普天乐·垂虹夜月
月影半床黑，虫声幽草移。心魂生次第，觉梦久自疑。
若见中丞忽相问，为言腰折气冲天。"
宿浦宜深泊，祈泷在至諴.瘴江乘早度，毒草莫亲芟。
嗟君两不如，三十在布衣。擢第禄不及，新婚妻未归。
婆娑园中树，根株大合围。蠢尔树间虫，形质一何微。
学问慵都废，声名老更判。唯馀看花伴，未免忆长安。
葛衣御时暑，蔬饭疗朝饥。持此聊自足，心力少营为。
官职声名俱入手，近来诗客似君稀。"
鲁侯不得辜风景，沂水年年有暮春。"
老去生涯只如此，更无馀事可劳心。"
普天乐·垂虹夜月拼音解释:
yue ying ban chuang hei .chong sheng you cao yi .xin hun sheng ci di .jue meng jiu zi yi .
ruo jian zhong cheng hu xiang wen .wei yan yao zhe qi chong tian ..
su pu yi shen bo .qi long zai zhi xian .zhang jiang cheng zao du .du cao mo qin shan .
jie jun liang bu ru .san shi zai bu yi .zhuo di lu bu ji .xin hun qi wei gui .
po suo yuan zhong shu .gen zhu da he wei .chun er shu jian chong .xing zhi yi he wei .
xue wen yong du fei .sheng ming lao geng pan .wei yu kan hua ban .wei mian yi chang an .
ge yi yu shi shu .shu fan liao chao ji .chi ci liao zi zu .xin li shao ying wei .
guan zhi sheng ming ju ru shou .jin lai shi ke si jun xi ..
lu hou bu de gu feng jing .yi shui nian nian you mu chun ..
lao qu sheng ya zhi ru ci .geng wu yu shi ke lao xin ..
译文及注释
译文
旷野里(li)(li)的飞禽与枯黄的野草，将处处伴随着你的悲苦愁颜。
今天有个客人，来自濉水旁，他告诉我你也很想我。你的相思泪（凭借）融(rong)入清清的淮水，流进大海。而今你在哪呢？你在中书省（中央行政官署），你在宫中，在漫漫长夜里，露水沾湿了被子。这时的你，在回(hui)廊里看(kan)着月亮，也应该暗暗思念我吧。
上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样(yang)的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！
还记得先朝许多快乐的事情，孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
众多的牛马放牧，导致原上春草殆尽。耕破了田地，发现了古碑，证实了这里就是秦国故地。
逃亡生活是如此紧(jin)张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像(xiang)张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
京都地区优待农民少征赋役，乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
“魂啊回来吧！
从山下往上走，有一座亭，在半山，大概建在这里，路人不必费太多体力就可以在此稍事休息；由亭往上，有一处幽深曲折的洞，有人说是西施洞；这里还有旺盛的泉水，相传是西施濯花之处，这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂，可以宿息；有琴台，站在那里可以远眺四周；有轩，可以看到对面的洞庭山，轩名抱翠。有阁，可以俯瞰太湖水波，阁名涵虚；虚明动荡，因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩，而灵岩最美的地方，则是此处了。
我抚摩着古松上的萝藤，想和他聊天，他却把高入青云的关门紧闭。
害怕相思折磨自己，相思之情却早愁人，到相思时却事无办法摆脱它，心中稍稍平静眉头又露几分。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨，弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
注释
⑩讵：表示反问，岂。
⑸只应，只以为，此处意为“岂只”。
3、浣纱：环宇记：会稽县东有西施浣纱石。水经注：浣纱溪在荆州，为夷陵州西北，秋冬之月，水色净丽。
115.骛（wu4务）：奔驰。湛湛：众多。
⑺“有路”句：传说洞庭口君山下有石穴，潜通吴之包山，俗称“巴陵地道”。
211、漫漫：路遥远的样子。
赏析
开篇六句写望岳。起笔超拔，用语(yu)不凡，突出南岳在当时众山中的崇高地位，引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里，秋雨连绵，阴晦迷蒙；等到上山时，突然云开雨霁，群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景，衬托出远近诸峰突兀环立，雄奇壮观，景象阔大，气势雄伟。“潜心默祷若有应”句，借衡岳有灵，引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙，乃全诗的核心。韩愈游南岳，虽不离赏玩名山景色，但更主要的还是想通过祭神问天，申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时，肃穆之中含诙谐之语，涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪，却一觉酣睡到天明，以旷达写郁闷，笔力遒劲。末句“寒日”，呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
此诗题一作“弹琴”，《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味，题目以有“听”字为妥。
尾联写心中向往，求之不得，于是月下放歌，乘舟而(er)返。游女解佩的故事，给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字，用得亦极其神妙，更增添了月儿的动态美，表明不仅仅是一点月色，而是沿途通明，明月满舟，银辉一路，歌声不绝。此情此景，令人向往。
此诗直白无碍，意思不必过多解释，仲高时往(shi wang)投丞相秦桧门下，故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古，功名有是非”，道义是不分古今的，但凡稍有智识、操守的人都应遵守，然而功名却很难说了。当逢有道之世，求取功名而不悖于道义，或说功名与道义体现为一致性时，自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人，但凡事业有成者莫不类此，国旺家兴，名垂后世，社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道，泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角，因此多是一种理想状态。而遭逢乱世，帝王昏聩、奸佞当道，功名与道义则体现为对立的关系，这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择：一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年（1150），陆仲高任诸王宫大小学教授，之后阿附秦桧，以告发秦桧政敌李光作私史事（仲高为李光侄婿），擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻，陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义，至少是维护心中的道义原则。
通览全诗，语浅情深，言短味长。白居易善于在生活中发现诗情，用心去提炼生活中的诗意，用诗歌去反映人性中的春晖，这正是此诗令读者动情之处。
《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者，是用了倒叙法，先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐，随流亡百姓一起东行的情况写起，到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面，一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景，得到突出的表现。
一首平白如话的小诗，既无险字(xian zi)，也无丽词，似乎一览无余.初夏时节，一场清雨刚停，对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前.随风飘舞的柳絮杨花已不见，只有葵花对着太阳在开放.这其实只是字面上的意思.作为政治家的司马光决非如此浅薄；甚至用不着细细咀嚼，便可知其所指，其所托，其所寄寓着的深意.风风雨雨，雨雨风风，我（作者）也永不会像柳絮一样没有固定的操守，而会永远像葵一样忠心于国家.此诗是言在此而意在彼,托物而言志。
前人评陶，统归于平淡，又谓“凡作清淡古诗，须有沉至之语，朴实之理，以为文骨，乃可不朽”（施补华《岘佣说诗》）。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代，“理过其辞，淡乎寡味”乃诗坛风尚，故以理为骨，臻于平淡皆不为难，其可贵处倒在淡而不枯，质而实绮，能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理，从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二，即可知此意。
此诗开启了后世博喻写美人的先河，历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮，美目盼兮”二语，并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来，“手如柔荑”等等的比拟譬况，诗人尽管使出了混身解数，却只是刻画出美人之“形”，而“巧笑”“美目”寥寥八字，却传达出美人之“神”。还可以补充说，“手如柔荑”等句是静态，“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中，“神”高于“形”，“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少，它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础，那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目，神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板，犹如纸花，了无生气，动态地写神则可以使人物鲜活起来，气韵生动，性灵毕现，似乎从纸面上走出来，走进读者的心灵，摇动读者的心旌。在生活中，一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象，但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人，这一笑一盼甚至会进入他的梦乡，惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中，“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”，“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”，释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边，“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波，是怎样的千娇百媚，令人销魂摄魄。几千年过去了，诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗，“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人，“活活”“濊濊”等形容词更不复运用，而“巧笑倩兮，美目盼兮”却仍然亮丽生动，光景常新，仍然能够激活人们美的联想和想像。
以诗代柬，来表达自己心里要说的话，这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗，就是用来代替一封信的。
起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏，诗人路过一座山村，远远便闻到山涧的潺潺流水声：“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声，可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托，生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题，作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
此诗题一作“弹琴”，《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味，题目以有“听”字为妥。
尾联写心中向往，求之不得，于是月下放歌，乘舟而(er)返。游女解佩的故事，给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字，用得亦极其神妙，更增添了月儿的动态美，表明不仅仅是一点月色，而是沿途通明，明月满舟，银辉一路，歌声不绝。此情此景，令人向往。
此诗直白无碍，意思不必过多解释，仲高时往(shi wang)投丞相秦桧门下，故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古，功名有是非”，道义是不分古今的，但凡稍有智识、操守的人都应遵守，然而功名却很难说了。当逢有道之世，求取功名而不悖于道义，或说功名与道义体现为一致性时，自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人，但凡事业有成者莫不类此，国旺家兴，名垂后世，社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道，泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角，因此多是一种理想状态。而遭逢乱世，帝王昏聩、奸佞当道，功名与道义则体现为对立的关系，这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择：一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年（1150），陆仲高任诸王宫大小学教授，之后阿附秦桧，以告发秦桧政敌李光作私史事（仲高为李光侄婿），擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻，陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义，至少是维护心中的道义原则。
通览全诗，语浅情深，言短味长。白居易善于在生活中发现诗情，用心去提炼生活中的诗意，用诗歌去反映人性中的春晖，这正是此诗令读者动情之处。
《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者，是用了倒叙法，先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐，随流亡百姓一起东行的情况写起，到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面，一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景，得到突出的表现。
一首平白如话的小诗，既无险字(xian zi)，也无丽词，似乎一览无余.初夏时节，一场清雨刚停，对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前.随风飘舞的柳絮杨花已不见，只有葵花对着太阳在开放.这其实只是字面上的意思.作为政治家的司马光决非如此浅薄；甚至用不着细细咀嚼，便可知其所指，其所托，其所寄寓着的深意.风风雨雨，雨雨风风，我（作者）也永不会像柳絮一样没有固定的操守，而会永远像葵一样忠心于国家.此诗是言在此而意在彼,托物而言志。
前人评陶，统归于平淡，又谓“凡作清淡古诗，须有沉至之语，朴实之理，以为文骨，乃可不朽”（施补华《岘佣说诗》）。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代，“理过其辞，淡乎寡味”乃诗坛风尚，故以理为骨，臻于平淡皆不为难，其可贵处倒在淡而不枯，质而实绮，能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理，从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二，即可知此意。
此诗开启了后世博喻写美人的先河，历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮，美目盼兮”二语，并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来，“手如柔荑”等等的比拟譬况，诗人尽管使出了混身解数，却只是刻画出美人之“形”，而“巧笑”“美目”寥寥八字，却传达出美人之“神”。还可以补充说，“手如柔荑”等句是静态，“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中，“神”高于“形”，“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少，它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础，那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目，神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板，犹如纸花，了无生气，动态地写神则可以使人物鲜活起来，气韵生动，性灵毕现，似乎从纸面上走出来，走进读者的心灵，摇动读者的心旌。在生活中，一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象，但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人，这一笑一盼甚至会进入他的梦乡，惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中，“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”，“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”，释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边，“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波，是怎样的千娇百媚，令人销魂摄魄。几千年过去了，诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗，“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人，“活活”“濊濊”等形容词更不复运用，而“巧笑倩兮，美目盼兮”却仍然亮丽生动，光景常新，仍然能够激活人们美的联想和想像。
以诗代柬，来表达自己心里要说的话，这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗，就是用来代替一封信的。
起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏，诗人路过一座山村，远远便闻到山涧的潺潺流水声：“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声，可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托，生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题，作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
创作背景
柳宗元自从被贬到永州之后，精神上受到很大刺激和压抑，他就借描写山水景物，借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。于是，他怀着幽愤的心情，写下了这首令人传颂的名诗。
戴弁( 唐代 )
收录诗词 (2714) 首
简 介
戴弁 （1390—1454）明江西浮梁人，字士章。永乐十二年举人。授崇阳县学训导，擢兵科给事中，累官广东参政。黄萧养起事，弁往劝谕解散，义军信为好官，见之皆拜。弁归，令参将武毅通谋，遂杀萧养。升左布政。
衡门
明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足，骤击数声风雨回。
七年囚闭作笼禽，但愿开笼便入林。幸得展张今日翅，
蓬蒿随分有荣枯。伤禽侧翅惊弓箭，老妇低颜事舅姑。
月落禁垣西，星攒晓仗齐。风传宫漏苦，云拂羽仪低。
"金钱买得牡丹栽，何处辞丛别主来。
重叠鱼中素，幽缄手自开。斜红馀泪迹，知着脸边来。
与春无分未甘心。闲停茶碗从容语，醉把花枝取次吟。
"梦上高高天，高高苍苍高不极。下视五岳块累累，
江城子·腻红匀脸衬檀唇
五出银区印虎蹄。暗落金乌山渐黑，深埋粉堠路浑迷。
相思只傍花边立，尽日吟君咏菊诗。"
忆得双文衫子薄，钿头云映褪红酥。"
"露湿墙花春意深，西廊月上半床阴。
"百千万劫菩提种，八十三年功德林。若不秉持僧行苦，
上求奉王税，下望备家储。安得放慵惰，拱手而曳裾。
时光共抛掷，人事堪嗟叹。倚棹忽寻思，去年池上伴。"
"柳老香丝宛，荷新钿扇圆。残春深树里，斜日小楼前。
春雨早雷
"朝吊李家孤，暮问崔家疾。回马独归来，低眉心郁郁。
云展帆高挂，飙驰棹迅征。溯流从汉浦，循路转荆衡。
形质冠今古，气色通晴阴。未秋已瑟瑟，欲雨先沈沈。
岂唯刀机忧，坐见蝼蚁图。脱泉虽已久，得水犹可苏。
才能本浅薄，心力虚劳苦。可能随众人，终老于尘土。
衮服相天下，倘来非我通。布衣委草莽，偶去非吾穷。
"庭有萧萧竹，门有阗阗骑。嚣静本殊途，因依偶同寄。
岂独肢体畅，仍加志气大。当时遗形骸，竟日忘冠带。
辋川闲居赠裴秀才迪
"胡部新声锦筵坐，中庭汉振高音播。太宗庙乐传子孙，
不用更教诗过好，折君官职是声名。"
"卢师深话出家由，剃尽心花始剃头。马哭青山别车匿，
衡门寂寞朝寻我，古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手，
"李君殁后共谁游，柳岸荷亭两度秋。
才小分易足，心宽体长舒。充肠皆美食，容膝即安居。
有鸟有鸟群雀儿，中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食，
沉沉朱门宅，中有乳臭儿。状貌如妇人，光明膏粱肌。
自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁
"旧游分散人零落，如此伤心事几条。
忆得双文衫子薄，钿头云映褪红酥。"
"遥夜凉风楚客悲，清砧繁漏月高时。秋霜似鬓年空长，
走时蹄汗蹋真珠。青衫乍见曾惊否，红粟难赊得饱无。
翠羽偷鱼入，红腰学舞回。春愁正无绪，争不尽残杯。"
简寂馆钟后，紫霄峰晓时。心尘未净洁，火候遂参差。
琴待嵇中散，杯思阮步兵。世间除却病，何者不营营。"
苦乏衣食资，远为江海游。光阴坐迟暮，乡国行阻修。
夜合花·柳锁莺魂
销愁若沃雪，破闷如割瓜。称觞起为寿，此乐无以加。
"五色阶前架，一张笼上被。殷红稠叠花，半绿鲜明地。
柳误啼珠密，梅惊粉汗融。满空愁淡淡，应豫忆芳丛。"
"久病旷心赏，今朝一登山。山秋云物冷，称我清羸颜。
形影默相顾，如弟对老兄。况使他人见，能不昧平生。
乃知择交难，须有知人明。莫将山上松，结托水上萍。
相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声。
"藤花浪拂紫茸条，菰叶风翻绿剪刀。
琵琶仙·双桨来时
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲，与女犹胜与外人。"
朝来惆怅宣平过，柳巷当头第一家。"
秋开已寂寞，夕陨何纷纷。正怜少颜色，复叹不逡巡。
我今贺尔亦自多，尔得老成余白首。"
"晚遇缘才拙，先衰被病牵。那知垂白日，始是着绯年。
坟上少啼留取泪，明年寒食更沾衣。"
欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮，欲龙亨而骥逐。
插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香，晒暴gqgQ熏衣裳。
清明日宴梅道士房
助歌林下水，销酒雪中天。他日升沉者，无忘共此筵。"
妍媸黑白失本态，妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样，
数被官加税，稀逢岁有秋。不如来饮酒，酒伴醉悠悠。
"相府念多病，春宫容不才。官衔依口得，俸料逐身来。
虽无二物姿，庶欲效一毫。未能深蹙蹙，多谢相劳劳。
亚竹寒惊牖，空堂夜向隅。暗魂思背烛，危梦怯乘桴。
身骑牂牁马，口食涂江鳞。暗澹绯衫故，斓斑白发新。
忆昔万株梨映竹，遇逢黄令醉残春。
祁奚请免叔向
冉冉趋府吏，蚩蚩聚州民。有如蛰虫鸟，亦应天地春。
收藏便作终身宝，何啻三年怀袖间。"
婆娑园中树，根株大合围。蠢尔树间虫，形质一何微。
不知池上月，谁拨小船行。"
"战马春放归，农牛冬歇息。何独徇名人，终身役心力。
此身何足厌，一聚虚空尘。无恋亦无厌，始是逍遥人。"
"一春惆怅残三日，醉问周郎忆得无。
河水通天上，瀛州接世间。谪仙名籍在，何不重来还。"
一络索·送蜀守蒋龙图
望市楼还有会无。眼力少将寻案牍，心情且强掷枭卢。
县道分行百里春。朱绂洛阳官位屈，青袍长水俸钱贫。
"蓂叶标新朔，霜豪引细辉。白眉惊半隐，虹势讶全微。
欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。"
愁立驿楼上，厌行官堠前。萧条秋兴苦，渐近二毛年。"
君不见买臣衣锦还故乡，五十身荣未为晚。"
"吾闻昔日西凉州，人烟扑地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行乐，
欲望凤来百兽舞，何异北辕将适楚。工师愚贱安足云，