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秋夜宴临津郑明府宅

隋代 / 何耕

牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
相思不惜梦,日夜向阳台。
"西亭系五马,为送故人归。客舍草新出,关门花欲飞。
才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
"至性教不及,因心天所资。礼闻三年丧,尔独终身期。
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"


秋夜宴临津郑明府宅拼音解释:

niu tou .jie shu li ye .dao jie de zhi .yi shi xie .yi shang jian .cong yuan ..
xiang si bu xi meng .ri ye xiang yang tai .
.xi ting xi wu ma .wei song gu ren gui .ke she cao xin chu .guan men hua yu fei .
cai ying xia yuan qu .shao man dong cheng lu .ren yi you bei huan .shi fang du ru gu ..
ruo xiang xi gang xun sheng shang .jiu ti ming chu wei chou chu ..
.zhi xing jiao bu ji .yin xin tian suo zi .li wen san nian sang .er du zhong shen qi .
yu jiu zhong yan zhi .gong wen zhi zhe ming .ren sui shi shui mei .bo zhu fu zhou qing .
.jiu ke yan jiang yue .ba guan si zao gui .yan kan chun guang lao .xiu jian li hua fei .
wai shi qing du yuan .zhong liu xing suo bian .xian chui tai gong diao .xing fa zi you chuan .
ban yin wan wan yue .wei sheng se se feng .wu si fu wu lv .ci wei ji ren tong ..
bu yin wu xing jun zhong shui .gu jin neng you ji duo ren ..

译文及注释

译文
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
  斗伯比(bi)对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很(hen)难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果(guo)随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
我家有娇女,小媛和大芳。
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美(mei)(mei)的女子流泪湿透了罗巾。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞(ning),妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
只有皇宫才配(pei)生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。

注释
④认取:记得,熟悉。
(3)罗浮:山名,在广东博罗县境内东江之滨,相传罗山自古有之,浮山由海浮来,与罗山并体,故名。山有朱明、桃源等十八洞天,白水漓、水帘洞等九百多处飞瀑幽泉。
10、断:(织成一匹)截下来。
[32]灰丝:指虫丝。
35.蹄:名词作动词,踢。
(4)牖(yǒu 有):或作“墉”,今从和陶本、焦本。牖:窗户。葵:冬葵,一种蔬菜。穟:同“穗”。畴:田地。

赏析

  此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣,第三章进一步转入素色蔽膝,自上而下,一路写来,诗人所遇君子全身素裹,洁白的装束,素朴的品德,令人见之肃然起敬。
  首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
  神女出场是以“暮雨”的形式:“轻红流烟湿艳姿”,神女的离去是以“朝云”的形式:“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点,轻盈飘渺,在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”;又具有一般神女所无的特点,她带着晶莹湿润的水光,一忽儿又化成一团霞气,这正是雨、云的特征。因而“这一(zhe yi)位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔,如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱,使之眉目宛然,光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛,虽然没有任何叙事成分,却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接,将辞而去,迁延引身,不可亲附”及“暗然而暝,忽不知处”等等描写,觉有无限情事在不言中。
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才(zhi cai),也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  摈弃人物的外形摹写,着重从动态中传其神,达其情,是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句,以极简炼的笔墨,运实入虚,烘托出舞者的精湛舞技。古谚云:长袖善舞。作者只从绮袖入手,着一“回”字,则双臂的舒展自如,躯体的回旋若飞,已宛然可见。高堂华屋之中本无风,是轻捷蹁跹的舞步,是急速飘舞的裙裾,使平地竟自生风。“从风回绮袖”,读者似乎听到那忽忽的风声,看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿(tián田),是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转,在于云鬟之转,云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”,灿烂的阳光透过玉户绮窗,映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿,珠玑生辉,光彩夺目。只须稍加想象,即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足,只从袖、钿等处着墨,而舞者之神气已毕现。另外,十个字中连用四个动词,亦造就了强烈的急速的律动感,使画面真有“歌舞场”之生气。
  从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望,到眼前凄清、悲凉的秋景,到情绪的爆发而狂歌号泣,从叙述、描绘到抒情,从外在动作形态,进入到情绪的深处,很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造,动作性鲜明,感情浓烈,可谓形神兼备,给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说:“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来,这一评价是有一定依据的。
  “莫以今时宠,难忘旧日恩”,这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说:不要以为你今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”,以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心,突出了旧恩的珍贵难忘,显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪,不共楚王言。”旧恩难忘,而新宠实际上是一种侮辱。
  这首诗展现了时景常情,但写得独行踽踽,空山寒寂,表现出清冷的诗风。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明(zhi ming),照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开后人无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹(ji cao)植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里(wan li)”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤(cui shang)折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  这是陆游七十五岁时重游沈园(绍兴)写下的诗。
  郑谷的诗以轻巧流利见称,反映生活面不广,从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷,虽不无时代政治的投影,而主要仍限于个人的感兴,社会意义不大。但文笔清新,思致宛转,尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思,在其作品中亦属上乘。
  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  “何处一屏风?分明怀素踪。”

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

何耕( 隋代 )

收录诗词 (9291)
简 介

何耕 (1127—1183)宋汉州绵竹人,占籍德阳,字道夫,号怡庵。高宗绍兴十七年四川类试第一。累擢嘉州守,有惠政,与何逢原、孙松寿、宋诲号四循良。孝宗淳熙中历户部郎中、国子祭酒,出知潼川府。

精卫填海 / 子车大荒落

昔岁到冯翊,人烟接京师。曾上月楼头,遥见西岳祠。
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。
更向鄱阳湖上去,青衫憔悴泪交流。"
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
"江南重会面,聊话十年心。共立黄花畔,空惊素发侵。
行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"


天竺寺八月十五日夜桂子 / 受丁未

手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
"千里长江皆渡马,十年养士得何人。
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"


韩琦大度 / 愈惜玉

"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
尔其保静节,薄俗徒云云。"


竹枝词九首 / 乌孙访梅

泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
淮滨益时候,了似仲秋月。川谷风景温,城池草木发。
"晓霁长风里,劳歌赴远期。云轻归海疾,月满下山迟。
"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。
"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。


烛之武退秦师 / 豆璐

再动游吴棹,还浮入海船。春光白门柳,霞色赤城天。
"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
交亲罕至长安远,一醉如泥岂自欢。"
岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,


清江引·托咏 / 奈乙酉

还归坐郡阁,但见山苍苍。"
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
军中日无事,醉舞倾金罍。汉代李将军,微功合可咍。"
神理诚难测,幽情讵可量。至今闻古调,应恨滞三湘。"
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。


金谷园 / 南宫肖云

日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
欲游蟠桃国,虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝,何人在岩廊。
"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"
八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。


河中石兽 / 羊玉柔

鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
雪尽青山树,冰开黑水滨。草迎金埒马,花伴玉楼人。
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
群臣舞蹈称觞处,雷动山唿万岁长。
五侯贵门脚不到,数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近,
"仙界路遥云缥缈,古坛风冷叶萧骚。
桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 左丘向露

鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"
光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。


山花子·银字笙寒调正长 / 巴千亦

皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"
叹老堪衰柳,伤秋对白苹.孤楼闻夕磬,塘路向城闉。"
力藉流黄暖,形模紫笋圆。正当钻柳火,遥想涌金泉。
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
静寇思投笔,伤时欲钓鳌。壮心殊未展,登涉漫劳劳。"
抛掷广陵都不藉。刘伯伦,虚生浪死过青春。
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。