首页 古诗词 御街行·霜风渐紧寒侵被

御街行·霜风渐紧寒侵被

明代 / 吴文祥

"与君陶唐后,盛族多其人。圣贤冠史籍,枝派罗源津。
作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。
汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟。"
入用随宪简,积文不受金。体将丹凤直,色映秋霜深。
"大雅何寥阔,斯人尚典刑。交期余潦倒,材力尔精灵。
名香连竹径,清梵出花台。身在心无住,他方到几回。"
五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。
宵旰忧虞轸,黎元疾苦骈。云台终日画,青简为谁编。
文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。
"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
愿闻开士说,庶以心相应。"
平生抱忠义,不敢私微躯。"
"离筵罢多酒,起地发寒塘。回首中丞座,驰笺异姓王。


御街行·霜风渐紧寒侵被拼音解释:

.yu jun tao tang hou .sheng zu duo qi ren .sheng xian guan shi ji .zhi pai luo yuan jin .
zuo cong xiu xi yu luo sheng .bei yao xi xi jing chang yan .yu zhong shen xi yan zhong qian .
han yin you lu men .cang hai you ling cha .yan neng xue zhong kou .duo duo kong zi jie ..
ru yong sui xian jian .ji wen bu shou jin .ti jiang dan feng zhi .se ying qiu shuang shen .
.da ya he liao kuo .si ren shang dian xing .jiao qi yu liao dao .cai li er jing ling .
ming xiang lian zhu jing .qing fan chu hua tai .shen zai xin wu zhu .ta fang dao ji hui ..
wu yue shan yu re .san feng huo yun zheng .ce wen qiao ren yan .shen gu you ji bing .
xiao gan you yu zhen .li yuan ji ku pian .yun tai zhong ri hua .qing jian wei shui bian .
wen wu duo shi gu .chao ting ban lao ru .zhi ci ning lu ru .xian lu bu qi qu .
.xie shou zeng jiang xing .shan ren dao xing ming .guang yin ji zi xun .cai shu chu xian sheng .
nang wen dao shi yu .ou jian qing jing yuan .yin ji yue chui ye .cheng qiu tiao gui gen .
yuan wen kai shi shuo .shu yi xin xiang ying ..
ping sheng bao zhong yi .bu gan si wei qu ..
.li yan ba duo jiu .qi di fa han tang .hui shou zhong cheng zuo .chi jian yi xing wang .

译文及注释

译文
  从前我们先王世代做农官(guan)之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的(de)时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣(xin)(xin)喜悦。商王帝(di)辛,大为百姓所憎恶,百姓不能(neng)忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。

  挣破了那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东(dong)风。把(ba)三百座名园里的花蜜全采了一个空,谁知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
跂乌落魄,是为那般?

注释
③后房:妻子。
11、玄同:默契。
浅:不长
方温经:正在温习经书。方,正。
⑨南浦:指分别的地方:南朝梁·江淹《别赋》:“送君南浦,伤如之何。”
[5]仙衣犹带,金庭露,玉阶月:指桂花乃天上仙树,带着月宫的玉露和光芒。
(10)各抱地势:各随地形。这是写楼阁各随地势的高下向背而建筑的状态。

赏析

  紧接着,诗人进一步表明“乐于贫”的心迹:“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。”意思是说:我宁愿安守穷途,做天地间一个隐逸诗人;决不愿获取俸禄,当人间的庸俗官吏。这一联警句,上下对仗,一取一舍,泾渭分明,坚定有力,震慑人心。这种掷地作金石声的语言,进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
  在《庄子》书中所描绘的许多人物,有的具有畸形残疾,如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人,《人间世》中则写了一个怪物支离疏;有的则具有特异技能,如善解牛的庖丁,运斤成风的匠人,承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记,把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上,他既有残疾,又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点,连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
  总观这一首《《伤心行》李贺 古诗》,全诗四十言不露一个“伤心”字样,但在自身形象与周围景物的相融相生之中,字字句句都明显地外现出诗人内心那难言难述、繁久深重的伤心之意,从而也外现了震颤于诗人躯体中那颗已经伤透了的心,也表现出一位年轻且卓有才华的诗人在不合理的社会里,生活得多么艰难、多么不幸。
  显然,周穆王攻打一个叫犬戎的民族,是周失德的开始。左丘明的《国语》从西周穆王写起,大概是因为周穆王是西周失德的第一个君王罢!
  《蔡宽夫诗话》记载,诗人作此诗后,其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗(fu shi)“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后高兴地说:“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗?”不但没改,还又咏一诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有点类似,但师其辞而不师其意,包含有新的境界。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  本诗首联第二句“事事幽”三字,是全诗关紧的话,提挈一篇旨意。中间四句,紧紧贴住“事事幽”,一路叙下。梁间燕子,时来时去,自由而自在;江上白鸥,忽远忽近,相伴而相随。从诗人眼里看来,燕子也罢,鸥鸟也罢,都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静,人事的幽趣尤其使诗人惬心快意(kuai yi):老妻画纸为棋局的痴情憨态,望而可亲;稚子敲针做钓钩的天真无邪,弥觉(mi jue)可爱。棋局最宜消夏(xiao xia),清江正好垂钓,村居乐事,件件如意。经历长期离乱之后,重新获得家室儿女之乐,诗人怎么不感到欣喜和满足呢?结句“但有故人供禄米,微躯此外更何求”,虽然表面上是喜幸之词,而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”,就不能保证必有;曰“更何求”,正说明已有所求。杜甫确实没有忘记,自己眼前优游闲适的生活,是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问题,一切就都谈不到了。所以,我们无妨说,这结末两句,与其说是幸词,倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依人为活的一代诗宗,在暂得栖息,杜甫能安居的同时,便吐露这样悲酸的话语,实在是对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉。
  此诗以古贤伯(xian bo)夷、叔齐作对比,讽刺纨绔子弟,不守德行,以浮浪游冶为事,享尽荣华。盖有“鸾凤伏窜,鸱鸮翱翔”的感慨。诗中描写贵公子骄纵侈肆、放荡不羁的生活。生动地描摹少年公子的言行举止,未直接褒贬,故后人见仁见智,看法不一。
  其实正可把这位劳苦者的境遇看作是我们的人生之旅的一个缩影,是我们人生之旅的真实写照。从生到死,是一个完整而漫长的过程。谁能把握住自己的命运?谁不可能漂浮不定?谁不渴望有一只上帝之手拉自己一把?谁没有感到疲惫得即将倒下得时候?谁没有感到前途迷茫、找不倒出路得时候?谁没有痛不欲生、彻底绝望得时候?
  诗人把江城夏夜的景色描写得分外美丽。不仅有海天一色山川阔大的自然之美,又有万家灯火、水中渔火的人间安宁,繁华的气象。而·古木”、“平沙”二句的描绘,便把一片清朗幽寒写得淋漓尽致,让人顿觉暑意全消,精神为之一爽——这的确是一个消暑的好地方。
  从“南山中”到长安城,路那么遥远,又那么难行,当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候,已经是“牛困人饥”;如今又“回车叱牛牵向北”,把炭送进皇宫,当然牛更困、人更饥了。那么,当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子,走回终南山的时候,他会想些什么呢,他往后的日子又怎样过法呢,这一切,诗人都没有写,然而读者却不能不想。当想到这一切的时候,就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇,不能不憎恨统治者的罪恶,而诗人“苦宫市”的创作意图,也就收到了预期的效果。
  此诗在思想与艺术上能达到较完美的统一,是由于紧凑曲折的情节,不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节,更起了重要作用。它由边亭告警,征骑分兵,加强防卫,进而写到虏阵精强,天子按剑,使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战地自然风光。最后以壮士捐躯,死为国殇的高潮作结。
  触龙抓住契机,用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安君。这一招果然奏效,立即引发了太后的反驳“君过矣,不若长安君之甚。”触龙千回百折,终于得到了他最想要太后说的一句话。此时,他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后,持其踵为之泣(zhi qi),念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰‘必勿使反。”,极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举,以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子,而是批评她还爱的不够,应像疼爱燕后那样疼爱长安君,才算爱得深远,所以太后听着十分顺耳,在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”,就说明她已经完全接受了“父母之爱子,则为之计深远”的道理。至此,触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训,其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”,却“无功”、“无劳”。并以此作类比,一针见血地指出“今姐尊长安君之位,而封之以青腆之地,多予之重器,而不及今令有功于国,一且山陵崩,长安君何以自托于赵”,真是既痛快淋漓而又字字力重千钧,揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理,从为长安君的根本利益着想出发,层层深人地启发引导,情离于理,理表与情,终于使太后深受感动,心悦诚服,慷慨应“诺”。

创作背景

  范仲淹是主张革新的政治家,北宋仁宗时曾担任参知政事,主持变法。他能够关心生活在社会下层的一般民众的疾苦,写过一些同情劳动人民的诗歌作品,但流传下来的很少。

  

吴文祥( 明代 )

收录诗词 (3549)
简 介

吴文祥 吴文祥,琼山(今属海南省)人。赵考古高弟。明惠帝建文三年(一四〇一),以监生署县学事。成祖永乐初,募财建学于南郊。明正德《琼台志》卷三七有传。

一毛不拔 / 公孙朕

果熟任霜封,篱疏从水度。穷年无牵缀,往事惜沦误。
招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。
三章六韵二十四句)
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"
寇盗狂歌外,形骸痛饮中。野云低渡水,檐雨细随风。
觉来缨上尘,如洗功德水。"
平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。


咏风 / 丹乙卯

少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。
宠借飞霜简,威加却月营。云衢降五马,林木引双旌。
劝君稍尽离筵酒,千里佳期难再同。"
策马何纷纷,捐躯抗豺虎。甘心赴国难,谁谓荼叶苦。
"凄然双树下,垂泪远公房。灯续生前火,炉添没后香。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
渥水出骐骥,昆山生凤凰。两家诚款款,中道许苍苍。
少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。


红牡丹 / 赢涵易

(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首,估客胡商泪满襟。
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。
寒日出雾迟,清江转山急。仆夫行不进,驽马若维絷。
宫禁经纶密,台阶翊戴全。熊罴载吕望,鸿雁美周宣。


宫中行乐词八首 / 宗政米娅

哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,
"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.
军吏回官烛,舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾,落月去清波。
寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
水烟通径草,秋露接园葵。入邑豺狼斗,伤弓鸟雀饥。


客从远方来 / 呼延壬

"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞,不要下金鞭。
儓予莫识天地之意兮,愿截恶木之根,倾枭獍之古巢,
位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
"昨夜离心正郁陶,三更白露西风高。萤飞木落何淅沥,
"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,


题春江渔父图 / 马佳淑霞

"宠渥征黄渐,权宜借寇频。湖南安背水,峡内忆行春。
盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。
忽思格勐兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。
"昨日三峰尉,今朝万里人。平生任孤直,岂是不防身。
香烟轻上月,林岭静闻钟。郢曲传甘露,尘心洗几重。"
莫信衡湘书不到,年年秋雁过巴东。"
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
君看渥洼种,态与驽骀异。不杂蹄啮间,逍遥有能事。


柏林寺南望 / 城新丹

长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。
萤光空尽太阳前。虚名滥接登龙士,野性宁忘种黍田。
"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。
侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,
"郑侯应凄惶,五十头尽白。昔为南昌尉,今作东郡客。
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
回风吹独树,白日照执袂。恸哭苍烟根,山门万重闭。
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。


临江仙·丝雨如尘云着水 / 费莫冬冬

诸侯非弃掷,半刺已翱翔。诗好几时见,书成无信将。
如何祗役心,见尔携琴客。"
礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
"过江秋色在,诗兴与归心。客路随枫岸,人家扫橘林。
"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。
世事关心少,渔家寄宿多。芦花泊舟处,江月奈人何。"
"江水长流地,山云薄暮时。寒花隐乱草,宿鸟择深枝。
"云卷东皋下,归来省故蹊。泉移怜石在,林长觉原低。


周颂·维清 / 聂庚辰

来雁无尽时,边风正骚屑。将从崖谷遁,且与沉浮绝。
呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。
萍泛无休日,桃阴想旧蹊。吹嘘人所羡,腾跃事仍睽。
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
山县何所有,高城闭青春。和风不吾欺,桃杏满四邻。
唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。


戏答元珍 / 濮阳涵

北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。"
塞雁与时集,樯乌终岁飞。鹿门自此往,永息汉阴机。"
露重蕙花落,月冷莎鸡飞。效拙惭无补,云林叹再归。"
君知天地干戈满,不见江湖行路难。"
以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
读书难字过,对酒满壶频。近识峨眉老,知予懒是真。"