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江城夜泊寄所思

清代 / 雪峰

"前途何在转茫茫,渐老那能不自伤。病为怕风多睡月,
"身得贰师馀气概,家藏都尉旧诗章。
彼皆少于我,先为泉下人。我今头半白,焉得身久存。
萧条独归路,暮雨湿村桥。"
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。
有鸟有鸟群纸鸢,因风假势童子牵。去地渐高人眼乱,
轩骑逶迟棹容与,留连三日不能回。白头老尹府中坐,
短才获用长才弃。我随鹓鹭入烟云,谬上丹墀为近臣。
况我兄弟远,一身形影单。江波浩无极,但见时岁阑。"
江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴,只有元家金石棱。"
"孤吟独寝意千般,合眼逢君一夜欢。
"吴中白藕洛中栽,莫恋江南花懒开。
从此万缘都摆落,欲携妻子买山居。"
"前回一去五年别,此别又知何日回。
平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。
在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。
莫嫌轻薄但知着,犹恐通州热杀君。"
"微微西风生,稍稍东方明。入秋神骨爽,琴晓丝桐清。
"渭水寒渐落,离离蒲稗苗。闲傍沙边立,看人刈苇苕。
恨人休醉是残花。闲吟工部新来句,渴饮毗陵远到茶。


江城夜泊寄所思拼音解释:

.qian tu he zai zhuan mang mang .jian lao na neng bu zi shang .bing wei pa feng duo shui yue .
.shen de er shi yu qi gai .jia cang du wei jiu shi zhang .
bi jie shao yu wo .xian wei quan xia ren .wo jin tou ban bai .yan de shen jiu cun .
xiao tiao du gui lu .mu yu shi cun qiao ..
guan zhi yu gao shen yi lao .wan jing bai fa zhen kan hen .yi pian fei shan he zu dao .
you niao you niao qun zhi yuan .yin feng jia shi tong zi qian .qu di jian gao ren yan luan .
xuan qi wei chi zhao rong yu .liu lian san ri bu neng hui .bai tou lao yin fu zhong zuo .
duan cai huo yong chang cai qi .wo sui yuan lu ru yan yun .miu shang dan chi wei jin chen .
kuang wo xiong di yuan .yi shen xing ying dan .jiang bo hao wu ji .dan jian shi sui lan ..
jiang liu man chu yi wu bing .yu jiang he yao fang chun zhang .zhi you yuan jia jin shi leng ..
.gu yin du qin yi qian ban .he yan feng jun yi ye huan .
.wu zhong bai ou luo zhong zai .mo lian jiang nan hua lan kai .
cong ci wan yuan du bai luo .yu xie qi zi mai shan ju ..
.qian hui yi qu wu nian bie .ci bie you zhi he ri hui .
ping sheng suo shan zhe .duo bu guo liu qi .ru he shi nian jian .ling luo san wu yi .
zai huo bian yu xing .jing shuang shi song zhen .zhan qin ren san chu .ling jun chang du xing .
mo xian qing bao dan zhi zhuo .you kong tong zhou re sha jun ..
.wei wei xi feng sheng .shao shao dong fang ming .ru qiu shen gu shuang .qin xiao si tong qing .
.wei shui han jian luo .li li pu bai miao .xian bang sha bian li .kan ren yi wei shao .
hen ren xiu zui shi can hua .xian yin gong bu xin lai ju .ke yin pi ling yuan dao cha .

译文及注释

译文
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不(bu)像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我一个人的,终究只是一个人的。没有谁,会同你傻傻的苦饮这杯闷酒(jiu)。就如同,在这凄冷无助的夜里,依旧独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!
有一匹胡马,被远放在燕支山(shan)下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔(kuo)的大草原茫茫无边,天色将晚。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶(e)生活(huo)。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
遇见北去的驿使就去折梅花,托(tuo)他带给远在陇山的友人。
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。

注释
⑻“好收”句:意思是自己必死于潮州,向韩湘交待后事。瘴(zhàng)江:指岭南瘴气弥漫的江流。瘴江边:指贬所潮州。
48、旧君:指已死的皇帝,一作“大君”,义近。
(148)这句是说:即使是号称好人的,也不过是心里一半想做官,一半又想退隐,含糊敷衍,奉行故事罢了。
164、图:图谋。
3.酒旗:一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
(31)斋戒:沐浴更衣。
⑶于是:在这个时候。佐中军;担任中军副帅。

赏析

  这首诗通篇用比体,托物言志,句句写松,却句句落实到人,“数寸”、“草所没”、“弱干”、“纤茎”诸语,极说幼松之弱小易欺;“笼云”、“负霜”、“千尺”、“覆明月”诸语,则极言松的前程远大。两者对照鲜明,使读之者既痛惜于诗人的怀才不遇,又凛然不敢对诗人少存轻忽。虽是自荐之诗,气格却绝不卑下,这是诗品,也是吴均的人品。
  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言其功高势大,同文帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个字,由于详略处理得巧妙,二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
  “去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同,即去了又去、走了又走,不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事,何事再问杨琼。”江陵,东晋时期荆州治所,在今湖北江陵,此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事,指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”,何曾即不曾,暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役,情人不见,只留下无穷的遗恨,自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清,敛愁黛,与谁听?”回忆与现实交融在一起。旧曲,应该是词人与情人当时听到的歌曲,即是下文的“渭城曲”。凄清,悲怨。敛愁黛,因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时,你我共听凄清的离别之曲,你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前,但是现在我与谁共听?旧曲,是诗人徘徊所闻,也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去,既再现了当日情人的感情,也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在,想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》:“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人,指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情,动情。词人由自身设想对方的感情,自有词人的一份痴情在,也可画出情人对词人的深情,心心相印。但是这不过是(guo shi)词人的想象罢了,现在词人孤独一人在河边徘徊,旧曲萦绕,、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》,歌声未尽处,先泪零。”这最后一句,很是巧妙,使人分不出是今日离别还是昔日离别,水乳交融。当日离别之时,与佳人共听凄曲,不待曲终,即已泪零;今日离别,又闻旧曲,不堪其情,潸然泪下。渭城之曲,即是过去同听,又是现在独闻;泪零既是当日离别之泪,又是今日相思之泪。今昔不分,亦今亦昔,感人至深。歌声未尽先已泪零,在曾经离别之地,对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感,直是催人泪下。
  唐诗主情,宋诗主理。宋的这种主理的诗,对那些喜好唐诗的人来说,常有味同嚼蜡(jiao la)之感。但诗如能用简捷的句子,深刻地表达一种哲理,也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》,就是具有这种妙趣的哲理诗。
  此刻,诗人忆起和朋友在长安聚会的一段往事:“此地聚会夕,当时雷雨寒”──他那回在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心,一直谈到很晚。外面忽然下了大雨,雷电交加,震耳炫目,使人感到一阵寒意。这情景还历历在目,一转眼就已是落叶满长安的深秋了。
  林花扫更落,径草踏还生。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到(shi dao)了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的(tong de)道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  此诗碑在浯溪东崖区,高、宽各110厘米,字大6至8厘米不等,行楷,姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作(见《复斋漫录》),但据《苕溪渔隐丛话》记载:“余游浯溪,观摩崖之侧有此诗刻石,前云:‘读中兴颂,张耒文潜’;后云:‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
  “青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风,绵绵细雨,将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天,雨中秋色,一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景,层层渲染一种愁情,烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节,“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰:“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道:“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云:“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。”“青枫”,除了暗示分别、在江边外,还透露出一股飘泊的愁情,而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见,第一句“青枫飒飒雨凄凄”,只七个字,实融进了古人不少意境,有丰富含蕴,它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情。
  全诗语言通俗,明白如话,前两句同后两句构成对比,使诗意更加鲜明,加强了诗的表现力,使诗的主题揭示得更加深刻。
  正因为如此,才“无复鸡人报晓筹”,李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。

创作背景

  唐代诗人元稹在《崔徽歌并序》里说,崔徽是河中府的歌妓,和一个临时到蒲州(今山西永济)办公事的官员裴敬中相爱。两人恩情悃款,相处了数月,裴敬中公事办完返回,崔徽不能跟从他一起走,悒郁成疾。有一个叫丘夏的人擅长画像,崔徽就让丘夏给自己画了一幅肖像寄给裴敬中,说:“崔徽一旦没有画中人漂亮,就会为郎君而死。”不久之后就病重而死。这个故事很悲惨,很多文人都为之慨叹,著名戏曲《西厢记》其实就有这个故事的影子。秦观对崔徽这个痴情的女子显然也非常同情,除了这首词之外,他的《调笑令》十首里也有一首是咏崔徽的。

  

雪峰( 清代 )

收录诗词 (2367)
简 介

雪峰 雪峰,青浦人,本姓沈,名浩然,字东生。诸生。

送欧阳推官赴华州监酒 / 司马飞白

歌钟会处独思山。存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。
自从裴公无,吾道甘已矣。白生道亦孤,谗谤销骨髓。
"谷苗深处一农夫,面黑头斑手把锄。
几案随宜设,诗书逐便拈。灌园多抱瓮,刈藿乍腰镰。
一折不重生,枯死犹抱节。男儿若丧妇,能不暂伤情。
夜深不语中庭立,月照藤花影上阶。"
行当摆尘缨,吴门事探讨。君为先此词,终期搴瑶草。"
官学不同时,生小异乡里。拔我尘土中,使我名字美。


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 容丙

红楼富家女,金缕绣罗襦。见人不敛手,娇痴二八初。
"朝退马未困,秋初日犹长。回辔城南去,郊野正清凉。
"海山郁郁石棱棱,新豁高居正好登。南临赡部三千界,
欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。"
江城寒角动,沙洲夕鸟还。独在高亭上,西南望远山。
"南馆西轩两树樱,春条长足夏阴成。
素书三卷留为赠,从向人间说向人。
紫罗衫动柘枝来。带垂钿胯花腰重,帽转金铃雪面回。


南山诗 / 痛苦山

渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
"朝回北阙值清晨,晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩,
忆昨旅游初,迨今十五春。孤舟三适楚,羸马四经秦。
"嫁得梁鸿六七年,耽书爱酒日高眠。雨荒春圃唯生草,
"烟渚云帆处处通,飘然舟似入虚空。玉杯浅酌巡初匝,
左右有兼仆,出入有单车。自奉虽不厚,亦不至饥劬。
风襟潇洒先秋凉。无人惊处野禽下,新睡觉时幽草香。
冰碧寒夜耸,箫韶风昼罗。烟含胧胧影,月泛鳞鳞波。


出居庸关 / 湛元容

"正听山鸟向阳眠,黄纸除书落枕前。
"忽忆郡南山顶上,昔时同醉是今辰。笙歌委曲声延耳,
"泉熘才通疑夜磬,烧烟馀暖有春泥。千层玉帐铺松盖,
长歌时独酌,饱食后安眠。闻道山榴发,明朝向玉泉。"
虎丘惭客问,娃馆妒人过。莫笑笼中鹤,相看去几何。"
心安不移转,身泰无牵率。所以十年来,形神闲且逸。
一篇长恨有风情,十首秦吟近正声。每被老元偷格律,苦教短李伏歌行。世间富贵应无分,身后文章合有名。莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"


拟古九首 / 乾戊

莫怕秋无伴醉物,水莲花尽木莲开。"
久依荒陇坐,却望远村行。惊觉满床月,风波江上声。
"晔晔复煌煌,花中无比方。艳夭宜小院,条短称低廊。
低眉悄不语,谁复知兹意。忆得五年前,晚衙时气味。"
四十至五十,正是退闲时。年长识命分,心慵少营为。
一家五十口,一郡十万户。出为差科头,入为衣食主。
李家哭泣元家病,柿叶红时独自来。"
何言终日乐,独起临风叹。叹我同心人,一别春七换。


点绛唇·伤感 / 呼延旭明

"食桃种其核,一年核生芽。二年长枝叶,三年桃有花。
会稀岁月急,此事真可惜。几回开口笑,便到髭须白。
"绰约小天仙,生来十六年。姑山半峰雪,瑶水一枝莲。
"人生除泛海,便到洞庭波。驾浪沉西日,吞空接曙河。
"孟夏爱吾庐,陶潜语不虚。花樽飘落酒,风案展开书。
笙歌一曲思凝绝,金钿再拜光低昂。日脚欲落备灯烛,
清凉属吾徒,相逢勿辞醉。"
"席上争飞使君酒,歌中多唱舍人诗。


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 彤依

"慈恩春色今朝尽,尽日裴回倚寺门。
"五色阶前架,一张笼上被。殷红稠叠花,半绿鲜明地。
"老尹醉醺醺,来随年少群。不忧头似雪,但喜稼如云。
家人告饭尽,欲炊慵不舂。亲朋寄书至,欲读慵开封。
"闷见汉江流不息,悠悠漫漫竟何成。
量入以为出,上足下亦安。兵兴一变法,兵息遂不还。
造未成时头已白。逆旅重居逆旅中,心是主人身是客。
帘每当山卷,帷多带月褰。篱东花掩映,窗北竹婵娟。


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 公冶世梅

何人解爱中徽上,秋思头边八九声。"
势激三千壮,年应四十无。遥闻不瞑目,非是不怜吴。
故知多零落,闾井亦迁移。独有秋江水,烟波似旧时。"
随分自安心自断,是非何用问闲人。"
初日先通牖,轻飔每透帘。露盘朝滴滴,钩月夜纤纤。
扬鞭簇车马,挥手辞亲故。我生本无乡,心安是归处。"
莓苔翳冠带,雾雨霾楼雉。衙鼓暮复朝,郡斋卧还起。
千年不死伴灵龟,枭心鹤貌何人觉。


被衣为啮缺歌 / 强己巳

"山木多蓊郁,兹桐独亭亭。叶重碧云片,花簇紫霞英。
转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。"
"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
犹恐尘妄起,题此于座隅。"
惠死庄杜口,钟殁师废琴。道理使之然,从古非独今。
向阙再拜颜色低。奏乞生归本国去,恐身冻死似驯犀。
"炎凉昏晓苦推迁,不觉忠州已二年。闭阁只听朝暮鼓,


东海有勇妇 / 奈甲

澹寂归一性,虚闲遗万虑。了然此时心,无物可譬喻。
"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
雅叹游方盛,聊非意所亲。白头辞北阙,沧海是东邻。
"七月调神麹,三春酿绿醽。雕镌荆玉盏,烘透内丘瓶。
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。
公门欲返驾,溪路犹回首。早晚重来游,心期罢官后。"
不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。
自笑亦曾为刺史,苏州肥腻不如君。"