首页 古诗词 送范德孺知庆州

送范德孺知庆州

隋代 / 王应辰

春风淡荡无人见。"
及兹纡胜引,曾是美无度。欻构三癸亭,实为陆生故。
北阙云中见,南山树杪看。乐游宜缔赏,舞咏惜将阑。"
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
望中厌朱绂,俗内探玄牝。野老听鸣驺,山童拥行轸。
宴罢调筝奏离鹤,回娇转盼泣君前。君不见,眼前事,
居士素通达,随宜善抖擞。床上无毡卧,镉中有粥否。
京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
暗牖藏昏晓,苍苔换古今。晴山卷幔出,秋草闭门深。
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
须倩东风吹散雨,明朝却待入华园。"
青鸾临南海,天上双白鹤。万里齐翼飞,意求君门乐。
"明月挂青天,遥遥如目前。故人游画阁,却望似云边。
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
朱弦徐向烛,白发强临觞。归献西陵作,谁知此路长。"


送范德孺知庆州拼音解释:

chun feng dan dang wu ren jian ..
ji zi yu sheng yin .zeng shi mei wu du .xu gou san gui ting .shi wei lu sheng gu .
bei que yun zhong jian .nan shan shu miao kan .le you yi di shang .wu yong xi jiang lan ..
zu dao yi guan lie .fen ting yi qi cui .fang qi jiu ri ju .huan dai er xing hui ..
wang zhong yan zhu fu .su nei tan xuan pin .ye lao ting ming zou .shan tong yong xing zhen .
yan ba diao zheng zou li he .hui jiao zhuan pan qi jun qian .jun bu jian .yan qian shi .
ju shi su tong da .sui yi shan dou sou .chuang shang wu zhan wo .ge zhong you zhou fou .
jing cheng fan hua di .xuan gai ling chen chu .chui yang shi er qu .yin ying jin zhang shi .
an you cang hun xiao .cang tai huan gu jin .qing shan juan man chu .qiu cao bi men shen .
.zhuo gan fang shu chi .you zi yi cang ran .jie gen xi shan si .lai zhi jun zhai qian .
xu qian dong feng chui san yu .ming chao que dai ru hua yuan ..
qing luan lin nan hai .tian shang shuang bai he .wan li qi yi fei .yi qiu jun men le .
.ming yue gua qing tian .yao yao ru mu qian .gu ren you hua ge .que wang si yun bian .
yuan bie lei kong jin .chang chou xin yi cui .er nian yin ze pan .qiao cui ji shi hui ..
zhu xian xu xiang zhu .bai fa qiang lin shang .gui xian xi ling zuo .shui zhi ci lu chang ..

译文及注释

译文
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
(二)
不象银不似水月华把窗户(hu)映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护(hu)托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如(ru)薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
如何历经四纪,身份贵为天子(zi),却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
薄薄的香雾透入帘幕之中,美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛,长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠?
拍打着溪面,岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上,还有谁能与我凭栏远眺,指点芳草斜阳?
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
我客游他乡,不期然已到了九月,现(xian)在站在这城头上放眼四望,顿(dun)觉景象开阔。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
猿猴啼时钟响(xiang)不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

注释
〔23〕奋袖,挥舞衣袖。低昂,高低起伏。顿足,跺脚。
40、而后喻:然后人们才了解他。喻,知晓,明白。
⑴蓟:州名,治所在今天津蓟县。
2、阳城:今河南登封东南。
3、醉书:饮酒醉时写下的作品。
连州:地名,治所在今广东连县。
59.怅:愁怅,悲伤。托:指托身。

赏析

  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时的项羽已经失去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。
  诗在选材和布局上独具匠心。中间两联扣题,实写自洛赴越,把洛阳与吴越联系起来,具体而开阔。中间两联意思连接很紧,首尾跳跃很大。首联总结自己勤勉失意的一生,尾联表明自己对人生的态度。两联从虚处着笔,气象悠远阔大。
  第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”,追叙李白于公元744年(天宝三年)春被赐金放还后,南北漫游、潦倒落魄的情景,并回忆自己在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句,这既是对李白的回护,也是对玄宗的隐讳。李白离京,实际上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋(今河南开封、商丘一带),与杜甫一见如故,情同手足。“未负幽栖志,兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志,又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同境遇中善自保全自己。这仍是那种回护心情的继续。“剧谈怜野逸,嗜酒见天真”指两人相遇后,李白很能理解自己的“野逸”,即放达不羁,自己也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游;“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时间上和空间上都是一次跳跃,李白从此开始南北漫游。接着四句,笔锋一转,专写李白怀才不遇。虽才华横溢,但宏图未展;仕途受挫,虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群,但却难逃像孔子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。
  这三首诗是苏轼在1062年(嘉祐七年)冬末写的组诗。组诗的原题为:“岁晚相与馈问,为‘馈岁’;酒食相邀,呼为‘别岁’;至除夜,达旦不眠,为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐(yu qi)下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由。”1061年(嘉祐六年),苏轼应制科入三等,以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”,十一月至凤翔(治所在今陕西凤翔)。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇,纵观附近的名胜古迹,留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州(治所在今河南商县)军事推官。官府通告未下,苏辙要求留在京师侍奉父亲,第二年获准。苏轼一人在凤翔,遇到年终,想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得,回想故乡岁暮的淳朴风俗,就写了这三首诗寄给弟弟苏辙(字子由),以抒发思念之情。
  赏析此诗的内容,要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过,深刻体会父母的养育之恩。
  颈联写抬眼见闻(wen)。诗人伫望楼头已久,因此当他目光移开渡船,抬眼向荒村望去时,已近黄昏,村里入家大约已在点火做饭了,所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺,听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
  这一段话,在黄子云的《野鸿诗的》中也曾说过:
  第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境,那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼,诗人临终前悲怆的不是个人生死,而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘,因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
  从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看,鲍溶到过南方很多地方,取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
  题为“赋白菊”,诗开头却先道满园的菊花都是金黄色。“满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。”这是用陪衬的手法,使下句中那白色的“孤丛”更为突出,犹如“万绿丛中一点红”,那一点红色也就更加显目了。“满”“郁”与“孤”两相对照,白菊更为引入注目。“色似霜”生动的比喻,描绘了白菊皎洁的(jie de)色彩。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻(ci zao)大不相同。
  这首诗以强烈深沉的感情,含蓄精炼的手法,摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响,标志着唐代五言绝句的成熟,为唐诗的健康发展开拓了道路。
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
  “睡觉莞然成独笑”,梦醒之后,诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书,是“柴桑处士诗”;诗人所作的梦,也是耕樵处士之梦;梦中是处士,醒来是谪官,他想想昔为布衣平民(“持正年二十许岁时,家苦贫,衣服稍敝。”事见《懒真子》),鸿运一来,金榜题名,仕途廿载,官至丞相,后来天翻地覆,谪居此地,如同大梦一场。诗人“莞然独笑”,是在“午梦长”中有所妙悟,从而领略到人生如梦,富贵如云烟。由此,他想到了归隐;想到归隐,马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”,他的归隐之情就更加迫切了。
  王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已,并非没有,“莫道弦歌愁远谪”,其实心中何曾放下?再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字,我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡,所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在,是作者谴怀寄情的对象,更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
  作者借写景以抒怀,把诸多带有深厚内蕴的意象编制组合成宏观的两大巨幅对比图。在图中挥毫泼墨铺陈了昔日繁华的广陵与战后荒凉的广陵,抒发了自己对于人性野蛮残忍的隐痛与愤慨,展现了作者在冷酷世界中追寻美好的孤独心灵。
  诗中“八表同昏”等诗句,表面看是写天气,而用夏天雷雨前或冬天雪前的景象来形容春季的天色,似乎形容过量,显然,这里是暗喻国政时局被封建贵族、军阀争夺中央政权而搞得天昏地暗,暗寓着诗人关怀世难的忧心。
  诗的前四句,洗炼、紧凑,在对比之中写出了双方的强弱,进攻的路线,攻守的方式,战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发,下面就单写东吴:在战争开始的反映,苦心经营的工事被毁,直到举旗投降,步步紧逼,一气直下。人们不仅看到了失败者的形象,也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间,胜败相形,巧于安排。
  而当她莺莺连梦也没有的时候,或曰梦也不能圆她见张生一面的时候,她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致,在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇,十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情,这是莺莺的大痛苦和大悲凉,也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
  诗歌前两句描绘了一幅清晨,雪后大地银装素裹,旭日东升,云彩淡淡(描图景);雪后初晴、天寒地冻的景象(点氛围)的画面。“檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲”运用了衬托的手法(明手法)“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷,“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格(绘图景),作者托物言志,含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质(析情感)。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

王应辰( 隋代 )

收录诗词 (4241)
简 介

王应辰 字奕山,号菣园,王巷人。嘉庆进士,选授四川成都府新繁县知县,颇得民心。着有匏村集、姑熟游草、金台剩稿、蔗香诗草及无心居士诗草等。

忆江南寄纯如五首·其二 / 甄癸未

"存殁令名传,青青松柏田。事姑称孝妇,生子继先贤。
芰荷覆水船难进,歌舞留人月易低。"
千门候晓发,万井报春生。徒有知音赏,惭非皋鹤鸣。"
百舌鸣高树,弄音无常则。借问声何烦,末俗不尚默。
始悟海上人,辞君永飞遁。"
如今渐欲生黄发,愿脱头冠与白云。"
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"
"荷畚至洛阳,杖策游北门。天下尽兵甲,豺狼满中原。


上之回 / 晏自如

蒲帛扬侧陋,薜萝为缙绅。九重念入梦,三事思降神。
文物登前古,箫韶下太清。未央新柳色,长乐旧钟声。
客曾与天通,出入清禁中。襄王怜宋玉,愿入兰台宫。"
良辅膺休命,微生谬采甄。春馀仍咔鸟,夏近未舒莲。
发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
昨日辞石门,五年变秋露。云龙未相感,干谒亦已屡。
药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
悲笳嘹唳垂舞衣,宾欲散兮复相依。几往返兮极浦,


玉楼春·桃溪不作从容住 / 卑雪仁

鹤老难知岁,梅寒未作花。山中不相见,何处化丹砂。"
黄花开日未成旬。将曛陌树频惊鸟,半醉归途数问人。
"星使下仙京,云湖喜昼晴。更从探穴处,还作棹歌行。
妾本邯郸女,生长在丛台。既闻容见宠,复想玄为妻。
西京春色近,东观物华偏。早赴王正月,挥毫记首年。"
照水光偏白,浮云色最明。此时尧砌下,蓂荚自将荣。"
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
植福祠迦叶,求仁笑孔丘。何津不鼓棹,何路不摧辀.


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 可嘉许

褐衣东府召,执简南台先。雄义每特立,犯颜岂图全。
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
裴回白日隐,暝色含天地。一鸟向灞陵,孤云送行骑。
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
"孤石自何处,对之疑旧游。氛氲岘首夕,苍翠剡中秋。
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。"
恨无荆文璧,以答丹青绚。"


大德歌·春 / 衣又蓝

幽意颇相惬,赏心殊未穷。花间午时梵,云外春山钟。
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
岁岁年年奉欢宴,娇贵荣华谁不羡。恩情莫比陈皇后,
莫言不解衔环报,但问君恩今若为。"
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。
黄衫漂细蕊,时拂女郎砧。"


望雪 / 莫戊戌

室画峨眉峰,心格洞庭浪。惜哉清兴里,不见予所尚。"
"列位登青琐,还乡复彩衣。共言晨省日,便是昼游归。
物状如丝纶,上心为予决。访君东溪事,早晚樵路绝。"
"九重宣室召,万里建溪行。事直皇天在,归迟白发生。
依稀成梦想,影响绝徽音。谁念穷居者,明时嗟陆沉。"
奉诏赤墀下,拜为童子郎。尔来屡迁易,三度尉洛阳。
嗜欲乘此炽,百金资一倾。正销神耗衰,邪胜体充盈。
历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,


夜宴左氏庄 / 贡夏雪

晚来恣偃俯,茶果仍留欢。"
嘉节始云迈,周辰已及兹。秋山满清景,当赏属乖离。
"闻道黄金地,仍开白玉田。掷山移巨石,咒岭出飞泉。
照水光偏白,浮云色最明。此时尧砌下,蓂荚自将荣。"
我昔少年君不睹。人生贵贱各有时,莫见羸老相轻欺。
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。


忆秦娥·花深深 / 漆雕访薇

"得从轩墀下,殊胜松柏林。生枝逐架远,吐叶向门深。
"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。
子午山里杜鹃啼,嘉陵水头行客饭。剑门忽断蜀川开,
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
"古人已不见,乔木竟谁过。寂寞首阳山,白云空复多。


苏幕遮·送春 / 栾绿兰

闲艳绝世姿,令人气力微。含笑默不语,化作朝云飞。"
枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
"阴岑宿云归,烟雾湿松柏。风凄日初晓,下岭望川泽。
遇君蓬池隐,就我石上饭。空言不成欢,强笑惜日晚。
步栏滴馀雪,春塘抽新蒲。梧桐渐覆井,时鸟自相唿。
轻阴阁小雨,深院昼慵开。坐看苍苔色,欲上人衣来。
计合一条丝线挽,何劳两县索人夫。"
欲啭声犹涩,将飞羽未调。高风不借便,何处得迁乔。


忆少年·年时酒伴 / 钟离丽丽

春饶汉阳梦,日寄武陵书。可即明时老,临川莫羡鱼。"
"为政心闲物自闲,朝看飞鸟暮飞还。
南华在濠上,谁辩魏王瓠。登陟芙蓉楼,为我时一赋。"
"半额画双蛾,盈盈烛下歌。玉杯寒意少,金屋夜情多。
宾从俨冠盖,封山纪天声。来朝芙蓉阙,鸣玉飘华缨。
汩清薄厚。词曰:
玉树宫南五丈原。褒斜谷中不容幰,唯有白云当露冕。
云入授衣假,风吹闲宇凉。主人尽欢意,林景昼微茫。