途经秦始皇墓
斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。
灯集飞蛾影，窗销迸雪痕。中心自明了，一句祖师言。"
从此三山山上月，琼花开处照春风。"
榛莽池经烧，蒿莱寺过春。心期重西去，一共吊遗尘。
自从邂逅芙蓉帐，不数桃花流水溪。"
时命偶不谬，授馆终南东。愔愔良吏师，不寐如老农。
白犬相随邀我过。南山石上有棋局，曾使樵夫烂斧柯。"
"相公经文复经武，常侍好今兼好古。
"玉京真子名太一，因服日华心如日。
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎，欲穷大药访三清。
途经秦始皇墓拼音解释:
dou li wei fan shan zuo zhou .wu hu si hai ren ao you .
deng ji fei e ying .chuang xiao beng xue hen .zhong xin zi ming liao .yi ju zu shi yan ..
cong ci san shan shan shang yue .qiong hua kai chu zhao chun feng ..
zhen mang chi jing shao .hao lai si guo chun .xin qi zhong xi qu .yi gong diao yi chen .
zi cong xie hou fu rong zhang .bu shu tao hua liu shui xi ..
shi ming ou bu miu .shou guan zhong nan dong .yin yin liang li shi .bu mei ru lao nong .
bai quan xiang sui yao wo guo .nan shan shi shang you qi ju .zeng shi qiao fu lan fu ke ..
.xiang gong jing wen fu jing wu .chang shi hao jin jian hao gu .
.yu jing zhen zi ming tai yi .yin fu ri hua xin ru ri .
lian po quan hun ri yue jing .bi jian zhi ren lun jiu ding .yu qiong da yao fang san qing .
译文及注释
译文
镜湖水面如明镜，您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的(de)韵事，您到那里一定也有这样的逸兴。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚，北周军队进占晋阳的战报已被传出(chu)。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机，身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
结交朋友的离离合(he)合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸，满(man)身都是啼痛酒迹，渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居，想到残破污浊的衣服，再也无人缝补洗涮，不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了，我沿着残破的断瓦残垣，看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃，那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非(fei)常短暂的，仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当(dang)年，美好的梦竟然(ran)是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝，依傍着海棠花缠绵缱绻，在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹，虽然花儿的颜色还没有褪减，但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去，斜阳下，辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压，高(gao)明之位会让神鬼都深感厌恶。
谁能料到妇女反而更有力气，顶着长竿犹自嫌轻，还要在上面顶个木山，叫(jiao)人在山上翻滚歌舞。
宫殿院庭都震动受惊，唱出的《激楚》歌声高昂。
我将要与天地合而为一，浩然与元气涅为一体。
青莎丛生啊，薠草遍地。
竹初种时，用棘条编成篱笆，小心谨慎保护好新竹，新竹长成，碧绿浓荫，倒映在水之涟漪中。
登临漕邑(yi)废墟上，把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑，测量山陵与高冈，走下田地看农桑。求神占卜显吉兆，结果必然很安康。
帝尧不告诉舜父，二妃如何与舜成亲？
巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临，暮色中的轻风吹动着细雨，拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受，真让人伤景。
注释
⒂沧浪：水名,汉水的支流,在湖北境内。或谓沧浪为水清澈的样子。"沧浪之水清兮"四句：这首《沧浪歌》也见于《孟子·离娄上》,二"吾"字皆作"我"字。
⑷爰（yuán）：于是。檀（tán）：古书中称檀的木很多，时无定指。常指豆科的黄檀，紫檀。
（47）书：写，记下。佣：当雇工。此指雇工劳动所值，即工资。
①《临江仙》：词牌。双调小令，唐教坊曲。上下片各有三处平韵，五十八字。柳永演为慢词，上片五处平韵，下片六处平韵，共九十三字。
1.小重山令：即《小重山》，又名《小冲山》、《柳色新》。唐人常用此调写宫女幽怨。《词谱》以薛昭蕴词为正体。双调五十八字。上下片各四句，四平韵。换头句较上片起句少二字，其余各句上下片均同。另有五十七字、六十字两体，是变格。
油壁车：四周垂帷幕，用油漆涂饰车壁的香车。
赏析
体验深切，议论精警，耐人寻味，是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗，诗人亲临实地，亲自凭吊古迹，因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀，飘泊水上，旅居舟中，年老多病，生计窘迫，境况萧条，情绪悲怆，本来无心欣赏风景，只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨，才洒泪赋诗。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，以及舟人指点的情景，都从感慨议论中出(zhong chu)来，蒙着历史的迷雾，充满诗人的哀伤，诗人仿佛是泪眼看风景，隐约可见，其实是虚写。从诗歌艺术上看，这样的表现(biao xian)手法富有独创性。它紧密围绕主题，显出古迹特征，却不独立予以描写，而使其溶于议论，化为情境，渲染着这首诗的抒情气氛，增强了咏古的特色。
这首词虽有山明水秀，虽有求田问舍，骨子里仍是沉郁一格。
颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的，但有水禽山兽的声息。鹳，形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟，白天在水面往来追逐，搜寻食物，此刻已停止了捕逐活动；生性贪狠的豺狼，这时又公然出来攫夺兽畜，争喧不止。这两句所表现的情景，切合夔州附近既有大江，又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介，被豺狼争喧噬食的兽畜，正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
这首诗风格与《齐风·还》相近，也是三章(san zhang)全用赋体，句句用韵，六言、七言交错，但每(dan mei)句用“乎而”双语气词收句，又与《还》每句用常见的“兮”字收句不同，使全诗音节轻缓，读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样，而又别具韵味。全诗每章只在三处换了三个字，就表现出新娘出嫁的喜悦和对新郎的满意与赞许。
刘十九是作者在江州时的朋友，作者另有《刘十九同宿》诗，说(shuo)他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字，没有深远寄托，没有华丽辞藻，字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊，表现了温暖如春的诗情。
毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语，便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句，写幼女下床穿新衣，初次学着“小姑”（此处指新娘）成婚时拜堂。这里，由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作，并在“学小姑拜”之前着一“初”字，便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”，旨在描绘其心态，故诗中并未具体描绘她学拜的情景，这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转，以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”，这是直接点明幼女害羞，怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”，这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”，就得“低头”，其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态，语言质朴自然，看似信手拈来，实却颇见功力。读之，给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕”（《所闻》），写一个给豪门侍宴的“娇女”（侍女），在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”，以及她失去亲人（亲人被战火夺去生命）后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照，或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放，满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人，这里移用于杏花，展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字，表明在诗人眼中，花与影一样地美艳、多情，一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说：“荆公爱看水中影，此亦性所好，如‘秋水泻明河，迢迢藕花底’，又《桃花诗》云：‘晴沟涨春渌周遭，俯视红影移鱼舠’，皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手，如此刻画，虚实相生：一方面使景物更具立体的美，另一方面也透露出诗人的审美趣味，即对虚静恬淡之美的情有独钟。
一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨，凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇，取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调，读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉，总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态，使人耳目一新，在柳宗元诗集中，可算得上十分难得的“快诗”。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
《平湖乐》（即《小桃红》）格多律句，故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲，确曾存在亦词亦曲、“词以文（而）言，曲以声（而）言”（刘熙载《艺概》）的一体二名的情形。但混淆的产生，主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字，可知作者是将它认同为曲的。
颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。
这首词虽有山明水秀，虽有求田问舍，骨子里仍是沉郁一格。
颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的，但有水禽山兽的声息。鹳，形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟，白天在水面往来追逐，搜寻食物，此刻已停止了捕逐活动；生性贪狠的豺狼，这时又公然出来攫夺兽畜，争喧不止。这两句所表现的情景，切合夔州附近既有大江，又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介，被豺狼争喧噬食的兽畜，正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
这首诗风格与《齐风·还》相近，也是三章(san zhang)全用赋体，句句用韵，六言、七言交错，但每(dan mei)句用“乎而”双语气词收句，又与《还》每句用常见的“兮”字收句不同，使全诗音节轻缓，读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样，而又别具韵味。全诗每章只在三处换了三个字，就表现出新娘出嫁的喜悦和对新郎的满意与赞许。
刘十九是作者在江州时的朋友，作者另有《刘十九同宿》诗，说(shuo)他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字，没有深远寄托，没有华丽辞藻，字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊，表现了温暖如春的诗情。
毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语，便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句，写幼女下床穿新衣，初次学着“小姑”（此处指新娘）成婚时拜堂。这里，由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作，并在“学小姑拜”之前着一“初”字，便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”，旨在描绘其心态，故诗中并未具体描绘她学拜的情景，这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转，以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”，这是直接点明幼女害羞，怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”，这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”，就得“低头”，其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态，语言质朴自然，看似信手拈来，实却颇见功力。读之，给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕”（《所闻》），写一个给豪门侍宴的“娇女”（侍女），在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”，以及她失去亲人（亲人被战火夺去生命）后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照，或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放，满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人，这里移用于杏花，展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字，表明在诗人眼中，花与影一样地美艳、多情，一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说：“荆公爱看水中影，此亦性所好，如‘秋水泻明河，迢迢藕花底’，又《桃花诗》云：‘晴沟涨春渌周遭，俯视红影移鱼舠’，皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手，如此刻画，虚实相生：一方面使景物更具立体的美，另一方面也透露出诗人的审美趣味，即对虚静恬淡之美的情有独钟。
一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨，凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇，取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调，读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉，总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态，使人耳目一新，在柳宗元诗集中，可算得上十分难得的“快诗”。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
《平湖乐》（即《小桃红》）格多律句，故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲，确曾存在亦词亦曲、“词以文（而）言，曲以声（而）言”（刘熙载《艺概》）的一体二名的情形。但混淆的产生，主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字，可知作者是将它认同为曲的。
颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。
创作背景
玩了一天，酒散人归的时候，南湖上全是灯火，第二天索性不在家里演戏了，再到南湖边搭了戏台演。当时江南这一带生活富庶，虽是明末，但还算太平。当时嘉兴实际上处于历史最繁华时间，明末丝绸业发达、手工业发达、交通发达，史念先生认为今天的南湖也没有“酒尽移船曲榭西，满湖灯火醉人归”的情形，可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
张耒( 南北朝 )
收录诗词 (6955) 首
简 介
张耒 北宋文学家，擅长诗词，为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈，学官苏辙重爱，从学于苏轼，苏轼说他的文章类似苏辙，汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍，如：《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受，风格平易晓畅。着作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。
忆王孙·夏词
"器琢仙珪美有馀，席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟，
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和，巴歌相顾自销声。
日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。"
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓，一声长啸海山秋。
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我，默默忘言自合神。
夜戍经霜月，秋城过雨钟。由来无定止，何处访高踪。"
想料肠怀无答处，披毛戴角谢郎中。"
天涯海角人求我，行到天涯不见人。
正气歌
"旧国经年别，关河万里思。题诗凭雁翼，望月想蛾眉。
弃瓢箕山下，洗耳颍水滨。物外两寂寞，独与玄冥均。"
日用事无别，惟吾自偶偕。头头非取舍，处处勿张乖。
仿佛之间一倍杨。
莫道神仙无学处，古今多少上升人。（《景福寺题》）
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑，野莺衔得出深宫。
"武原离乱后，真界积尘埃。残月生秋水，悲风起故台。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞，碧撼凉风竹一林。
谒岳王墓
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身，乃致全神归返朴。
"白日苍蝇满饭盘，夜间蚊子又成团。
斜文复斜文，颠窒何纷纷。"
至理虽亡一，臣时亦说三。不知门下客，谁上晏婴骖。"
三山果不见，九仙忽悠悠。君看牛山乐，君见麋浦游。
归路日已近，怡然慰心魂。所经多奇趣，待与吾友论。
"女是寄生枝，男是冬青木。冬青驾白鹅，寄生跨黄鹿。
路沿湘树叠，山入楚云层。若有东来札，归鸿亦可凭。"
望九华赠青阳韦仲堪
吏愁清白甚，民乐赋输忘。闻说巴山县，今来尚忆张。"
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我，中原逐鹿不知谁。
"不语凄凉无限情，荒阶行尽又重行。
"吾观谈天客，工言丧其精。万物资广庇，此中何有情。
奔景谓可致，驰龄言易流。燕昭昧往事，嬴政亡前筹。
"为子歌行乐，西南入武陵。风烟无战士，宾榻有吟僧。
古磬清霜下，寒山晓月中。诗情缘境发，法性寄筌空。
"江都昔丧乱，阙下多构兵。豺虎恣吞噬，干戈日纵横。
诉衷情·琵琶女
"明月峰头石，曾闻学月明。别舒长夜彩，高照一村耕。
"拂局尽消时，能因长路迟。点头初得计，格手待无疑。
鸟向天涯去，云连水国生。重来与谁约，题罢自吟行。"
氛祲根株尽，浇讹朕兆隳。山河方有截，野逸诏无遗。
蜀路南行，燕师北至。本拟白日升天，且看黑龙饮渭。
霜简别来今始见，雪山归去又难逢。"
瀑布悬如练，月影落潭晖。更登华顶上，犹待孤鹤期。
"羽檄飞未息，离情远近同。感君由泛瑟，关我是征鸿。
定风波·感旧
裴侯资亮直，中诚岂徒说。古人比明义，清士愿交结。
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍，凝弦且莫停金罍。
役思曾冲尹，多言阻国亲。桂枝何所直，陋巷不胜贫。
"水荇斜牵绿藻浮，柳丝和叶卧清流。
日落烟水黯，骊珠色岂昏。寒光射万里，霜缟遍千门。
深荷故人相厚处，天行时气许教吞。"
辞春不及秋，昆脚与皆头。
浮名浮利两何堪，回首归山味转甘。举世算无心可契，
思美人
"霜打汀岛赤，孤烟生池塘。清吟倚大树，瑶草何馨香。
"含桃花谢杏花开，杜宇新啼燕子来。好事可能无分得，
无限白云山要买，不知山价出何人。"
委积休闻竹，稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫，洒海助冲融。
自古灭亡不知屈。"
物外飘然自天匹。一别千年未可期，仙家不数人间日。"
"一百八十首，清泠韵可敲。任从人不爱，终是我难抛。
池藕香狸掘，山神白日行。又闻行脚也，何处化群生。
大德歌·冬
旋草阶下生，看心当此时。"
荡荡之教兮由自然，熙熙之化兮吾道全，薰薰兮思何传。"
"西风忽报雁双双，人世心形两自降。
忽因乘兴下白云，与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希，
瓦恶频蒙cv，墙虚屡被叉。映树便侧睡，过匮即放乖。
堪笑时人问我家，杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说，
游人争看不敢近，头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人，
"撝雷电，运玄星。摧凶恶，亨利贞。
豫章行苦相篇
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政，静看萧何坐致君。
异草奇花不可识。我向大罗观世界，世界即如指掌大。
莲花国土异，贝叶梵书能。想到空王境，无心问爱憎。"
"荷莜隐耕艺，晨门潜抱关。道尊名可贱，理惬心弥闲。
"幽居湖北滨，相访值残春。路远诸峰雨，时多擉鳖人。
前尹赫赫，具瞻允若。后尹熙熙，具瞻允斯。
"病起见庭石，岂知经夏眠。不能资药价，空自作苔钱。
"风雨冥冥春闇移，红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住，
山坡羊·潼关怀古
堑水成文去，庭柯擎翠低。所思不可见，黄鸟花中啼。"
婵娟羡门子，斯语岂徒设。天上生白榆，葳蕤信好折。
行人到此全无滞，一片江云踏欲飞。"
槛外扬州树，船通建业僧。尘埃何所到，青石坐如冰。"
堰茗蒸红枣，看花似好时。不知今日后，吾道竟何之。"
柳少沙洲缺，苔多古岸存。禽巢依橘柚，獭径入兰荪。
云无空碧在，天静月华流。免有诸徒弟，时来吊石头。"
三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。