首页 古诗词 咏怀八十二首·其三十二

咏怀八十二首·其三十二

元代 / 缪徵甲

"一钵与三衣,经行远近随。出家还养母,持律复能诗。
烂熳岂无意,为君占年华。风光饶此树,歌舞胜诸家。
"匡山一亩宫,尚有桂兰丛。凿壁年虽异,穿杨志幸同。
深夜月明松子落,俨然听法侍生公。"
战胜心还壮,斋勤体校羸。由来世间法,损益合相随。"
掬水远湿岸边郎,红绡缕中玉钏光。"
积素因风壮,虚空向日明。遥涵窗户冷,近映冕旒清。
"贱子守柴荆,谁人记姓名。风云千骑降,草木一阳生。
"喔喔鸡鸣晓,萧萧马辞枥。草草名利区,居人少于客。
勿叹韶华子,俄成皤叟仙。请看东海水,亦变作桑田。"
路愧前冈月,梳惭一颔丝。乡人不可语,独念畏人知。"
看君倒卧杨花里,始觉春光为醉人。"
莫笑老人多独出,晴山荒景觅诗题。"
坑降嬴政在,衣锦人望替。宿昔见汉兵,龙蛇满旌棨。
月入疑龙吐,星归似蚌游。终希识珍者,采掇冀冥搜。"
"自中风来三历闰,从悬车后几逢春。周南留滞称遗老,
"新亭未有客,竟日独何为。趁暖泥茶灶,防寒夹竹篱。
"佳人卧病动经秋,帘幕褴縿不挂钩。四体强扶藤夹膝,
"云暗山横日欲斜,邮亭下马对残花。
寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处,苍苍树里闻。


咏怀八十二首·其三十二拼音解释:

.yi bo yu san yi .jing xing yuan jin sui .chu jia huan yang mu .chi lv fu neng shi .
lan man qi wu yi .wei jun zhan nian hua .feng guang rao ci shu .ge wu sheng zhu jia .
.kuang shan yi mu gong .shang you gui lan cong .zao bi nian sui yi .chuan yang zhi xing tong .
shen ye yue ming song zi luo .yan ran ting fa shi sheng gong ..
zhan sheng xin huan zhuang .zhai qin ti xiao lei .you lai shi jian fa .sun yi he xiang sui ..
ju shui yuan shi an bian lang .hong xiao lv zhong yu chuan guang ..
ji su yin feng zhuang .xu kong xiang ri ming .yao han chuang hu leng .jin ying mian liu qing .
.jian zi shou chai jing .shui ren ji xing ming .feng yun qian qi jiang .cao mu yi yang sheng .
.wo wo ji ming xiao .xiao xiao ma ci li .cao cao ming li qu .ju ren shao yu ke .
wu tan shao hua zi .e cheng po sou xian .qing kan dong hai shui .yi bian zuo sang tian ..
lu kui qian gang yue .shu can yi han si .xiang ren bu ke yu .du nian wei ren zhi ..
kan jun dao wo yang hua li .shi jue chun guang wei zui ren ..
mo xiao lao ren duo du chu .qing shan huang jing mi shi ti ..
keng jiang ying zheng zai .yi jin ren wang ti .su xi jian han bing .long she man jing qi .
yue ru yi long tu .xing gui si bang you .zhong xi shi zhen zhe .cai duo ji ming sou ..
.zi zhong feng lai san li run .cong xuan che hou ji feng chun .zhou nan liu zhi cheng yi lao .
.xin ting wei you ke .jing ri du he wei .chen nuan ni cha zao .fang han jia zhu li .
.jia ren wo bing dong jing qiu .lian mu lan shan bu gua gou .si ti qiang fu teng jia xi .
.yun an shan heng ri yu xie .you ting xia ma dui can hua .
han kong wu lao xue .xie yue jiu jiang yun .zhong sheng zhi he chu .cang cang shu li wen .

译文及注释

译文
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只(zhi)好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人(ren)复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大(da)德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子(zi)驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘(tang)又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟(lian)涟啊沾满车轼。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民(min)的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广(guang)陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少(shao)府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。

注释
(12)芙蓉帐:绣着莲花的帐子。形容帐之精美。萧纲《戏作谢惠连体十三韵》:珠绳翡翠帷,绮幕芙蓉帐。
④都邑语:《大戴礼》:百里而有都邑。此处指在成都写的诗。宗武是作者幼子,乳名骥子,作者多次写诗称赞他。如《遣兴》:“骥子好男儿,前年学语时,问知人客姓,诵得老夫诗。”
(13)咎(jiù):不吉利,灾祸。无咎言:就是无凶卦。
(38)辽水:辽河。在今辽宁省西部,流经营口入海。
日卓午:指正午太阳当顶。
被——通“披”,披着。

赏析

  青春美色的克星是无情的岁月,而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒,风吹就会落掉,日炙以致枯焦。怜香惜玉,多情善感的诗人(shi ren),于赁宅得以名花的为患难之交,定不肯失之交臂,于是他千祈祷,万忧愁:“且愿风留著,唯愁日炙燋。”
  全诗借征(jie zheng)夫对老人的答话,倾诉了人民对战争的痛恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛,百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。
  《《渔父》佚名 古诗》是一(shi yi)篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原,结尾写《渔父》佚名 古诗,都着墨不多而十分传神;中间采用对话体,多用比喻、反问,生动、形象而又富于哲理性。从文(cong wen)体的角度看,在楚辞中,唯有此文、《卜居》以及宋玉的部分作品采用问答体,与后来的汉赋的写法已比较接近。前人说汉赋“受命于诗人,拓宇于楚辞”(刘勰《文心雕龙·诠赋(quan fu)》),在文体演变史上,《《渔父》佚名 古诗》无疑是有着不可忽视的重要地位的。
  “蜀琴抽白雪,郢曲发阳春”,承接上文“宴慰”,“蜀琴”,蜀地的琴,司马相如善弹琴而居蜀,所以有此称;“白雪”、“阳春”,歌曲名。此二句写赏月时用优美动听的音乐来娱悦身心,消除不快。同时又暗用宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者,其为《阳春白雪》,国中属而和者,不过数人”之典,表示自己志趣洁白高尚,知音者少,照应(ying)上文“千里与君同”,又为结尾的“留酌待情人”埋下伏笔,具有多重作用。“肴干酒未阕,金壶启夕沦”,仍就眼前而说,上句说玩月而饮,肴菜已尽而饮兴正浓;下句照应“夜移衡汉落”,“金壶”,即铜壶,又名漏,是古代的一种计时工具,此说上面铸有金人的夜漏已尽,天色将明,又一次交待时间。末二句承“启夕沦”,写天色将明而不得不结束这次的赏月,但临行而又止,欲留下来等待与“情人”共饮。表示对玩月之夜的无限留恋和对知音的深切怀念,与“千里与君同”相呼应,发人深思,余味无穷。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
  这个令人痛苦的夜晚,偏偏却是一个风清月朗的良宵,良夜美景对心灰意懒的诗人说来,不过形同虚设,根本没有观赏之心。不但今夜如此,从此以后,他再不会对良夜发生任何兴趣了,管他月上东楼,月下西楼。月亮是月亮,自己是自己,从此两不相涉,对失恋的人来说,冷月清光不过徒增悠悠的愁思,勾起痛苦的回忆而已。
  这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”
  吟诵《《桃夭》佚名 古诗》,不喝也醉了。
  第二句“楚王葬尽满城娇”则道出了诗人所想,诗人由此荒凉的景色回忆起一连串楚国旧事,最熟悉的莫过于楚宫细腰的故事。楚灵王好细腰,先秦两汉典籍中多有记载。但李商隐此诗却把范围却由“宫中”扩展到“满城”,为害的程度也由“多饿死”变成“葬尽”,突出了“好细腰”的楚王这一癖好为祸之惨酷。触景生情,“葬尽满城娇”的想象就和眼前“悲风动白茅”的萧瑟荒凉景象难以分辨了,这悲风阵阵、白茅萧萧的地下,也许正埋葬着当日为细腰而断送青春与生命的女子的累累白骨呢,相互对比下,更引发了诗人强烈的悲凄之感。楚王罪孽深重,成为这场千古悲剧的制造者。作者愤慨之情溢于言表。
  全诗虽然只有四句二十八字,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论,其间转接轻灵,活泼流利。诗境似近而实远,诗情似淡而实浓。用笔有虚有实,实处的描写形象可感,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。诗押平声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,有助于传达出诗的情韵。
  在这部分诗中,诗人感情的溪水在曲折流淌,从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事;这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”,心驰神往;最后,他又从佛国想到人间,澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时”,既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往,也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。
  第一,二句“秋空明月悬,光彩露沾湿”,极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图,此时的明月很是寂静,甘心悬于秋空,也不霸道,只是将光彩照到晶莹的露水上,这不是一种炫耀,而是一种淡如水的关怀,就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
  这首诗从其夜景着笔,可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华,连同诗人的感慨。
  徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色:雄关的秋风、山河的朔气,千岭的偃松、古陵的风雨,广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景,格调古朴深沉,充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”,“惨”二字,渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气,应验真人还”,把太宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德,但不失为一首不让须眉的豪放之作。
  全诗紧扣住一“愤”字,可分为两部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心,后半感叹时不再来,壮志难酬。
  天宝以后,唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争,不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区人民带来同样的不幸。

创作背景

  但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

  

缪徵甲( 元代 )

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简 介

缪徵甲 缪徵甲,字布庐,江阴人。诸生。有《存希阁诗集》。

永王东巡歌·其六 / 招壬子

求友声初去,离枝色可嗟。从兹时节换,谁为惜年华。"
"老去风光不属身,黄金莫惜买青春。
蓬莱天近一身遥。香浮宝辇仙风润,花落瑶坛绛雨消。
潭清蒲影定,松老鹤声多。岂不思公府,其如野兴何。"
度岭瞻牛斗,浮江淬辘轳。未平人睚眦,谁惧鬼揶揄。
暂因车马倦,一逐云先后。碧霞气争寒,黄鸟语相诱。
"语低清貌似休粮,称着朱衣入草堂。
苏武节旄尽,李陵音信稀。梅当陇上发,人向陇头归。


拟古九首 / 颛孙利娜

"去夏疏雨馀,同倚朱阑语。当时楼下水,今日到何处。
竿头五两转天风,白日杨花满流水。"
"一片白葛巾,潜夫自能结。篱边折枯蒿,聊用簪华发。
"声声扣出碧琅玕,能使秋猿欲叫难。
天阴伛偻带嗽行,犹向岩前种松子。"
却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实,生涯一半在渔舟。
欲知居处堪长久,须向山中学煮金。"
闻道禁中时节异,九秋香满镜台前。"


草书屏风 / 留问夏

岚昏声磬早,果熟唤猿迟。未得终高论,明朝更别离。"
唯有须霜依旧白,春风于我独无情。
翻感惠休并李郭,剑门空处望长安。"
朔风猎猎惨寒沙,关月寥寥咽暮笳。放逐一心终去国,
"山东才副苍生愿,川上俄惊逝水波。履道凄凉新第宅,
循涯不知浅,见底似非深。永日无波浪,澄澄照我心。
"宪府触邪峨豸角,琐闱驳正犯龙鳞。那知近地斋居客,
"叠石状崖巘,翠含城上楼。前移庐霍峰,远带沅湘流。


晚春田园杂兴 / 太叔艳敏

经年愁瘴疠,几处遇恩波。入境无馀事,唯闻父老歌。"
白发不能容相国,也同闲客满头生。"
来生缘会应非远,彼此年过七十馀。"
"鬻骆马兮放杨柳枝,掩翠黛兮顿金羁。
嵩少当宫署,伊瀍入禁渠。晓关开玉兔,夕钥纳银鱼。
"一管妙清商,纤红玉指长。雪藤新换束,霞锦旋抽囊。
"披香侍宴插山花,厌着龙绡着越纱。
唯留温药火,未写化金方。旧有山厨在,从僧请作房。"


论诗三十首·十五 / 公孙丙午

"晚虹斜日塞天昏,一半山川带雨痕。新水乱侵青草路,
拣匠装银镫,堆钱买钿筝。李陵虽效死,时论亦轻生。"
所嗟回棹晚,倍结离情密。无贪合浦珠,念守江陵橘。"
江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽, 浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉,水郭帆樯近斗牛。 今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。
"久闻从事沧江外,谁谓无官已白头。来备戎装嘶数骑,
"粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,
山泉共鹿饮,林果让僧尝。时复收新药,随云过石梁。"
"风吹鲁国人,飘荡蜀江滨。湿地饶蛙黾,衰年足鬼神。


咏笼莺 / 公上章

"寂寞荒原下,南山只隔篱。家贫唯我并,诗好复谁知。
香印朝烟细,纱灯夕焰明。交游诸长老,师事古先生。
"花落莺飞深院静,满堂宾客尽诗人。
临老交亲零落尽,希君恕我取人宽。"
欲知潘鬓愁多少,一夜新添白数茎。"
官给俸钱天与寿,些些贫病奈吾何。"
"澹荡春风满眼来,落花飞蝶共裴回。
旧业孤城梦,生祠几处身。知君素清俭,料得却来贫。"


夜行船·别情 / 保初珍

却教孙子藏兵法,空把文章向礼闱。"
唯恨世间无贺老,谪仙长在没人知。"
"贡院离来二十霜,谁知更忝主文场。杨叶纵能穿旧的,
更说桃源更深处,异花长占四时天。"
金凤花开云鬓秋。十亩稻香新绿野,一声歌断旧青楼。
一鱼吃了终无愧,鹍化为鹏也不难。"
"闽山之杭杭兮水堋堋,吞荒抱大兮香叠层。
威名垂万古,勇力冠当时。回首三分国,何人赋黍离。


敕勒歌 / 申屠笑卉

每念羊叔子,言之岂常辍。人生不如意,十乃居七八。
"栋宇非吾室,烟山是我邻。百龄惟待尽,一世乐长贫。
画人心到啼猿破,欲作三声出树难。"
禁门人已度,宫树鸟犹栖。疏懒劳相问,登山有旧梯。"
"与君白黑大分明,纵不相亲莫见轻。
晚泊长江口,寒沙白似霜。年光流不尽,东去水声长。"
壮气盖燕赵,耽耽魁杰人。弯弧五百步,长戟八十斤。
万事将身求总易,学君难得是长生。"


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 良半荷

山色远含空,苍茫泽国东。海明先见日,江白迥闻风。鸟道高原去,人烟小径通。那知旧遗逸,不在五湖中。
返潮千涧落,啼鸟半空闻。皆是登临处,归航酒半醺。"
"行路少年知不知,襄阳全欠旧来时。
苏武节旌尽,李陵音信稀。花当陇上发,人向陇头归。
"野竹自成径,绕溪三里馀。檀栾被层阜,萧瑟荫清渠。
"悄悄深宫不见人,倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜,
趁风开静户,带叶卷残书。荡桨期南去,荒园久废锄。"
"竹里编茅倚石根,竹茎疏处见前村。


荆州贼平临洞庭言怀作 / 羊舌卫利

阊阖凉生六幕风。湘女怨弦愁不禁,鄂君香被梦难穷。
却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实,生涯一半在渔舟。
刺股情方励,偷光思益深。再中如可冀,终嗣绝编音。"
金舆未到长生殿,妃子偷寻阿鸨汤。"
眼暗头旋耳重听,唯馀心口尚醒醒。
可惜济时心力在,放教临水复登山。"
"星眸未放瞥秋毫,频掣金铃试雪毛。会使老拳供口腹,
碧石当莎径,寒烟冒竹林。杯瓢闲寄咏,清绝是知音。