首页 古诗词 虞美人·碧桃天上栽和露

虞美人·碧桃天上栽和露

宋代 / 苏籀

又如马齿盛,气拥葵荏昏。点染不易虞,丝麻杂罗纨。
御夹侵寒气,尝新破旅颜。红鲜终日有,玉粒未吾悭。
泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨,
一夜水高二尺强,数日不可更禁当。
士卒既辑睦,启行促精悍。似闻上游兵,稍逼长沙馆。
楚雨石苔滋,京华消息迟。山寒青兕叫,江晚白鸥饥。
"乔木村墟古,疏篱野蔓悬。清琴将暇日,白首望霜天。
"青冥寒江渡,驾竹为长桥。竿湿烟漠漠,江永风萧萧。
漂零已是沧浪客。"
社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
"援车登陇坂,穷高遂停驾。延望戎狄乡,巡回复悲咤。
直取流莺送酒杯。山下古松当绮席,檐前片雨滴春苔。
五侯客舍偏留宿,一县人家争看归。南向千峰北临水,
养闲度人事,达命知止足。不学东周儒,俟时劳伐辐。"
胡虏三年入,干坤一战收。举鞭如有问,欲伴习池游。"
天开地裂长安陌,寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨,
啅雀争枝坠,飞虫满院游。浊醪谁造汝,一酌散千忧。"


虞美人·碧桃天上栽和露拼音解释:

you ru ma chi sheng .qi yong kui ren hun .dian ran bu yi yu .si ma za luo wan .
yu jia qin han qi .chang xin po lv yan .hong xian zhong ri you .yu li wei wu qian .
quan liu yan ying zai mu miao .you ruo bai niao fei lin jian .wang wang sui feng zuo wu yu .
yi ye shui gao er chi qiang .shu ri bu ke geng jin dang .
shi zu ji ji mu .qi xing cu jing han .si wen shang you bing .shao bi chang sha guan .
chu yu shi tai zi .jing hua xiao xi chi .shan han qing si jiao .jiang wan bai ou ji .
.qiao mu cun xu gu .shu li ye man xuan .qing qin jiang xia ri .bai shou wang shuang tian .
.qing ming han jiang du .jia zhu wei chang qiao .gan shi yan mo mo .jiang yong feng xiao xiao .
piao ling yi shi cang lang ke ..
she li dong cheng jie .song qian bei di kai .wen jia chun se can .zhi fu gu ren ai .
.yuan che deng long ban .qiong gao sui ting jia .yan wang rong di xiang .xun hui fu bei zha .
zhi qu liu ying song jiu bei .shan xia gu song dang qi xi .yan qian pian yu di chun tai .
wu hou ke she pian liu su .yi xian ren jia zheng kan gui .nan xiang qian feng bei lin shui .
yang xian du ren shi .da ming zhi zhi zu .bu xue dong zhou ru .si shi lao fa fu ..
hu lu san nian ru .gan kun yi zhan shou .ju bian ru you wen .yu ban xi chi you ..
tian kai di lie chang an mo .han jin chun sheng luo yang dian .qi zhi qu che fu tong gui .
zhuo que zheng zhi zhui .fei chong man yuan you .zhuo lao shui zao ru .yi zhuo san qian you ..

译文及注释

译文
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香(xiang),地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如(ru)何能在信笺之上,诉说自己空度(du)年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风(feng),几番飞红落花。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
不考虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱。
我愿意变为海石榴树上那朝向东(dong)南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟(gui)兹。
几处早出的黄莺争着飞向阳(yang)光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜,藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛(luo)阳的山更多。

注释
⑷野:原野。旷:空阔远大。天低树:天幕低垂,好像和树木相连。
①共工:传说中的部落领袖,炎帝的后裔。
⑤罜(zhǔlù):小鱼网。原选本作“罝”,今据1978年上海古籍出版社排印本《国语》改。阱:为猎取野兽而设的陷坑。鄂(é):埋有尖木桩的陷坑。
44、出:名词活用作状语,在国外。
⑴九日:旧历九月九日重阳节,旧浴登高饮菊花酒。齐安:今湖北省麻城一带。
109.毕极:全都到达。
⑵平林:平原上的林木。《诗·小雅·车舝》:“依彼平林,有集维鷮。” 毛 传:“平林,林木之在平地者也。”
①不多时:过了不多久。

赏析

  “海上千烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”,本为静物,加以“发”“度”二字,顿变鲜活,急切迅疾,气势飞动。一写战事,一写时节,一写边关,一写中原,刚健明快。
  颔联“五夜(ye)飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”,是诗人从自己的角度来写。诗人说:五更时分,凉风飕飕,一听到这熟悉的声音,就知道是“你”回来了,一年不见,“你”还是那么劲疾肃爽,而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”,后一句是写由此而生发的感慨;和以上两句连读,仿佛是一段话别情的对话。
  这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下,在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光,小伙姑娘便去那里幽会谈情,姑娘舞姿翩翩,小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里,姑娘美如荆葵花;在姑娘心目中,小伙是她的(ta de)希望和理想,要送他一束花椒以表白感情。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。
  诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
  三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛,更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉,“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”:遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠,充满勇气(yong qi)地活了下来。但是,这坚强的生存,对于孤弱的母鸟来说,是付出了无比巨大的代价。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气,但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比,不满和悲叹之情交织在—起,展现了诗人复杂的内心世界。
  最后,在结束全文的第三层,写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士,在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中,表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之,不见其处"相当迷茫,但还有双关的含义,表面上像是梦中的道士倏然不见了,更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
  恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意。
  第二首诗是吊古之作。梁园又名兔园,俗名竹园,西汉梁孝王刘武所建,故址在今河南省商丘县东,周围三百多里。园中有百灵山、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲、凫渚,宫观相连,奇果佳树,错杂其间,珍禽异兽,出没其中。梁孝王曾在园中设宴,一代才人枚乘、司马相如等都应召而至。到了春天,更见热闹:百鸟鸣啭,繁花满枝,车马接轸,士女云集。
  画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。
  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  第一章先写宫室之形胜和主人兄弟之间的和睦友爱。它面山临水,松竹环抱,形势幽雅,位置优越,再加兄弟们和睦友爱,更是好上加好了。其中,“如竹苞矣,如松茂矣”二句,既赞美了环境的优美,又暗喻了主人的品格高洁,语意双关,内涵深厚,可见作者的艺术用心。接着第二章说明,主人建筑宫室,是由于“似续妣祖”,亦即继承祖先的功业,因而家人居住此处,就会更加快乐无间。言下之意,他们的创举,也会造福于子孙后代。这是理解此诗旨意的关键和纲领,此后各章的诗意,也是基于这种思想意识而生发出来的。以下三章,皆就建筑宫室一事本身描述,或远写,或近写,皆极状宫室之壮美。三章“约之阁阁,椓之橐橐”,既写建筑宫室时艰苦而热闹的劳动场面,又写宫室建筑得是那么坚固、严密。捆扎筑板时,绳索“阁阁”发响;夯实房基时,木杵“橐橐”作声,可谓绘形绘声,生动形象。正因为宫室建筑得坚固而紧密,所以“风雨攸除,鸟鼠攸去”,主人“居、处”自然也就安乐了。四章连用四比喻,极写宫室气势的宏大和形势的壮美,可说是博喻赋形,对宫室外形进行了精雕细刻的描绘,表现了作者的丰富想像力。如果说,四章仅写宫室外形,那么第五章就具体描绘宫室本身的情状了。“殖殖其庭”,室前的庭院那么平整;“有觉其楹”,前厦下的楹柱又那么耸直;“哙哙其正”,正厅是宽敞明亮的;“哕哕其冥”,后室也是光明的。这样的宫室,主人居住其中自然十分舒适安宁。
  岑参的边塞诗独具特色,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  此诗押韵(ya yun)有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。

创作背景

《《沁园春·宿霭迷空》秦观 》约作于熙宁、元丰间,作者家居之时。此乃怀忆旧人之作,抒发了词人对一位青楼知己的怀念之情。

  

苏籀( 宋代 )

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简 介

苏籀 (1091—?)眉州眉山人,字仲滋。苏迟子。事亲孝,仅十余岁,侍祖辙于颍昌九年,未尝去侧。以祖荫官陕州仪曹,历太府监丞、将作监丞。请祠归,卒年七十余。以文学见知于晁说之、洪炎等人。有《栾城遗言》、《双溪集》。

小桃红·胖妓 / 羊舌梦雅

晴空露盘迥,秋月琐窗凉。远兴生斑鬓,高情寄缥囊。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
"周室既板荡,贼臣立婴儿。将军独激昂,誓欲酬恩私。
赖得饮君春酒数十杯,不然令我愁欲死。"
"春来常早起,幽事颇相关。帖石防隤岸,开林出远山。
相逢梁宋间,与我醉蒿莱。寒楚眇千里,雪天昼不开。
会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。


国风·鄘风·墙有茨 / 励寄凡

"落日凭危堞,春风似故乡。川流通楚塞,山色绕徐方。
"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。
一官叨下秩,九棘谢知音。芳草文园路,春愁满别心。
爱惜已六载,兹晨去千竿。萧萧见白日,汹汹开奔湍。
再光中兴业,一洗苍生忧。深衷正为此,群盗何淹留。"
荒哉隋家帝,制此今颓朽。向使国不亡,焉为巨唐有。
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。"


孙泰 / 诸葛雁丝

哀猿透却坠,死鹿力所穷。寄语北来人,后来莫匆匆。"
恕己独在此,多忧增内伤。偏裨限酒肉,卒伍单衣裳。
"能清谢脁思,暂下承明庐。远山新水下,寒皋微雨馀。
"沄沄逆素浪,落落展清眺。幸有舟楫迟,得尽所历妙。
草敌虚岚翠,花禁冷叶红。年年小摇落,不与故园同。"
"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
春日繁鱼鸟,江天足芰荷。郑庄宾客地,衰白远来过。"
日夕烟霜那可道,寿阳西去水无穷。"


论语十则 / 仲孙芳

东游西还力实倦,从此将身更何许。知子松根长茯苓,
"鬓毛垂领白,花蕊亚枝红。欹倒衰年废,招寻令节同。
炰炙熏天戟门里。且如歌笑日挥金。应笑禹汤能罪己。
自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
壮士血相视,忠臣气不平。密论贞观体,挥发岐阳征。


揠苗助长 / 冼清华

"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠,
傅说明殷道,萧何律汉刑。钧衡持国柄,柱石总朝经。
"馆娃宫中春已归,阖闾城头莺已飞。复见花开人又老,
"男儿轗轲徒搔首,入市脱衣且沽酒。行路难,


感遇十二首·其四 / 斐代丹

"五齐絜,九牢硕。梡橛循,罍斝涤。进具物,扬鸿勣。
鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。
招提何清净,良牧驻轻盖。露冕众香中,临人觉苑内。
政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。
孟冬方首路,强饭取崖壁。叹尔疲驽骀,汗沟血不赤。
四海各横绝,九霄应易期。不知故巢燕,决起栖何枝。"
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多。"


精卫词 / 大巳

肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
四序婴我怀,群盗久相踵。黎民困逆节,天子渴垂拱。
文园多病后,中散旧交疏。飘泊哀相见,平生意有馀。
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
岂是池中物,由来席上珍。庙堂知至理,风俗尽还淳。
胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。


踏莎行·元夕 / 树丁巳

百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。
"江阔浮高栋,云长出断山。尘沙连越巂,风雨暗荆蛮。
"莫嗟太常屈,便入苏门啸。里在应未迟,勿作我身料。
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
鹅费羲之墨,貂馀季子裘。长怀报明主,卧病复高秋。"
"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。
"摇落巫山暮,寒江东北流。烟尘多战鼓,风浪少行舟。


晋献文子成室 / 章佳桂昌

幽石生芙蓉,百花惭美色。远笑越溪女,闻芳不可识。
小子思疏阔,岂能达词门。穷愁一挥泪,相遇即诸昆。
永系五湖舟,悲甚田横客。千秋汾晋间,事与云水白。
应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"
"各牵于役间游遨,独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓,
借问客书何所寄,用心不啻两乡违。"
美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。
"荒村建子月,独树老夫家。雾里江船渡,风前径竹斜。


拔蒲二首 / 公冶天瑞

所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
农人望岁稔,相率除蓬蒿。所务谷为本,邪赢无乃劳。
王泽布人和,精心动灵祇.君臣日同德,祯瑞方潜施。
白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞,不要下金鞭。
"石城除击柝,铁锁欲开关。鼓角悲荒塞,星河落曙山。
崆峒地无轴,青海天轩轾。西极最疮痍,连山暗烽燧。
多才自有云霄望,计日应追鸳鹭行。"
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。