译文
我将(jiang)这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并(bing)用木匣装起来,最终与尸体合到(dao)了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱(luan)的时候,做官的人能够不改变自己(ji)志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建(jian)一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊(a)。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文(wen)文起先生,姚孟长先生。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
人生一死全不值得重视,
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
回首当年汉宫里起舞翩翩,天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕,叫人胡乱扯皱了舞裙,自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫,还沾染着枯荷的余香,还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠,像金铜仙人的清泪点点,又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看,明月洒下澄净的飞光,如白色的匹练,倒泻入半个湖面。
注释
90.孰与秦王:与秦王相比怎么样?孰与,与……相比。孰,谁,哪一个。
(26)“多士”两句意为:朝臣众多,其中的仁者应当惶恐不安地尽心为国。
194. 闻:传布。“天下”前省略介词“于”(到)。
③既:已经。
露井:没有覆盖的井。
(11)毗陵:古郡名,指镇江、常州、无锡地区。震泽:即太湖。
204、发轫(rèn):出发。