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望岳三首

金朝 / 熊孺登

矧余窜炎裔,日夕谁晤语。眷阙悲子牟,班荆感椒举。
在世为尤物,如人负逸才。渡江一苇载,入洛五丁推。
凤去楼扃夜,鸾孤匣掩辉。应怜禁园柳,相见倍依依。"
载鶱载举。离忧莫写,欢好曷叙。怆矣东望,泣涕如雨。
"四面青山是四邻,烟霞成伴草成茵。
唯我病夫,或有所用。用尔为几,承吾臂支吾颐而已矣。
"一株金染密,数亩碧鲜疏。避暑临溪坐,何妨直钓鱼。
荡荡干坤大,曈曈日月明。叱起文武业,可以豁洪溟。
"错落复崔嵬,苍然玉一堆。峰骈仙掌出,罅坼剑门开。
国破西施一笑中。香径自生兰叶小,响廊深映月华空。
捧日恩光别,抽毫顾问殊。凤形怜采笔,龙颔借骊珠。
"山城树叶红,下有碧溪水。溪桥向吴路,酒旗夸酒美。
尘埃生暖色,药草长新苗。看却烟光散,狂风处处飘。
"泽潞西边路,兰桡北去人。出门谁恨别,投分不缘贫。
我听此鸟祝我魂,魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息,


望岳三首拼音解释:

shen yu cuan yan yi .ri xi shui wu yu .juan que bei zi mou .ban jing gan jiao ju .
zai shi wei you wu .ru ren fu yi cai .du jiang yi wei zai .ru luo wu ding tui .
feng qu lou jiong ye .luan gu xia yan hui .ying lian jin yuan liu .xiang jian bei yi yi ..
zai xian zai ju .li you mo xie .huan hao he xu .chuang yi dong wang .qi ti ru yu .
.si mian qing shan shi si lin .yan xia cheng ban cao cheng yin .
wei wo bing fu .huo you suo yong .yong er wei ji .cheng wu bi zhi wu yi er yi yi .
.yi zhu jin ran mi .shu mu bi xian shu .bi shu lin xi zuo .he fang zhi diao yu .
dang dang gan kun da .tong tong ri yue ming .chi qi wen wu ye .ke yi huo hong ming .
.cuo luo fu cui wei .cang ran yu yi dui .feng pian xian zhang chu .xia che jian men kai .
guo po xi shi yi xiao zhong .xiang jing zi sheng lan ye xiao .xiang lang shen ying yue hua kong .
peng ri en guang bie .chou hao gu wen shu .feng xing lian cai bi .long han jie li zhu .
.shan cheng shu ye hong .xia you bi xi shui .xi qiao xiang wu lu .jiu qi kua jiu mei .
chen ai sheng nuan se .yao cao chang xin miao .kan que yan guang san .kuang feng chu chu piao .
.ze lu xi bian lu .lan rao bei qu ren .chu men shui hen bie .tou fen bu yuan pin .
wo ting ci niao zhu wo hun .hun si mo xue sheng xian yuan .zong wei yu zu mo qi xi .

译文及注释

译文
  你知道秦末汉初居住高阳的(de)酒鬼俪食其吗?六十多岁了,草莽出身,见了刘邦硬是不跪拜,做个长揖就算给足面子(zi)了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番,何况我身强力壮,智勇双(shuang)全!
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王(wang)故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯(hou),以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺(ji)藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。

注释
⑺倚:依。一作“欹”。
⑹飞鸿,以飞鸿比喻超脱世外的隐士。举手指飞鸿,据《晋书·郭瑀传》记载:晋人郭瑀隐居山谷中,前凉王张天锡派人去召他,瑀指着飞鸿对使者说:“这只鸟怎么可以装在笼子里呢?”这句表示自己要像鸿鸟一样展翅高飞,离开长安。
(37)吾其还也:我们还是回去吧。其,表商量或希望的语气,还是。
铁杵;铁棍,铁棒.杵,压米或捶衣用的棒,一头粗一头细的圆棒.
30.敢:岂敢,怎么敢。
6亦:副词,只是,不过
且:将要,快要。
109、适:刚才。

赏析

  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪(qing xu),然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月(yue)、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  以上一节,一味写“愁”,使人来不(lai bu)及细想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车,攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙,“是伐是肆”,“执讯”、“攸馘”,“是致是附”、“是绝是忽”,取得了彻底的胜利,从而“四方无以拂”,四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大,依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化,而主要是通过不断的武力征伐,扩张疆域,从而获得了灭商的实力。
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。
  抒情的画意美和画面的抒情美融为一体,是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息,更觉神清音婉,兴会深长,超尘拔俗,天然淡雅,在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
  第一部分(第1段),提出“民不加多(jia duo)”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  此诗写作极有章法,动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景;后两句点染出具体生动的景物,造成巨细相衬的艺术效果。同时,景物动静结合,构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物,寄托自己的情志于景物环境之中,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣,表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。
  沈德潜说徐淑的诗“词气和易,感人自深”,这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏,也不见细针密线的剪裁加工,平平叙事,有一种自然的感染力,其奥妙之处即在于“真事真情”。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

熊孺登( 金朝 )

收录诗词 (1655)
简 介

熊孺登 熊孺登,钟陵(今江西省进贤县)人,约唐宪宗元和(806—820)前后在世。元和年间(806—820)登进士第,为四川藩镇从事,与白居易、刘禹锡友善,时相赠答。白居易《洪州逢熊孺登》、刘禹锡《送湘阳熊判官孺登府罢归钟陵,因寄呈江西裴中丞二十三兄》,表达了他们之间情谊。他勤于创作,写诗很多,而传于后世的仅存诗集一卷。其中赠答应酬之作较多,佳句不少。有些诗句感情真挚、动人,为时所传诵。

赠卖松人 / 东郭文瑞

晓来重上关城望,惟见惊尘不见家。"
纷纷争处蜂成群。四溟波立鲸相吞,荡摇五岳崩山根。
人间有路入仙家。鸡鸣犬吠三山近,草静云和一径斜。
"古树欹斜临古道,枝不生花腹生草。
野竹疏还密,岩泉咽复流。杜村连潏水,晚步见垂钩。"
"亦知世是休明世,自想身非富贵身。但恐人间为长物,
"炀帝龙舟向此行,三千宫女采桡轻。
空翠隐高鸟,夕阳归远山。孤云万馀里,惆怅洞庭间。"


国风·桧风·隰有苌楚 / 华谷兰

酒每蒙酤我,诗尝许起予。洛中归计定,一半为尚书。"
玉颜便向穹庐去,卫霍空承明主恩。"
莫遣净名知我笑,休将火艾灸浮云。"
"绝妙江南曲,凄凉怨女诗。古风无手敌,新语是人知。
"石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖,
痒闷头风切,爬搔臂力烦。披榛通白道,束马置朱幡。
子房仙去孔明死,更有何人解指踪。"
花落能漂酒,萍开解避船。暂来还愈疾,久住合成仙。


蟾宫曲·叹世二首 / 乌孙丽敏

印朱沾墨砚,户籍杂经书。月俸寻常请,无妨乏斗储。
"记得春闱同席试,逡巡何啻十年馀。
"垂丝今日幸同筵,朱紫居身是大年。赏景尚知心未退,
载鶱载举。离忧莫写,欢好曷叙。怆矣东望,泣涕如雨。
地闲分鹿苑,景胜类桃源。况值新晴日,芳枝度彩鸳。"
尘意迷今古,云情识卷舒。他年雪中棹,阳羡访吾庐。"
"古巷戟门谁旧宅,早曾闻说属官家。更无新燕来巢屋,
"万树垂杨拂御沟,溶溶漾漾绕神州。


登襄阳城 / 却笑春

落日早蝉急,客心闻更愁。一声来枕上,梦里故园秋。
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
何烦更请僧为侣,月上新归伴病翁。"
愿尔出门去,取官如驱羊。吾兄苦好古,学问不可量。
"着雨胭脂点点消,半开时节最妖娆。
褊地难层土,因厓遂削成。浅深岚嶂色,尽向此中呈。
"我梦何曾应,看君渡浐川。自无仙掌分,非是圣心偏。
欲尽故人尊酒意,春风江上暂停舟。"


满江红·登黄鹤楼有感 / 及戌

"留得莲花偈付谁,独携金策欲归时。
一鼠得仙生羽翼,众鼠相看有羡色。
应须学取陶彭泽,但委心形任去留。"
长怨相如留滞处,富家还忆卓王孙。"
"花。点缀,分葩。露初裛,月未斜。一枝曲水,千树山家。
唯怀药饵蠲衰病,为惜馀年报主恩。"
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达,闲寻鸥鸟暂忘机。
宝同珠照乘,价重剑论都。浮彩朝虹满,悬光夜月孤。


玉楼春·春景 / 扬念真

山色远含空,苍茫泽国东。海明先见日,江白迥闻风。鸟道高原去,人烟小径通。那知旧遗逸,不在五湖中。
门巷唯苔藓,谁言不称贫。台闲人下晚,果熟鸟来频。
荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。悯悯百虑起,回回万恨深。
"云雨由来随六龙,玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火,
篱落见娉婷,机丝弄哑轧。烟湿树姿娇,雨馀山态活。
羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客,亲故相邀遣到城。
门□□吟学隐沦。吟对琴尊江上月,笑看花木镜中春。
"万古太阴精,中秋海上生。鬼愁缘辟照,人爱为高明。


春日五门西望 / 水凝丝

"清风袅袅越水陂,远树苍苍妙喜寺。
先忆花时节,家山听更归。爱诗看古集,忆酒典寒衣。
"绿水阴空院,春深喜再来。独眠从草长,留酒看花开。
"州青县白浙河濆,饱向苍龙阙下闻。鼓角自严寒海月,
嘉陵江近好游春。蛮旗似火行随马,蜀妓如花坐绕身。
丽色映珠玑。双影相伴,双心莫违。淹留碧沙上,
每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。
"衣冠零落久,今日事堪伤。厨起青烟薄,门开白日长。


登鹳雀楼 / 公良茂庭

得意且忘言,何况竹与丝。顷刻过三夕,起坐轻四肢。
且喜春光动物华。出问池冰犹塞岸,归寻园柳未生芽。
昔人怀井邑,为有挂冠期。顾我飘蓬者,长随泛梗移。越吟因病感,潘鬓入愁悲。北指邯郸道,应无归去期。
孰谓汉陵人,来作江汀客。载笔念无能,捧筹惭所画。
"数日自穿凿,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
吟倚雨残树,月收山下村。(见张为《主客图》)
莫惊池里寻常满,一井清泉是上源。"
倾心曾向日,在手幸摇风。羡尔逢提握,知名自谢公。


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 焉芷犹

病夫抛郡喜身轻。人心莫厌如弦直,淮水长怜似镜清。
山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦,寂寞野径棠梨花。
废梁悲逝水,卧木思荒庭。向夕霏烟敛,徒看处士星。"
晨思小山桂,暝忆深潭月。醉忆剖红梨,饭思食紫蕨。
已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。
丑凸隆胡准,深凹刻兕觥。雷风疑欲变,阴黑讶将行。
言讫辞冲虚,杳霭上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。
买来新马忆曾骑。不应随分空营奠,终拟求人与立碑。


龙潭夜坐 / 司徒淑萍

岸阔湖波溢,程遥楚岫微。高秋期再会,此去莫忘机。"
"西方清净路,此路出何门。见说师知处,从来佛不言。
"夜香闻偈后,岑寂掩双扉。照竹灯和雪,穿云月到衣。
目前唯有思君病,无底沧溟未是深。"
红萼开萧阁,黄丝拂御楼。千门歌吹动,九陌绮罗游。
野水差新燕,芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒,残日望金茎。
事校千般别,心还一种忙。黄金如化得,相寄亦何妨。"
尔勿嘶:素,素,尔勿啼。骆反厩,素反闺。吾疾虽作,