，春雨沾衣襟。王程促速意，夜语殷勤心。
悠悠烟景两边意，蜀客秦人各断肠。"
莫嗟独笑无往还，月中芳桂难追攀。况值乱邦不平年，
文字未改素，声容忽归玄。始知知音稀，千载一绝弦。
踏莎行·碧海无波
有时遭孔穴，变作呜咽声。褊浅无所用，奔波奚所营。
小时无大伤，习性防已后。顽发苦恼人，汝母必不受。
轻拂祥烟散，低摇翠色同。长令占天眷，四气借全功。"
泛泛轻薄子，旦夕还讴吟。肝胆异汝辈，热血徒相侵。"
腊风刀刻肌，遂向东南走。贤哉韩员外，劝我莫强取。
不谓小郭中，有子可与娱。心平而行高，两通诗与书。
曹操祠犹在，濡须坞未平。海潮随月大，江水应春生。
忽复入长安，蹴踏日月宁。老方却归来，收拾可丁丁。
沧浪亭怀贯之
偶到匡山曾住处，几行衰泪落烟霞。"
郊外绿杨阴，江中沙屿明。归帆翳尽日，去棹闻遗声。
"青山历历水悠悠，今日相逢明日秋。
"谁把相思号此河，塞垣车马往来多。
惊起出户视，倚楹久汍澜。忧愁费晷景，日月如跳丸。
锡汝斧钺，其往视师。师是蔡人，以宥以釐。
"薝卜林中黄土堆，罗襦绣黛已成灰。芳魂虽死人不怕，
"弱柏倒垂如线蔓，檐头不见有枝柯。
南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧
饮酒宁嫌盏底深，题诗尚倚笔锋劲。明宵故欲相就醉，
行人行处求知亲，送君去去徒酸辛。"
井槛淋清漆，门铺缀白铜。隈花开兔径，向壁印狐踪。
从来镜目下，见尽道心前。自谓古诗量，异将新学偏。
何以写此心，赠君握中丹。"
谓言青云骑，玉勒黄金蹄。谓言青云具，瑚琏杂象犀。
"车音想辚辚，不见綦下尘。可怜平阳第，歌舞娇青春。
区区昧陋积，祷祝非不勤。日驰衰白颜，再拜泥甲鳞。
寒食书事
"孤臣昔放逐，血泣追愆尤。汗漫不省识，恍如乘桴浮。
细绿及团红，当路杂啼笑。香风下高广，鞍马正华耀。
怨恨驰我心，茫茫日何之。"
赖得竟陵守，时闻建安吟。赠别折楚芳，楚芳摇衣襟。"
荆榛易蒙密，百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴，奔走亦纵横。
女英新喜得娥皇。"
且物各有分，孰能使之然。有子与无子，祸福未可原。
只应自古征人泪，洒向空洲作碧波。"
送王司直
我来御魑魅，自宜味南烹。调以咸与酸，芼以椒与橙。
世途非一险，俗虑有千结。有客步大方，驱车独迷辙。
东方朝日迟迟升，迎风弄景如自矜。数声不尽又飞去，
竹丛身后长，台势雨来倾。六尺孤安在，人间未有名。"
贫居过此外，无可相彩饰。闻君硕鼠诗，吟之泪空滴。
"昨日到上方，片云挂石床。锡杖莓苔青，袈裟松柏香。
不知何故翻骧首，牵过关门妄一鸣。"
我徒三人共追之，一人前度安不危。我亦平行蹋y槱e，
河传·秋雨
"鱼贯终何益，龙门在苦登。有成当作雨，无用耻为鹏。
"百神斋祭相随遍，寻竹看山亦共行。
谓僧当少安，草序颇排讦。上论古之初，所以施赏罚。
"岣嵝山尖神禹碑，字青石赤形模奇。科斗拳身薤倒披，
"凤凰城里花时别，玄武江边月下逢。客舍莫辞先买酒，
同向洛阳闲度日，莫教风景属他人。"
束简下曲台，佩鞬来历阳。绮筵陪一笑，兰室袭馀芳。
日昏不能散，起坐相引牵。冬夜岂不长，达旦灯烛然。
水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书
扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝，设祭惟闻饭一盘。
变化生言下，蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽，开幕对红莲。
又落深宫石渠里，尽随流水入龙池。
"樱桃花参差，香雨红霏霏。含笑竞攀折，美人湿罗衣。
温润资天质，清贞禀自然。日融光乍散，雪照色逾鲜。
成谣独酌后，深意片言中。不进终无已，应须荀令公。"
我有古心意，为君空摧颓。
鲁史曾留问，豳诗旧见称。同观里射享，王道颂还兴。"
画堂春·东风吹柳日初长
"洞里春晴花正开，看花出洞几时回。
悠哉辟疆理，东海漫浮云。宁知世情异，嘉谷坐熇焚。
惜晚含远思，赏幽空独吟。寄言知音者，一奏风中琴。"
夫族迎魂去，宫官会葬归。从今沁园草，无复更芳菲。"
"早得声名年尚少，寻常志气出风尘。文场继续成三代，
悠然返空寂，晏海通舟航。"
稽首置手中，只似一片水。至文反无文，上帝应有以。
度使，道河中。时赵宗儒为帅，证备桑梓礼入谒，
秋行
"凤衔新诏降恩华，又见旌旗出浑家。故吏来辞辛属国，
献寿皆鹓鹭，瞻天尽冕旒。菊樽过九日，凤历肇千秋。
山色挽心肝，将归尽日看。村肩篮舆子，野坐白发官。
逼迫走巴蛮，恩爱座上离。昨来汉水头，始得完孤羁。
且喜闭门无俗物，四肢安稳一张床。"
厖臣硕辅。博问遐观，以置左右。亿载万年，无敢余侮。
下马步堤岸，上船拜吾兄。谁云经艰难，百口无夭殇。
涧蔬煮蒿芹，水果剥菱芡。伊余夙所慕，陪赏亦云忝。