好事近·秋晓上莲峰
"岂独爱民兼爱客，不唯能饮又能文。
不劳渔父重相问，自有招魂拭泪巾。"
"相别何容易，相逢便岁年。客来嫌路远，谁得到君边。
伤见摧残旧宫树，美人曾插九枝花。"
桑榆坐已暮，钟漏行将晓。皤然七十翁，亦足称寿考。
一别诗宗更懒吟。世事每将愁见扰，年光唯与老相侵。
"渚亭临净域，凭望一开轩。晚日分初地，东风发杏园。
堪羡寒溪自无事，潺潺一夜宿关来。"
"何处销愁宿，携囊就远僧。中宵吟有雪，空屋语无灯。
便得一年生计足，与君美食复甘眠。"
红叶闲飘篱落迥，行人远见草堂开。"
好事近·秋晓上莲峰拼音解释:
.qi du ai min jian ai ke .bu wei neng yin you neng wen .
bu lao yu fu zhong xiang wen .zi you zhao hun shi lei jin ..
.xiang bie he rong yi .xiang feng bian sui nian .ke lai xian lu yuan .shui de dao jun bian .
shang jian cui can jiu gong shu .mei ren zeng cha jiu zhi hua ..
sang yu zuo yi mu .zhong lou xing jiang xiao .po ran qi shi weng .yi zu cheng shou kao .
yi bie shi zong geng lan yin .shi shi mei jiang chou jian rao .nian guang wei yu lao xiang qin .
.zhu ting lin jing yu .ping wang yi kai xuan .wan ri fen chu di .dong feng fa xing yuan .
kan xian han xi zi wu shi .chan chan yi ye su guan lai ..
.he chu xiao chou su .xie nang jiu yuan seng .zhong xiao yin you xue .kong wu yu wu deng .
bian de yi nian sheng ji zu .yu jun mei shi fu gan mian ..
hong ye xian piao li luo jiong .xing ren yuan jian cao tang kai ..
译文及注释
译文
清(qing)澈的河水映照着他的白发，刺痛了他的心。当风云际会的时候，当文王来拜师的时候，那是(shi)气如东海，势比泰山，治国方略，那是一套一套的，小人们，别小看我现在普通人一个，机会来临，小猫也变大老虎！
九重宫中有谁理会劝谏书函。
与儿(er)时的旧(jiu)友分别了四十年，在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年，时间是这样久，谁能想到在某地能重新会合？他乡遇故知，本来是值得高兴的事；然而同样没有想到，久别重逢，乍逢又别！现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般，却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖，是因为它冒犯了我这个愁人；而它之所以冒犯了我，是由于我和朋友后会无期，离怀难遣。
它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
你我一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身(shen)处两地呢？
荒野的寺院来往行人少，隔水眺望云峰更显幽深。
崇敬良师是最便捷的学习途径，其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师，下不尚礼，仅读些杂书，解释一下《诗经(jing)(jing)》《尚书》之类，那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧，寻求仁义的根本，从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子，向下一顿，毛就完全顺了。如果不究礼法，仅凭《诗经》《尚书》去立身行事，就如同用(yong)手指测量河水，用戈舂黍米，用锥子到饭壶里取东西吃一样，是办不到的。所以，尊崇礼仪，即使对学问不能透彻明了，不失为有道德有修养之士；不尚礼仪，即使明察善辩，也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢申诉怨恨？就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急(ji)地催逼百姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致，庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
四季变化有常，万民恭敬诚信。
我高兴春天突然来临，又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间，又一声不响地离去。
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎；傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
注释
⑦仆射：指郭子仪。如父兄：指极爱士卒。
⒄安排金屋：《汉武故事》载，汉武帝刘彻幼时曾对姑母说：“若得阿娇作妇，当作金屋贮之。”盈盈，仪态美好的样子，这里借指梅花。
2.道：行走。
⑴燕草：指燕地的草。燕，河北省北部一带，此泛指北部边地，征夫所在之处。
21.直指：笔直地向上，直插云天。指，向，向上。
（30〕信手：随手。
⑻弯弓满月，把弓拉开像圆月的形状。
赏析
诗一开头，借物起兴，既交代了地点和季节，也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援，常常登上《旄丘》佚名 古诗，翘首等待援兵，但时序变迁，援兵迟迟不至，不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国，心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
马援的(de)侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客，很令他担忧，虽远在交趾军中，还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切，言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待，所以能产生这样的效果，原因有三。
比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来，贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美，独树一帜。明代杨慎指出：“贯休诗中多新句，超出晚唐”（《升庵诗话》），真可谓独具只眼。
此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天，杨花飘落水面，被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘，体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴，后转比拟，堪称鞭辟入里之作。
其次，鲜明的对比手法的运用，把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵，只照逃亡屋”，本是对“君王”的希冀之语，但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说，恩泽不均，只顾富室，不恤贫苦，这一对比，就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前；从社会现实的角度来看，一边是权贵豪门华丽的衣着，丰盛的筵宴，一边却是无衣无食，贫困破产，逃亡在外。这一对比，就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比，也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
这是一曲高秋的赞歌。题为“《长安秋望》杜牧(du mu) 古诗”，重点却并不在最后的那个“望”字，而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
这一段诗，在李白是顺便提到，作为描写《蜀道难》李白 古诗的一部分。但却使后世读者误认为全诗的主题所在。有人以为此诗讽刺章仇兼琼，有人以为讽刺严武，有人以为讽刺一般恃险割据的官吏，都是为这一段诗所迷惑，而得出这些结论。但是，这几句诗，确是破坏了全诗的统一性，写在赠友人入蜀的诗中，实在使人有主题两歧之感。然诗作本是诗人感情之流露：蜀中势力盘根错节，险要的地势更成为滋生割据野心的土壤，李白害怕友人误入是非之地，命丧宵小之手，故有“一夫当关，万夫莫开”“锦城虽云乐，不如早还家”之语。
此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份，关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香，不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看，把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显，且相对而言花是正面的、大方的，柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写，将花、柳都描绘成美好的意象就好了，这样的作品也很多，而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关，颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳，这人折了那人攀，恩爱一时间”句，与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似，或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句，秦女应指秦穆公之女弄玉，此处用其与箫史乘凤升天之事，大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托(bai tuo)尘世烦扰的意思，而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
诗篇在两岸漫天飞舞的芦花中缓缓拉开帷幕，渲染出一派宁静优美安详的环境氛围。
这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇，但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读(sheng du)书”，正如“遂令天下父母心，不重生男重生女”一样，是愤激之词，也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句，此中有人，呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马，所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少，或则托言异代，或则咏物寄怀，大都辞旨微婉。象这样大胆直率，用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的，在文人诗里是很难见到的，只有民谣能作此快人快语。
诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图，虽都是平常事物，却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法，写出了人与物皆有所归的景象，映衬出诗人的心情，抒发了诗人渴望有所归，羡慕平静悠闲的田园生活的心情，流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
第八章，写一年辛苦之后，还要大办酒宴，为统治者庆贺祝寿。十二月去凿冰，正月里藏入冰窖，以供来年夏天统治者消暑之用。等到农事已毕，打谷场已清扫干净，就大杀羔羊，大办酒宴，还得举着酒杯，登上公堂，高呼统治者万寿无疆。
“此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？”二句上承“动诗兴”，说在这样的时候，单是看到飞雪就会想起故人，思念不已，何况你去东亭送客，更何况又遭遇到那恼人的梅花，要你不想起我，不思念我，那怎么可能？这样遥领故人对自己的相忆，表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”，即肃宗上元元年末、二年初，正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际，裴杜二人又都来蜀中万里作客，“同是天涯沦落人”，相忆之情，弥足珍重。
这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”，是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身，已乐在其中，何况静坐磐石之上。“坐”字一字，更显安闲。且潭水清澈，与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字，但乐字已融入闲淡之中。
马援的(de)侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客，很令他担忧，虽远在交趾军中，还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切，言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待，所以能产生这样的效果，原因有三。
比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来，贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美，独树一帜。明代杨慎指出：“贯休诗中多新句，超出晚唐”（《升庵诗话》），真可谓独具只眼。
此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天，杨花飘落水面，被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘，体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴，后转比拟，堪称鞭辟入里之作。
其次，鲜明的对比手法的运用，把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵，只照逃亡屋”，本是对“君王”的希冀之语，但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说，恩泽不均，只顾富室，不恤贫苦，这一对比，就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前；从社会现实的角度来看，一边是权贵豪门华丽的衣着，丰盛的筵宴，一边却是无衣无食，贫困破产，逃亡在外。这一对比，就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比，也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
这是一曲高秋的赞歌。题为“《长安秋望》杜牧(du mu) 古诗”，重点却并不在最后的那个“望”字，而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
这一段诗，在李白是顺便提到，作为描写《蜀道难》李白 古诗的一部分。但却使后世读者误认为全诗的主题所在。有人以为此诗讽刺章仇兼琼，有人以为讽刺严武，有人以为讽刺一般恃险割据的官吏，都是为这一段诗所迷惑，而得出这些结论。但是，这几句诗，确是破坏了全诗的统一性，写在赠友人入蜀的诗中，实在使人有主题两歧之感。然诗作本是诗人感情之流露：蜀中势力盘根错节，险要的地势更成为滋生割据野心的土壤，李白害怕友人误入是非之地，命丧宵小之手，故有“一夫当关，万夫莫开”“锦城虽云乐，不如早还家”之语。
此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份，关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香，不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看，把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显，且相对而言花是正面的、大方的，柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写，将花、柳都描绘成美好的意象就好了，这样的作品也很多，而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关，颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳，这人折了那人攀，恩爱一时间”句，与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似，或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句，秦女应指秦穆公之女弄玉，此处用其与箫史乘凤升天之事，大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托(bai tuo)尘世烦扰的意思，而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
诗篇在两岸漫天飞舞的芦花中缓缓拉开帷幕，渲染出一派宁静优美安详的环境氛围。
这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇，但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读(sheng du)书”，正如“遂令天下父母心，不重生男重生女”一样，是愤激之词，也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句，此中有人，呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马，所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少，或则托言异代，或则咏物寄怀，大都辞旨微婉。象这样大胆直率，用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的，在文人诗里是很难见到的，只有民谣能作此快人快语。
诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图，虽都是平常事物，却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法，写出了人与物皆有所归的景象，映衬出诗人的心情，抒发了诗人渴望有所归，羡慕平静悠闲的田园生活的心情，流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
第八章，写一年辛苦之后，还要大办酒宴，为统治者庆贺祝寿。十二月去凿冰，正月里藏入冰窖，以供来年夏天统治者消暑之用。等到农事已毕，打谷场已清扫干净，就大杀羔羊，大办酒宴，还得举着酒杯，登上公堂，高呼统治者万寿无疆。
“此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？”二句上承“动诗兴”，说在这样的时候，单是看到飞雪就会想起故人，思念不已，何况你去东亭送客，更何况又遭遇到那恼人的梅花，要你不想起我，不思念我，那怎么可能？这样遥领故人对自己的相忆，表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”，即肃宗上元元年末、二年初，正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际，裴杜二人又都来蜀中万里作客，“同是天涯沦落人”，相忆之情，弥足珍重。
这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”，是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身，已乐在其中，何况静坐磐石之上。“坐”字一字，更显安闲。且潭水清澈，与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字，但乐字已融入闲淡之中。
创作背景
十年后，戴复古旧地重游，又来到江西武宁这位已逝妻子的家中。此时已是人去楼空，残垣破壁。他还清楚地记得当年和妻子一起同在粉壁上题诗，到如今墙壁破损，题的诗也已无影无踪。他当年和他这位妻子的结合是靠了“诗才”，婚后的生活中自然少不了吟诗作赋的风雅之事，所以一见破壁，他就想起当年粉壁题诗的幸福时刻。但现在，人去物亡，当年的粉壁已成残垣破壁，粉壁上的题诗也已剥落殆尽，消失得无影无踪了。他不禁肝肠寸断，写了这首《木兰花慢》，以寄托哀思和痛悼。
乡村四月
彩笔专书皇帝语，书成几卷太平书。"
今日仲容修故业，草堂焉敢更移文。"
生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物，
可惜亭台闲度日，欲偷风景暂游春。
"金舆传惊灞浐水，龙旗参天行殿巍。左文皇帝右慎姬，
"西园到日栽桃李，红白低枝拂酒杯。繁艳只愁风处落，
月华更漏清，露叶光彩鲜。四邻亦悄悄，中怀益缠绵。
已谓无妖土，那知有祸胎。蕃兵依濮柳，蛮旆指江梅。
新制绫袄成感而有咏
谷静云生石，天寒雪覆松。我为公府系，不得此相从。"
若许随师去尘网，愿陪鸾鹤向三山。"
白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健，老大看花意却勤。
"未谢留侯疾，常怀仲蔚园。闲谣紫芝曲，归梦赤松村。
"百年泛飘忽，万事系衰荣。高鸿脱矰缴，达士去簪缨。
"先生居处僻，荆棘与墙齐。酒好宁论价，诗狂不着题。
高斋长对酒，下客亦沾鱼。不为江南去，还来郡北居。
"八方该帝泽，威凤忽来宾。向日朱光动，迎风翠羽新。
阮郎归·客中见梅
"帝命诗书将，登坛礼乐卿。三边要高枕，万里得长城。
二年忘却问家事，门庭多草厨少烟。庖童朝告盐米尽，
丹砂有遗址，石径无留迹。南眺苍梧云，北望洞庭客。
罗浮道士赌却鹤，输却药。法怀斟下红霞丹，
可怜病判案，何似醉吟诗。劳逸悬相远，行藏决不疑。
野酌乱无巡，送君兼送春。明年春色至，莫作未归人。
老饕已毙众雏恐，童稚揶揄皆自勇。忠良效顺势亦然，
亦欲与尔表里相辉光。尔不见当今甲第与王宫，
寒食诗
远羡五云路，逶迤千骑回。遗簪唯一去，贵赏不重来。
洛堰鱼鲜供取足，游村果熟馈争新。诗章人与传千首，
酒用林花酿，茶将野水煎。人生知此味，独恨少因缘。"
今日仲容修故业，草堂焉敢更移文。"
高人公事说经书。年华未是登朝晚，春色何因向酒疏。
唯有闲人去看花。空厩欲摧尘满枥，小池初涸草侵沙。
眉睫无他人，与君闲解题。陶然叩寂寞，再请吟清诗。
馨炮膻燔兮溢按豆。爵盎无虚兮果摭杂佑，
望天门山
"行行石头岸，身事两相违。旧国日边远，故人江上稀。
好异嫌山浅，寻幽喜径生。病来文字拙，不要把归城。"
飞光动旗帜，散响惊环珮。霜洒绣障前，星流锦筵内。
从来爱物多成癖，辛苦移家为竹林。"
望宋怜思女，游梁念客卿。义夫留感激，公子播英名。
卷中笔落星汉摇，洞里丹灵鬼神泣。嗟余流浪心最狂，
"十指纤纤玉笋红，雁行轻遏翠弦中。
"银汉波澜溢，经旬雨未休。细听宜隔牖，远望忆高楼。
洞庭阻风
梦觉空堂月，诗成满砚冰。故人多得路，寂寞不相称。
碧云江静浦帆稀。不堪孙盛嘲时笑，愿送王弘醉夜归。
"年才二十众知名，孤鹤仪容彻骨清。
"南北东西无所羁，挂冠自在胜分司。探花尝酒多先到，
尚可活乡里，岂唯满囷仓？后岭翠扑扑，前溪碧泱泱。
从龙方有感，捧日岂无因。看取为霖去，恩沾雨露均。"
细雨飞黄鸟，新蒲长绿池。自倾相送酒，终不展愁眉。"
外无求焉。如鸟择木，姑务巢安。如龟居坎，不知海宽。
送人
"山松径与瀑泉通，巾舄行吟想越中。塞雁去经华顶末，
"一宿金山寺，超然离世群。僧归夜船月，龙出晓堂云。
禽鱼出得池笼后，纵有人唿可更回。"
"毛公坛上片云闲，得道何年去不还。
闻说春来更惆怅，百花深处一僧归。"
羸马出郭门，饯饮晓连夕。愿君似醉肠，莫谩生忧戚。"
"抖擞尘缨捋白须，半酣扶起问司徒。
"列郡征才起俊髦，万机独使圣躬劳。开藩上相颁龙节，
不怕鬼 / 曹司农竹虚言
青帝来时值远芳，残花残雪尚交光。
映松山色远，隔水磬声通。此处宜清夜，高吟永与同。"
化为飞鸟怨何人，犹有啼声带蛮语。"
信物无端寄谁去，等闲裁破锦鸳鸯。
今日九衢骑马望，却疑浑是刹那身。"
天地茫茫成古今，仙都凡有几人寻。
"十万人家天堑东，管弦台榭满春风。名归范蠡五湖上，
"正月晴和风气新，纷纷已有醉游人。
水龙吟·赋张斗墅家古松五粒
新愁旧恨多难说，半在眉间半在胸。"
前程便是听猿时。误攻文字身空老，却返渔樵计已迟。
"不用问汤休，何人免白头。百年如过鸟，万事尽浮沤。
凭觞散烦襟，援瑟清夜拊。回感帝子心，空堂有烟雨。
桂燎熏花果，兰汤洗玉肌。怀中有可抱，何必是男儿。"
邈矣其山，默矣其泉。
林塘得尔须增价，况与诗家物色宜。"
知君少壮无几年，莫爱闲吟老松月。"
白燕
"万古如昨日，一年加一晨。暗生无限事，潜老几多人。
"毛羽曾经翦处残，学人言语道暄寒。
捷势应知破竹然。燕警无烽清朔漠，秦文有宝进蓝田。
"玉烛将成岁，封人亦自歌。八方沾圣泽，异亩发嘉禾。
诗卷却抛书袋里，正如闲看华山来。"
"狂夫与我两相忘，故态些些亦不妨。
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影，石壁尘昏客姓名。
雀飞未远乌惊落。既分青雀啖尔雏，尔雏虽长心何如。