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河渎神·河上望丛祠

唐代 / 李祯

"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
山山相似若为寻。"
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"


河渎神·河上望丛祠拼音解释:

.deng xin sheng zhong cao .yin you shi zhi fang .cai ji chuang pian li .jin tao dong geng xiang .
shan shan xiang si ruo wei xun ..
yi wu xin qu ji an chan .shan men ying luo qiu feng shu .shui guo guang ning xi zhao tian .
.qiu li you he xian .jiang song ru shi lai .zhi rao ren mai qu .ye xiang liu bian zai .
jia wang guo po yi chang meng .chou chang you feng han shi tian ..
yi xi shi si wu nian qian ku han jie .li shi wen shi leng ga yue .
ruan zhuo chao zan qu .kuang sui bie qi you .pei chong li guan yi .ying pu rao gong lou .
yi jue sheng ru meng .kan jie shou bu zhi .wei neng tong fa xing .ju ke mian zhi li ..
si hai jiu zhou duo shao shan .jing zuo chen liang yi shu ying .xing sui ti chu zhuo tai ban .
fen shou shi mo yi .ning rong su tai qian .xian yin jian qiu shui .shu zhi diao yu chuan ..
duo yong ru chang ao .jiu zhu bu sheng gen .zeng wen xing wang shi .ding ning ji wu yan ..

译文及注释

译文
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事(shi)也做不了,就那样傻站着。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离(li)散之苦。
万里桥西边就是我的破草房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美光洁,飘雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂!我就这么狂!
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
实在是没人能好好驾御。
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
  最使人心神沮丧、失魂落魄的,莫过于别离啊。何况秦国吴国啊是相去极远的国家,更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生,蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断,各(ge)种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音,云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动,车在山道旁徘徊而不前,船桨迟(chi)缓怎能向前划动,马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒,搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧,恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失,月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露,又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门,抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前,猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。  所以离别虽给人同一种意绪,但具体情况却不相同:  至于像高头骏马配着镶银的雕鞍,漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴,在东都门外搭起蓬帐饯行,送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈,燕赵的悲歌啊令美人哀伤;明珠和美玉啊艳丽于晚秋,绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼,深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水,深感孤单寂寞而黯然伤神。  又有自惭未报主人恩遇的剑客,和志在报恩的少年侠士,如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕,专诸杀吴王、荆轲行刺秦王,他们舍弃慈母娇妻的温情,离开自己的邦国乡里,哭泣流泪地与家人诀别,甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头,只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报,并非为换取声价于黄泉地底。钟磬(qing)震响吓得儒夫脸色陡变,亲人悲恸得尽哀而死。  有时候边境发生了战争,挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际,雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖,野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明,露珠在地上闪耀绚丽的色彩,透过红色的雾霭阳光分外绚烂,映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别,为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。  至于一旦到达绝远的国度,哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里,在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动,亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉,只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日,正是白色的霜露啊欲下之时,哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处,越走越远啊在那长长的河流边。  又如郎君住在淄水西面,妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光,晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里,可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏,重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色,秋天帷帐里笼罩着洁白的月光;夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮,冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长!为织锦中曲啊已流尽了泪水,组成回文诗啊独自顾影悲伤。  或有华山石室中修行的道士,服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼,道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事,炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉,欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行可万,天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离,虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。  下界有男(nan)女咏“芍药”情诗,唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女,陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色,春水泛起碧绿的微波,送郎君送到南浦,令人如此哀愁情多!至于深秋的霜露像珍珠,秋夜的明月似玉珪,皎洁的月光珍珠般的霜露,时光逝去又复来,与您分别,使我相思徘徊。  所以尽管别离的双方并无一定,别离也有种种不同的原因,但有别离必有哀怨,有哀怨必然充塞于心,使人意志丧失神魂滞沮,心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋,严安、徐乐精深的撰述,金马门前大批俊彦之士,兰台上许多文才杰出的人,辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称,文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声,然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状,抒写出永诀时难舍难分之情呢!
“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
攀上日观峰,凭栏望东海。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。

注释
⑵烟翠:青蒙蒙的云雾。缕:线。形容一条一条下垂的柳枝。
⑤“行当”两句:这两句是说我不久就要离开人世了,希望你今后还能常想到我对你的这番嘱咐。行当,将要。折摇,即“折夭”,夭折。
长平之事:公元前260年,白起大破赵军于长平(今山西高平西北),欲乘势灭赵,派卫先生回秦向昭王要增兵增粮。秦相范雎从中阻挠,害死卫先生。
④两桨桥头渡:从桥头划船过去,划两桨就到了。
与:给。
(52)河阳:黄河北岸。

赏析

  绝句(jue ju)就是“截句”,从律诗中截出两联,单独成诗,可以把不必要的部分删去,只突出精华的内容。由于形式适合,有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的,前两句交代,后两句用奇,此诗即如此。
  “更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革,失败后,被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  第三句“日暮北风吹雨去”,为嵩山的出场渲染(xuan ran)了气氛。“日暮”言天已傍晚,落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”,嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润,但这只是诗人的想象,未见嵩山,心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法,为嵩山的出现展开序幕。
  最后一段,情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函,呼儿差封解除了她的思念之苦,而在书中也获得了远方传来的,对她坚定不移(bu yi)的情意。者样的故事,主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏,文字质朴自然,情感真切悠远。
  下面六句,是叙事,也是抒情。五、六两句是说:这些甜美的丹橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人,无奈关山重叠,通道受阻。言下之意,他本可以将贤者推荐给朝廷,可惜道路被阻塞。这两(zhe liang)句妙喻天成,不露痕迹。诗人借用眼前的景物,通过丰富的想象,表现了封建社会一个忠君爱国的知识分子,在遭贬的情况下,仍然不甘沉沦,依旧关心国家前途和命运的可贵品质。七、八两句是诗人从感慨中得出的判断:命运的好坏,只是因为遭遇的不同;而这又如同周而复始的自然规律一样,其中的道理实在难以捉摸。这是诗人根据自身经历所发出的感叹。最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼:不要只说种桃李,橘树难道不能供人乘凉吗?很清楚,诗人在为橘树鸣不平,也是在为贤者鸣不平。也就是说,贤者能人,不会不如李林甫之流。这两句是对朝廷听信谗言、邪正不辨、严厉斥责,也是全诗的主旨所在。由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力,因此这两句议论写得十分亲切自然,深刻有力,大大增加了诗的内涵。这里运用暗喻来抨击时弊,能发人深思,给人以很大的启迪。
  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”首联点明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边的景观;《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中,萧瑟的秋风、落日的余晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉。当读者打破诗句的顺序,在想象中重构《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时,却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲,虽荒凉而充满了韧力。秋风虽劲,落日虽残,却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡,格外庄严,格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情,即敬慕和怀念,于是诗人开始参谒这座古庙。
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  次句“高浪直翻空”,表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次,无一字虚设。“高”,说明这不是一般的波浪,而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起,直冲云天之势。“翻空”,进一步渲染浪涛之猛烈,而且是无数的高浪飞涌起来,拍击天空,简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”,但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象,感受到它的气势,并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住,舟轻不畏风”。口气轻松、平易,但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力,他们敢于驾一叶轻舟,在大风大浪中恣意遨游。
  1、循循导入,借题发挥。
  “蹇连易衰朽,方刚谢经营。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
  此诗全篇皆用对句,笔力雄健,毫不见雕饰痕迹。它既写景,又写情;先写景,后写情,是融景入情、情景并茂的一首杰作。
  从全诗艺术形象来看,前面六句诉诸视觉,最后这一句则诉诸听觉,在画面之外复又响起声音,从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到,这首诗情韵悠长,正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是,末一句诗出于南朝沈约的《石塘(shi tang)濑听猿》诗,字面全同,而所写情景各异。由于陈子昂用人若己,妙过前人,因而这一诗句得以广为流传,沈约的原诗反倒少为人知了。
  “何处一屏风?分明怀素踪。”

创作背景

  诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。

  

李祯( 唐代 )

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简 介

李祯 李祯,字维卿,湖南安化人。隆庆五年(1571)的进士。授职为高平知县,征召为御史。

回董提举中秋请宴启 / 郑王臣

重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。


慧庆寺玉兰记 / 刘叔子

佳句纵横不废禅。"
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
请回云汉诗,为君歌乐职。"
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。


观放白鹰二首 / 盛徵玙

"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。


失题 / 张炎

蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"


酷吏列传序 / 韦抗

"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,


烝民 / 徐晶

相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
万战千征地,苍茫古塞门。阴兵为客祟,恶酒发刀痕。
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"


读山海经·其十 / 刘迁

晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。


咏雨·其二 / 傅九万

"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。


吊万人冢 / 吴可驯

"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,
虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。


重送裴郎中贬吉州 / 金渐皋

"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
经勘松风燥,檐垂坞茗香。终须结西社,此县似柴桑。"
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"