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定西番·苍翠浓阴满院

近现代 / 朱晞颜

堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
"当时心事已相关,雨散云飞一饷间。
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,


定西番·苍翠浓阴满院拼音解释:

kan lian mu bian tu .fei er bu si nv .shou ma shang gao shan .deng lin he zi ku ..
jing pa long shen shi .pin cong cao mu qi .ping sheng wu xian shi .zhi you dao ren zhi ..
xin qi wu xing ying .ji kuang cheng zu xiu .you ke jiang shang zhi .zhi jun zuo xiong zhou .
.dang shi xin shi yi xiang guan .yu san yun fei yi xiang jian .
yuan quan he xue liu .you qing dai song wen .zhong duan you fang nian .lu xiang ji ci fen ..
yi pian xian yun kong jiao jie .zai lai xun shi yi chan tui .zhan bo zhi ku li quan jie .
zhen sheng na si qu nian qiu .yu chu chai hu lun san lue .mo dui yun shan yong si chou .
zuo jue shi si gao .fu zhi wu yi xiu .xu ji ou chan zi .xiao yao qin dao liu .
.zuo ye xi feng qi .song jun gui gu xiang .ji chou qiong di jiao .jian ri shang fu sang .
huo zhong dan tian jin zi sheng .zhong zhong lou ge zi fen ming .san qian gong xing bai xun jian .
.qiu ming kai liu ye .yuan sheng dan qian nian .rao dian xiang feng qi .dang kong rui ri xuan .
nan bei wei kan hen .dong xi shi ke jie .chang fei qin xia xue .he chu you ren jia .
ji tai shi guo ming yue wan .tai gong qu huang wo bu qu .long bo diao ao wo bu diao .
.huan dan gong man qi cheng tai .jiu bai nian lai hun su ai .
xiang shu que shi xiang zhi fen .shui ya jing nian yi du lai ..
yu qing shu jia fan .na qi ji ren yi .dong liao cao xi zhi .ning shu su zhe ji ..
xi feng you ke si xiang he .men ge xiao xiang xue wei kai ..
.cheng dong yi xi zhu cheng xi .lv rao chun bo yin zhang li .fei cui man shen yi you yi .

译文及注释

译文
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大(da)志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只(zhi)能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是(shi)低着头,表现得很和顺,也(ye)不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如(ru)同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去(qu),丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲(bei)!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽(kuan),没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。

注释
⑵“劝尔”句:语出《世说新语·雅量》:“晋代孝武帝司马曜时,天上出现长星(即彗星),司马曜有一次举杯对长星说:‘劝尔一杯酒,自古哪有万岁天子?’”
士:隐士。
⑥及时:趁盛年之时。这句和下句是说应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
(13)王雎:鸟名。即雎鸠。
张益州:宋朝南京人,字安道,官益州刺史。
⑥羸(léi)病:瘦弱有病。残阳:夕阳,即快要下山的太阳。此处既烘托凄凉气氛,又喻指作者晚年。
⒀离落:离散。

赏析

  颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚(er xu),有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想
  另外,诗的结尾用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多用来放在中段,起铺排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对),而是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其流动(dong),而不觉其为对偶,显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
  这是一首宫怨作品,诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
  为了充分利用白云的形象和作用,这首送别诗不再从别的方面申叙离情,只择取刘十六自秦归隐于楚的行(de xing)程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起,这朵白云便与他形影不离,随他渡湘水随他入楚山里,直到末句“白云堪卧君早归”,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮,而隐者(yin zhe)的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”,又说“诗主风神”(《诗薮》),这首诗不直写隐者,也不咏物式地实描白云,而只把它当做隐逸的象征。因此,是隐者,亦是白云;是白云,亦是隐者,真正达到清空高妙,风神潇洒的境界。方弘静说(jing shuo):“《白云歌》无咏物句,自是天仙语,他人稍有拟象,即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角,败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊!读到(du dao)此处,读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史(shi)》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
  “水荇(shui xing)牵风翠带长”,此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱,牵风紫蔓长”,敷色浓艳,姿态飘逸。本是风吹水荇,诗人却反道“水荇牵风”,赋景以人格化动作,似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞,欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”,景更丰富了,意境也更深了一层。
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
  此诗共四章。以女子的口吻,写她因丈夫的肆意调戏而悲凄,但丈夫离开后,她又转恨为念,忧其不来;夜深难寐,希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转,把那种既恨又恋,既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。

创作背景

  唐圭璋认为此词是作者因久久客居他乡的愁苦触景生情而作。

  

朱晞颜( 近现代 )

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简 介

朱晞颜 朱晞颜(1132~1200年),字子渊、子囝,休宁(今属安徽)人,宋孝宗隆兴元年(1163年)进士,曾知靖州永平县,政绩颇好,当地为他立了生祠。隆兴元年调当阳尉。历知永平、广济县,通判阆州,知兴国军、吉州,广南西路、京西路转运判官。光宗绍熙四年,除知静江府。宁宗庆元二年除太府少卿,总领淮东军马钱粮。四年,迁权工部侍郎,俄兼实录院同修撰。五年,兼知临安府。六年卒,年六十六。着作已佚,仅《两宋名贤小集》卷二一七存《桂巖吟藁》一卷。事见《新安文献志》卷八二宋谈钥《朱公行状》。

鄂州南楼书事 / 孙镇

绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 李来章

"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
(《道边古坟》)
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 郭肇

昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
昨夜声狂卷成雪。"


穷边词二首 / 安分庵主

"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,


送僧归日本 / 徐锐

"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。


扬子江 / 黄文雷

暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。


蜀葵花歌 / 刘青莲

合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
早晚花会中,经行剡山月。"
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"


微雨 / 秦宝玑

长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
(来家歌人诗)
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。


张佐治遇蛙 / 王景

迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"


朝天子·秋夜吟 / 章得象

云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。