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晚春二首·其一

五代 / 彭廷选

"九土尽荒墟,干戈杀害馀。更须忧去国,未可守贫居。
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
应知黎庶心,只恐征书至。"
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
金银宫阙高嵯峨。"
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。


晚春二首·其一拼音解释:

.jiu tu jin huang xu .gan ge sha hai yu .geng xu you qu guo .wei ke shou pin ju .
.tian jia lao weng wu ke zuo .zhou zeng zheng li xiang mo mo .zhi xiang jie qian pu bei mian .
lu cai sheng bi yan .feng yin ru ting chu .ping ming xian lv san .hu su dong hui che ..
mi yue feng chao .shi yi huan shang le qian .fei wei ku yao ..
chun sheng wan wu qie bu sheng .geng hen xiang hun bu xiang yu ..
jiu shi qi lin ke .chu feng zuo mu xian .ai jun gao ye yi .peng ming diao lun lian ..
.chu shou ru nan cheng .ying duo lian que qing .di yao ren jiu wang .feng qi pei chu xing .
niao wai chen zhong si shi qiu .yi zeng gao yi han zhu hou .ru si biao zhi sui qing zhuo .
ku hai fan cheng tian shang lu .pi lu chang zhao bai qian deng ..
mi de huang liu bai xiu an .shan he fang li qu duan duan .
ying zhi li shu xin .zhi kong zheng shu zhi ..
xian ta qing sha bi tai .gu dong mian lai jiu zai .liu xia yin ji qian bei .
.yu zhu zhen wen jiu bu xing .li si chuan dao li yang bing .
.ruo chang ru ci .ming xu yuan zhu shen .xian zhai shu fu juan .liu zhi hu jing xun ..
jin yin gong que gao cuo e ..
guo qu shen xian er .jin lai dao wo chang .yi bei yan wan ji .wu wai ren ao xiang .

译文及注释

译文
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里,记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪(zong)迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风,花容粉艳仿佛带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天(tian),信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富(fu)贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸(xing)而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离(li)去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
愁情刚刚散去,一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去,却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏,所见到的也只是暮云合在一起,天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生,如今已经下了决心。但要忘记她,这辈子却万万不能。我还要痴情地询问鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
跟随驺从离开游乐苑,
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。

注释
乌纱:《旧唐书·舆服志》:“乌纱帽者,视朝及见宴宾客之服也。”此用晋孟嘉登高落帽故事。
(83)百亩之田:传说古代实行井田制,每个男丁可以分到土地一百亩。
天教:天赐
(25)明主之至心:指燕昭王招用贤才的至诚之心。
(19)陶侃:史称陶侃为荆州刺史,在所辖的长江中游地区,甚至“道不拾遗”。这显然与他的爱惜民力,重视生产有关。
逸豫:安闲快乐。

赏析

  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如(yuan ru)慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯(zhu hou)仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
  子产这封书信,虽然持论堂堂正正,但由于注意引文长短交替,顿挫有致,并多方设喻对比,援引《诗经》,所以丝毫不使人感到枯燥和说教的气味。子产以其严密的推理和精警的语言使范宣子倾心受谏,减轻了各诸侯国的负担。《《子产告范宣子轻币》左丘明 古诗》堪称是先秦书信散文的代表作品。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  值得一提的是,作品以“秋居”为题目,而写的是醉后的露宿,这就明显带有“以天地为屋宇,万物于我何与哉”的旷达意味,由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
  此诗艺术构思上有个重要特点就是跳跃性很大,从前三联的上下句之间的转折都能明显看出。而从诗歌的感情色调上看,前三联飘洒有势,基调豪迈;尾联顿折,其情悲怆,其调沉结。正是这种跳跃式的跌宕,使此诗具有测之无端、玩之无尽之妙。
  这首诗首先从诗人告别洛阳时写起:“柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。”暮春时节,柳絮纷纷扬扬,诗人怀着被贬的失意心情离开故乡洛阳,在梅花盛开的隆冬时分,来到三湘。这里以物候的变化暗示时间的变换,深得《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的遗韵。开头两句洒脱灵动,情景交融,既点明季节、地点,又渲染气氛,给人一种人生飘忽、离合无常的感觉。回想当初被贬的情景,诗人不胜感慨,此时友人王八员外也遭逢相同的命运,远谪长沙,临别依依,感慨万端:“世情已逐浮云散,离恨空随江水长。”第三句所说“世情”,可包括人世间的盛衰兴败,悲欢离合,人情的冷暖厚薄等。而这一切,诗人和王八员外都遭遇过,并都有过深切的感受。命运相同,相知亦深。世情如浮云,更添离情缱绻缠绵,有如流水之悠长深远。结句比喻形象,“空随”二字似写诗人的心随行舟远去,也仿佛王八员外载满船的离恨而去。一个“空”字,委婉地表达出一种无可奈何而又恋恋不舍的深情。
  此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
  此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多,以见丰年多稼,主人待客殷勤,宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”,是宾客对主人美称。
  柳宗元初贬永州无以为居,寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内,公元810年(元和五年)迁居愚溪侧畔,筑室(zhu shi)茨草,与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境:“古道绕蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤岸,陂水寒更渌。……行人迷去住,野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓,偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生,蓼花披岸,溪水清寒,道无行人。
  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的,可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声,搅扰着他,辗转反侧,不能安眠。诗人情绪激动了,索性披衣起床,打开窗户,迎风(ying feng)伫立,凭栏远眺。天空没有月色星光,地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬,看不见山,看不见树,也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江,这条水的(shui de)巨龙,力的怪神,在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜,发出动地的长吟,不甘沉默,永无睡意。诗人虽然看不清,但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔,将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪,开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语,气势警拔,形象生动,层层修饰,词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻,使人感到惊心动魄,惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”,用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属,色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好,格外显豁,寄寓着诗人高洁的情怀。

创作背景

  此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。

  

彭廷选( 五代 )

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简 介

彭廷选 彭廷选,字雅夫,淡水竹堑人。清道光二十九年(1849)拔贡,任教谕。着有《傍榕筑诗文稿》,多滑稽之作。

寒菊 / 画菊 / 张思安

"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
"病起见王化,融融古帝乡。晓烟凝气紫,晚色作云黄。
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"


醉太平·寒食 / 赵善傅

我识婴儿意,何须待佩觿。"
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。


鹧鸪天·离恨 / 郭柏荫

赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。


星名诗 / 刘秉恕

"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。"
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,


老马 / 孙昌胤

麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。


寄全椒山中道士 / 柳绅

验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
"避乱无深浅,苍黄古驿东。草枯牛尚龁,霞湿烧微红。
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"


巫山一段云·六六真游洞 / 朱克生

西望太华峰,不知几千里。"
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,


客中行 / 客中作 / 曹应枢

无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。


孔子世家赞 / 居文

堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。


垂老别 / 忠廉

味不卑于乳,声常占得秋。崩腾成大瀑,落托出深沟。
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
桃李子,洪水绕杨山。
同人好道宜精究,究得长生路便通。
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
我识婴儿意,何须待佩觿。"