水调歌头·送章德茂大卿使虏
双刖忍行留痛恨，惟君适足见忠诚。"
时将旧衲添新线，披坐披行过一生。"
"搢绅奔避复沦亡，消息春来到水乡。
宫阙飞灰烬，嫔嫱落里闾。蓝峰秋更碧，沾洒望銮舆。"
梦魂长寄玉轮边。因循每被时流诮，奋发须由国士怜。
道阻归期晚，年加记性销。故人衰飒尽，相望在行朝。"
"花开疑乍富，花落似初贫。万物不如酒，四时唯爱春。
神器传时异至公，败亡安可怨匆匆。犯寒猎士朝频戮，
"瘦缠金锁惹朱楼，一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴，
一灯前雨落夜，三月尽草青时。半寒半暖正好，
水调歌头·送章德茂大卿使虏拼音解释:
shuang yue ren xing liu tong hen .wei jun shi zu jian zhong cheng ..
shi jiang jiu na tian xin xian .pi zuo pi xing guo yi sheng ..
.jin shen ben bi fu lun wang .xiao xi chun lai dao shui xiang .
gong que fei hui jin .pin qiang luo li lv .lan feng qiu geng bi .zhan sa wang luan yu ..
meng hun chang ji yu lun bian .yin xun mei bei shi liu qiao .fen fa xu you guo shi lian .
dao zu gui qi wan .nian jia ji xing xiao .gu ren shuai sa jin .xiang wang zai xing chao ..
.hua kai yi zha fu .hua luo si chu pin .wan wu bu ru jiu .si shi wei ai chun .
shen qi chuan shi yi zhi gong .bai wang an ke yuan cong cong .fan han lie shi chao pin lu .
.shou chan jin suo re zhu lou .yi bie wu shan shu ji qiu .han xiang shu men qing lu di .
yi deng qian yu luo ye .san yue jin cao qing shi .ban han ban nuan zheng hao .
译文及注释
译文
寂居异乡，平日少有人来往，阶前长满了青苔，那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊，雨夜的凄寒、月色的冷清(qing)，又哪里比(bi)得上乡愁的磨人呢?
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比，哪一样更急迫？假若所提的治世方法，需要耗费心血，摧残身体，影响享(xiang)受钟鼓所奏音乐的乐趣，可以不加采纳；我的治国方策，能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响，却可以带来封国诸侯各遵法规，战争不起，平民拥护首领，匈奴归顺，纯朴之风响彻边陲，百姓温良朴素，官(guan)司之类的事情停止不发。大的气数已定，那么，全国便会顺应而治理得好，四海之内，一派升平的气象，万物都符合事理，陛下在生时被称为明帝，死后成为明神，美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗(zong)庙有功德，使您的顾成庙被尊称为大宗，得以与太祖共享盛名，与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势，造(zao)成永久太平的业绩，以此来承奉祖庙和六亲，这是最大的孝顺；以此来使老百姓得到幸(xing)福，使芸芸众生得到养育，这是最大的仁；创设准则，标立纪纲，使大小事物各得其所，对后代可以为万世子孙树立楷模，即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人，由于他继承了您的鸿业和福荫，还可以安享太平，这是最明智的办法。凭陛下的精明练达，再有稍微懂得治国之道的人辅佐，要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述，希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化，应验过往古的情况，核对过当今的事情，日夜思考而详细地知道了它的内容，即使是禹和舜再生，为陛下考虑，也不能加以改变。
春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。
秦穆公说：“你讲的正合我心啊！”马上就让晋侯改住宾馆，赠送七牢，以诸侯之礼相待。
她说我原是京城负有盛名的歌女；老家住在长安城东南的虾蟆陵。
平公喊他进来，说：“蒉，刚才我心想你可能要开导我，所以不跟你说话。你罚师旷喝酒，是为什么啊？”（杜蒉）说：“子日和卯日不演奏乐曲（据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡；商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒，以子卯日为‘疾日’，不演奏乐曲）。知悼子还在堂上（停灵），这事与子卯日相比大多了！师旷，是太师啊。（他）不告诉您道理，所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒，（又是）为什么呢？”（杜蒉）说：“李调，是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳，所以罚他喝酒啊。”“你自己（罚自己）喝酒，（又是）为什么呢？”（杜蒉）说：“我杜蒉，膳食官而已，不去管刀勺的事务，却敢干预（对君主）讲道理防范错误的事，所以罚自己喝酒。”平公说：“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说：“如果我死了，千万不要丢弃这酒杯啊。”
满头的秀发如今乱如飞蓬，买不起首饰，只好自己用荆条折成了发钗别在头上，像这样的贫穷人家，世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有，还穿着出嫁时娘家陪送的布裙，而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候，该播种芝麻了，然而丈夫在外，谁来和我一起播种呢？按说现在已到了丈夫回家的时候了，为什么还不见回来呢？
范宣子听了很高兴，便同他一起坐车（去见晋平公）赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢，径直上朝。
看诗看到眼睛痛，熄灭了灯(deng)还在黑暗中坐着，逆风吹着浪花拍打着小船。
人们说，那太阳落山的地方就是天涯，我竭力朝天涯眺望，也没法看到我的家。
既非野牛又非虎，穿行旷野不停步。可悲我等出征者，白天黑夜都忙碌。
好在有剩下的经书可以作伴，也高兴没有车马经过相邀出游。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶，宫门上报时的人已经报了一更。
俏丽的容颜美妙的体态，在洞房中不断地来来往往。
我想辞去官职丢弃符节，拿起竹篙自己动手撑船。
回首环望寂寞幽静的空室，仿佛想见你的仪容身影。
注释
⑵尘：尘滓，细小的尘灰渣滓。
（4）稀：形容树叶稀疏寥落的样子。
1、马邑：秦所筑城名，今山西朔县，汉时曾与匈奴争夺此城。龙堆：白龙堆得简称，指沙漠。
冰壶：盛冰的玉壶。此喻月夜的天地一片清凉洁爽。玉斧修时节：刚经玉斧修磨过的月亮，又回又亮。
率：率领。
63.吾小人：我们小百姓。辍飧（sūn）饔（yōng）：不吃饭。辍，停止。飧，晚饭。饔，早饭。以：来，连词。劳吏者：慰劳当差的。且：尚且。暇：空暇。
〔20〕家本秦也，我家本来是秦地人。杨恽是华阴人，华阴本属秦地。雅，甚，很。瑟(sè)，一种乐器，有弦可供敲击。古代赵国妇女多善音乐。
闲事：无事。
相（xiàng）：端看、仔细看。雕梁：雕有或绘有图案的屋梁。藻井：用彩色图案装饰的天花板，形状似井栏，故称藻井。
⑶“作尹”句：并州：泛指今山西太原一带，开元十一年已改为府。尹：官名。《新唐书·百官志》：（开元）十一年，太原府亦置尹及少尹，以尹为留守，少尹为副留守，既是地方长官，同时兼管军事。遏：阻止。戎虏：强敌。
赏析
全诗按思想感情的脉络，可以分成九段。
此诗还有一个值得注意的地方，就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野，驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句，表明要耀武扬威，战服边疆，与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗，大多顺玄宗意，对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征，庙算在(zai)休兵”，指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战，张九龄为防微杜渐，希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下，实为难得。
文中写苏子独自登山的情景，真是"句句如画、字字似诗"，通过夸张与渲染，使人有身临其境之感。文中描写江山胜景，色泽鲜明，带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗，又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说，后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩，消沉情绪与"赋"味较淡、"文"气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
冲淡自然是一种文学风格，这是一种特殊的文学艺术境界。在这里，我融于物，全忘我乃至无我；在这里，神与景接，神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样，陶渊明的“鸟哢欢新节，泠风送余善”，“平畴交远风，良苗亦怀新”，就成了千古不衰的绝唱。是的，不加雕饰却又胜于雕饰，这是一种艺术的辩证法。不过，这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在，那是一个弃绝雕饰，返朴归真的艺术追求过程，没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
古人云：“感人心者，莫先乎情”（白居易《与元九书》），该文围绕着“情”字作文章，注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中，让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想，是在真心实意地帮助他弃暗投明，摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国，挽救故人的以挚感情，具有荡气回肠的感人力量。
《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次，这里是停泊的意思。北固山，现在的江苏镇江北。王湾，洛阳（先河南洛阳）人。
此诗押韵有其特色，每章皆是一、三、四、五句押韵，并且都与“兮”字组成“富韵”，三句与四句又是重复的，音节舒缓而绵延，有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚，《正韵》称为“联章韵”。
清代画家方薰认为，用笔的神妙，就在于有虚有实，所谓“虚实使笔生动有机，机趣所之，生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗，采用虚实结合的表现手法，写出了别情，充满了军威，写出了胜利，取得了情景和谐，韵味深长的艺术效果。“君王行出将，书记远从征”以叙事的方式，交待友人远出的原因和形势，描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征，自然要说到行军战斗的事情，诗人却用烘托气氛的办法，从侧面来写出送别的题旨，升华主题，使得诗歌条理分明，富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举，流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情，也暗含诗人殷勤送别之情，也表现出诗人想建功立业的寄望。
读完这首短诗，眼前呈现出一幅生动的画面：荒野古道旁，立着一株孤零零的杜梨树，盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态，殷勤款待“君子”时的情景，历历在目。（此为“我”的想像）
诗歌忌重字，这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字，看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨，死者暴尸沙场，生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运，反映了战士的满腔悲愤，字里行间，饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
经过前面的蓄势，诗人终于在颈联以近于直呼的方式，发出了最高亢最强烈的呐喊：“万里来游还望远，三年多难更凭危。”这两句诗，道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举，分别从空间、时间的跨度上来叙述其事，收到了双重叠加的艺术效果，读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法，但是又无可奈何。心中的苦闷，只好在“远望”中消解。“三年多难”，本来已经不胜觳觫，却还要在这里登高临危，让人不堪忍受。诗意至此，已经一波三折，千回百转，把感情推向了极致。
曹植的诗，总的说来是风骨、词采二者兼备，但仔细分析，不同的诗篇在某一方面往往有所侧重，有的风骨更遒劲一些，有的词采更宏富一些。他的部分诗篇，像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等，大抵篇幅稍长，对偶句与铺陈语较多，其词采华茂的特色就显得更为突出，但也仍然具有风骨。另外有一部分诗，像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首(liu shou)》等，大抵篇幅稍短，描写较简练，对偶句与铺陈语少，这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色，但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实逊父兄。何以故？材太高，辞太华。”（《艺苑卮言》卷三）王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕，意见未必公允，但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄，特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说：“子桓之《杂诗》二首，子建之《杂诗》六首，可入《十九首》，不能辨也。”（同上）又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价，认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风，所以对曹植作出这样的评价，但由此也可以看出，曹植的不同诗篇，在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
开头写端午节，相互祝福，长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线，以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
尾联更以写景作结，但它所写非营地景色，而是遥遥“回看”行猎处之远景，已是“千里暮云平”，此景遥接篇首，首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初风起云涌，与出猎约紧张气氛相应；此时风平云定，与猎归后从容自如的心境相称。
《平湖乐》（即《小桃红》）格多律句，故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲，确曾存在亦词亦曲、“词以文（而）言，曲以声（而）言”（刘熙载《艺概》）的一体二名的情形。但混淆的产生，主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字，可知作者是将它认同为曲的。
交趾：汉武帝所置十三刺史部之一，辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征，交趾已属我国版图，从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州（今广西崇左县(zuo xian)）的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗，龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中，把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常(fei chang)新奇秀丽，使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题，点出了羁旅的地点是古代的交趾。
此诗还有一个值得注意的地方，就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野，驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句，表明要耀武扬威，战服边疆，与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗，大多顺玄宗意，对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征，庙算在(zai)休兵”，指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战，张九龄为防微杜渐，希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下，实为难得。
文中写苏子独自登山的情景，真是"句句如画、字字似诗"，通过夸张与渲染，使人有身临其境之感。文中描写江山胜景，色泽鲜明，带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗，又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说，后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩，消沉情绪与"赋"味较淡、"文"气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
冲淡自然是一种文学风格，这是一种特殊的文学艺术境界。在这里，我融于物，全忘我乃至无我；在这里，神与景接，神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样，陶渊明的“鸟哢欢新节，泠风送余善”，“平畴交远风，良苗亦怀新”，就成了千古不衰的绝唱。是的，不加雕饰却又胜于雕饰，这是一种艺术的辩证法。不过，这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在，那是一个弃绝雕饰，返朴归真的艺术追求过程，没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
古人云：“感人心者，莫先乎情”（白居易《与元九书》），该文围绕着“情”字作文章，注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中，让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想，是在真心实意地帮助他弃暗投明，摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国，挽救故人的以挚感情，具有荡气回肠的感人力量。
《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次，这里是停泊的意思。北固山，现在的江苏镇江北。王湾，洛阳（先河南洛阳）人。
此诗押韵有其特色，每章皆是一、三、四、五句押韵，并且都与“兮”字组成“富韵”，三句与四句又是重复的，音节舒缓而绵延，有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚，《正韵》称为“联章韵”。
清代画家方薰认为，用笔的神妙，就在于有虚有实，所谓“虚实使笔生动有机，机趣所之，生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗，采用虚实结合的表现手法，写出了别情，充满了军威，写出了胜利，取得了情景和谐，韵味深长的艺术效果。“君王行出将，书记远从征”以叙事的方式，交待友人远出的原因和形势，描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征，自然要说到行军战斗的事情，诗人却用烘托气氛的办法，从侧面来写出送别的题旨，升华主题，使得诗歌条理分明，富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举，流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情，也暗含诗人殷勤送别之情，也表现出诗人想建功立业的寄望。
读完这首短诗，眼前呈现出一幅生动的画面：荒野古道旁，立着一株孤零零的杜梨树，盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态，殷勤款待“君子”时的情景，历历在目。（此为“我”的想像）
诗歌忌重字，这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字，看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨，死者暴尸沙场，生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运，反映了战士的满腔悲愤，字里行间，饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
经过前面的蓄势，诗人终于在颈联以近于直呼的方式，发出了最高亢最强烈的呐喊：“万里来游还望远，三年多难更凭危。”这两句诗，道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举，分别从空间、时间的跨度上来叙述其事，收到了双重叠加的艺术效果，读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法，但是又无可奈何。心中的苦闷，只好在“远望”中消解。“三年多难”，本来已经不胜觳觫，却还要在这里登高临危，让人不堪忍受。诗意至此，已经一波三折，千回百转，把感情推向了极致。
曹植的诗，总的说来是风骨、词采二者兼备，但仔细分析，不同的诗篇在某一方面往往有所侧重，有的风骨更遒劲一些，有的词采更宏富一些。他的部分诗篇，像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等，大抵篇幅稍长，对偶句与铺陈语较多，其词采华茂的特色就显得更为突出，但也仍然具有风骨。另外有一部分诗，像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首(liu shou)》等，大抵篇幅稍短，描写较简练，对偶句与铺陈语少，这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色，但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实逊父兄。何以故？材太高，辞太华。”（《艺苑卮言》卷三）王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕，意见未必公允，但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄，特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说：“子桓之《杂诗》二首，子建之《杂诗》六首，可入《十九首》，不能辨也。”（同上）又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价，认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风，所以对曹植作出这样的评价，但由此也可以看出，曹植的不同诗篇，在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
开头写端午节，相互祝福，长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线，以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
尾联更以写景作结，但它所写非营地景色，而是遥遥“回看”行猎处之远景，已是“千里暮云平”，此景遥接篇首，首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初风起云涌，与出猎约紧张气氛相应；此时风平云定，与猎归后从容自如的心境相称。
《平湖乐》（即《小桃红》）格多律句，故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲，确曾存在亦词亦曲、“词以文（而）言，曲以声（而）言”（刘熙载《艺概》）的一体二名的情形。但混淆的产生，主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字，可知作者是将它认同为曲的。
交趾：汉武帝所置十三刺史部之一，辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征，交趾已属我国版图，从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州（今广西崇左县(zuo xian)）的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗，龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中，把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常(fei chang)新奇秀丽，使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题，点出了羁旅的地点是古代的交趾。
创作背景
秦瀛《重编淮海先生年谱节要》，绍圣二年乙亥（1095）少游“在处州……又游府治南园，作《千秋岁》词。后范成大爱其‘花影莺声’之句，即其地建莺花亭。”但吴曾《能改斋漫录》及曾敏行《独醒杂志》都说是作于衡阳，后呈孔毅甫。细考秦观于绍圣三年由处州被贬再去郴州，他经衡阳时已届秋冬，这与其擅长精确的描写特定环境中景物与情思，以及此词所写春景春情不合。该词应当是作于处州，至衡阳后抄录呈给太守孔毅甫。
傅熊湘( 近现代 )
收录诗词 (9615) 首
简 介
傅熊湘 傅熊湘（1882—1930），湖南醴陵人，早年留学日本弘文学院。1906年与宁调元、陈家鼎、仇亮等在上海创办《洞庭波》杂志，与胡适、丁洪海等编辑《兢业旬报》，宣传革命。1916年，袁世凯毙命，程潜督师入湘。傅熊湘出主《长沙日报》，因抨击北洋军阀，报馆被毁。1920年，张敬尧被逐出湖南，傅回醴陵，在县城创办醴泉小学，主编《醴陵旬报》、《通俗报》。后历任湖南省参议员、省长署秘书、湖南通俗教育馆馆长、中山图书馆馆长、第三十五军参议，沅江县县长、安微省民政厅秘书、省棉税局局长等职。1930年12月病逝，葬于西山。
木兰花慢·武林归舟中作
"穷荒始得静天骄，又说天兵拟渡辽。圣主尚嫌蕃界近，
梦觉传词客，灵犹福楚人。不知千载后，何处又为神。"
从听世人权似火，不能烧得卧云心。"
千里高堂尚倚门。世德只应荣伯仲，诗名终自付儿孙。
"卷箔舒红茵，当轩玩明月。懿哉深夜中，静听歌初发。
"金门谁奉诏，碧岸独垂钩。旧友只樵叟，新交惟野鸥。
潮添瘴海阔，烟拂粤山孤。却忆零陵住，吟诗半玉壶。"
满朝张祖席，半路上仙舟。箧重藏吴画，茶新换越瓯。
水仙子·咏江南
"桑林摇落渭川西，蓼水瀰瀰接稻泥。幽槛静来渔唱远，
只怕马当山下水，不知平地有风波。
寒绣衣裳饷阿娇，新团香兽不禁烧。
能知货贿移妍丑，岂独丹青画美人。"
分明窗下闻裁翦，敲遍阑干唤不应。"
"玉殿论兵事，君王诏出征。新除羽林将，曾破月支兵。
何须一箸鲈鱼脍，始挂孤帆问钓矶。"
"秦城择日发征辕，斋戒来投节制尊。分虎名高初命相，
马诗二十三首·其五
密迹未成当面笑，几回抬眼又低头。
与君犹是海边客，又见早梅花发时。
张仪重入怀王手，驷马安车却放归。"
"门外报春榜，喜君天子知。旧愁浑似雪，见日总消时。
"连天一水浸吴东，十幅帆飞二月风。好景采抛诗句里，
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇，金盆引出凤凰倾。
"男儿三十尚蹉跎，未遂青云一桂科。在客易为销岁月，
鸣蝉似会悠扬意，陌上声声怨柳衰。"
高阳台·落梅
"齿如冰雪发如黳，几百年来醉似泥。
惠然见过留一夕。一夕听吟十数篇，水榭林萝为岑寂。
今日与君赢得在，戴家湾里两皤然。"
"落第愁生晓鼓初，地寒才薄欲何如。不辞更写公卿卷，
"迢迢来极塞，连阙谓风吹。禅客呵金锡，征人擘冻旗。
长门春欲尽，明月照花枝。买得相如赋，君恩不可移。
着绯人吏立阶前。百寮班列趋丹陛，两掖风清上碧天。
人莫嫌山小，僧还爱寺灵。殿高神气力，龙活客丹青。
鹧鸪天·雪照山城玉指寒
动人风月羡琴僧。南朝峻洁推弘景，东晋清狂数季鹰。
"别墅萧条海上村，偶期兰菊与琴尊。檐横碧嶂秋光近，
"板閤数尊后，至今犹酒悲。一宵相见事，半夜独眠时。
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分，青云干禄已无心。
四郊刁斗常铮铮。官军扰人甚于贼，将臣怕死唯守城。
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医，古屋澄潭何神祟。"
渔舟思静泛，僧榻寄闲眠。消息当弥入，丝纶的粲然。
"共言愁是酌离杯，况值弦歌枉大才。献赋未为龙化去，
幽通赋
潋滟侵颜冷，深沉慰眼开。何因值舟顶，满汲石瓶回。"
满坐绮罗皆不见，觉来红树背银屏。"
能怜钝拙诛豪俊，悯弱摧强真丈夫。"
窗含孤岫影，牧卧断霞阴。景福滋闽壤，芳名亘古今。"
虚说古贤龙虎盛，谁攀荆树上金台。"
一镜随双鬓，全家老半峰。无成来往过，折尽谢亭松。"
"苍苍芳草色，含露对青春。已赖阳和长，仍惭润泽频。
别易会难长自叹，转身应把泪珠弹。
古柏行
深夜欲眠眠未着，一丛寒木一猿声。"
关下相逢怪予老，篇章役思绕寰区。"
羲和晴耸扶桑辔，借与寰瀛看早晖。"
"一雨西城色，陶家心自清。山衔中郭分，云卷下湖程。
"园里先生冢，鸟啼春更伤。空馀八封树，尚对一茅堂。
故乡归去乱罹中。干坤垫裂三分在，井邑摧残一半空。
"肠断东风落牡丹，为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪，
今日皤然对芳草，不胜东望涕交横。"
苏幕遮·草
两鬓当春却似秋，僻居夸近野僧楼。
"代远已难问，累累次古城。民田侵不尽，客路踏还平。
别向庭芜寘吟石，不教宫妓踏成蹊。"
"此去青云莫更疑，出人才行足人知。况当朝野搜贤日，
白日才离沧海底，清光先照户窗前。（灵岩广化寺，
忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好，今日还将简册回。
是时重阳后，天气旷清肃。兹山昏晓开，一一在人目。
"翠云交干瘦轮囷，啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾，
清平乐·宫怨
凤衔五色显丝纶。萧何相印钧衡重，韩信斋坛雨露新。
"霏霏漠漠暗和春，幂翠凝红色更新。寒入腻裘浓晓睡，
"春云春水两溶溶，倚郭楼台晚翠浓。山好只因人化石，
"共怪酂侯第一功，咸称得地合先封。
一心准拟闲登眺，却被诗情使不闲。"
桂生在青冥，万古烟雾隔。下荫玄兔窟，上映嫦娥魄。
"银台直北金銮外，暑雨初晴皓月中。唯对松篁听刻漏，
紫溪旧隐还如此，清夜梁山月更明。"
晋献公杀世子申生
"小园晴日见寒梅，一寸乡心万里回。春日暖时抛笠泽，
惆怅建章鸳瓦尽，夜来空见玉绳低。"
"非不欲前去，此情非自由。星辰照何处，风雨送凉秋。
老大逢知少，襟怀暗喜多。因倾一尊酒，聊以慰蹉跎。"
"相看又见岁华新，依旧杨朱拭泪巾。踏雪偶因寻戴客，
又道征辽再出师。朝见西来为过客，暮看东去作浮尸。
隼旟应是隔年回。旗飘岘首岚光重，酒奠湘江杜魄哀。
"北阙秋期南国身，重关烟月五溪云。