首页 古诗词 登敬亭山南望怀古赠窦主簿

登敬亭山南望怀古赠窦主簿

明代 / 卢儒

"霁日雕琼彩,幽庭减夜寒。梅飘馀片积,日堕晚光残。
"翠鬣红衣舞夕晖,水禽情似此禽稀。暂分烟岛犹回首,
乘马惊新冢,书帷摆旧尘。只应从此去,何处福生民。"
带病深山犹草檄,昭陵应识老臣心。"
秋霁更谁同此望,远钟时见一僧归。"
"行李事寒天,东来聘礼全。州当定鼎处,人去偃戈年。
玳瑁应难比,斑犀定不加。天嫌未端正,满面与妆花。
惜哉仁义禽,委戏于宫娥。吾闻凤之贵,仁义亦足夸。
"古木重门掩,幽深只欠溪。此中真吏隐,何必更岩栖。
光参筠席上,韵雅金罍侧。直使于阗君,从来未尝识。"


登敬亭山南望怀古赠窦主簿拼音解释:

.ji ri diao qiong cai .you ting jian ye han .mei piao yu pian ji .ri duo wan guang can .
.cui lie hong yi wu xi hui .shui qin qing si ci qin xi .zan fen yan dao you hui shou .
cheng ma jing xin zhong .shu wei bai jiu chen .zhi ying cong ci qu .he chu fu sheng min ..
dai bing shen shan you cao xi .zhao ling ying shi lao chen xin ..
qiu ji geng shui tong ci wang .yuan zhong shi jian yi seng gui ..
.xing li shi han tian .dong lai pin li quan .zhou dang ding ding chu .ren qu yan ge nian .
dai mao ying nan bi .ban xi ding bu jia .tian xian wei duan zheng .man mian yu zhuang hua .
xi zai ren yi qin .wei xi yu gong e .wu wen feng zhi gui .ren yi yi zu kua .
.gu mu zhong men yan .you shen zhi qian xi .ci zhong zhen li yin .he bi geng yan qi .
guang can jun xi shang .yun ya jin lei ce .zhi shi yu tian jun .cong lai wei chang shi ..

译文及注释

译文
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(de)(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有(you)儿子,你应(ying)当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法(fa),说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰(han)林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
夏启(qi)急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
她本应成为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
  苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇(wei)和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。

注释
(18)沨沨(feng):轻飘浮动的样子。
⑾恁(nèn):如此。凝愁:忧愁凝结不解。
①除夜:除夕之夜,农历十二月最后一天的夜晚。
(15)采柏:采摘柏树叶。动:往往。
①镜水:平静明净的水。唐李肇《唐国史补》卷下:“凡造物南水土,故江东官纱绫、官纸者,镜水之故也。”
⒃翘(qiáo)翘:危而不稳貌。
(4)宪令:国家的重要法令。
⑸龙蛇飞动:指欧阳修在平山堂壁留题之墨迹。
(62)鹰腾:形容军士如鹰之飞腾,勇猛迅捷,奔跑起来比飞箭还快。

赏析

  以下八句里,诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上,这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航,还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头,一步一哀伤的惨痛情景感天动地,使得天地昏黄,惨淡无光。母子别离最动情,最伤感,况且母已老,读者如同见到这位白发苍苍,泪眼龙钟的老人家,拄着拐杖颤颤微微,执手牵衣地送子远征,她深知子一去,难生还,所以她“呼天野草间”,匍匐在草地上,向上天控诉着人间的种种不平,向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而,此时,她叫天天不应,叫地地不灵,老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型,那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声,如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船(shang chuan),他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣,好像它们也知留恋故土。马犹如此,人何以堪。表面上在写马,实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦,早落豫章山”,以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人,再写马,后写树,表面上步步退,实际上收到了步步深入的效果,构成一幅目不忍睹的悲惨画面,奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐(le)章,这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
  燕王哙时,齐湣王因燕乱起兵攻燕,掳掠燕国宝器运回齐国。燕人共立太子平为燕昭王。昭王用乐毅为上将军,联合五国(wu guo)的军队攻破齐(po qi)国。后来燕国中了齐国的反间计,乐毅被迫出逃,齐人大破燕军。燕惠(yan hui)王因而写信给乐毅,乐毅写这封信来回答。
  “天寒”句起写回程。天寒路远,所以天未晚就回家。不说是自己要回去,而说是由于僮仆相催,又点出自己与二僧谈得很投机,依依不舍。出山一看,只见云木回合,野鹘盘旋在佛塔之上。云木合,说雪意更浓,垂暮光线更昏暗,树木隐在迷雾之中;野鹘盘空,又在迷离之中点染一二清晰之景,使画面饶有深趣。这一景色,与起首四句相呼应而不重复。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  从写大环境到刻绘细物,可见诗人在这空寂的小径中留连徘徊了许久。诗写到第三联,诗人已进入了物我两忘的境界,妙在尾联忽然大笔宕开,不以小径作结,而是从曲径通幽的现状,进而想到那视线不到之处,那层层岩岫下,一定有不少高人在隐居。这样翻深一层,诗人爱小径的原因,也就在不言之中了。这样结,结得很全面,既写小径,又把自己的深情和盘托出,富有禅味。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着社稷,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
  春日《柳》李商隐 古诗长,迎风摆动,但诗人并没有直接描写,而是赋一“逐”字,把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动,却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起,再加上“拂舞筵”三字,更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女,翠袖绿裙,左摆右摇,煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
  这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职,才首次看到荆山,而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义,对巴陵王表示敬慕,这是一种谦逊的说法。楚塞,指荆山,因其为古代楚国郢都的北边屏障,故称。这两句开篇记游,点明到荆山的因由,从而引出下文,笔法干净利落。
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
  这首短诗写的是诗人到江边游玩,享受了美好的踏青节日之后,正欲赋归,却遇上吐蕃军队入侵四川,成都戒严,一时间旌旗鼓角,弥漫春郊。和平与战争,在一天内都逢上了,感情自是复杂得很,诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受,而其中的「暮」、「悲」,则可感知调子颇带灰暗。
  这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜,泛舟若耶溪,滋生出无限幽美的情趣。
  二、寄慨深远。黄冈竹楼,是作者洁身自好的人格和高远情志的载体,是作者人格力量、人格理想的象征,是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然,实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹;同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇,不但没有消弥作者积极入世的热情,反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容,有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处(chu chu)透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  “博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。”沉香,即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮,进一步写男女欢会。男子的醉留,正如沉香投入炉中,爱情的火焰立刻燃烧起来,情意融洽,像香火化成烟,双双一气,凌入云霞。

创作背景

  《肥城光绪县志》卷一《方域》载有瀑布山,云:“在城南四十里。”此下录有李白《送王山人归布山》及元好问《送天倪子归布山》诗。另《肥城县乡土志》载:“瀑布山在城南四十里,唐李白送王山人归布山即此。”李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山。

  

卢儒( 明代 )

收录诗词 (7464)
简 介

卢儒 苏州府昆山人,字为已,号重斋。博学能文,工书,自负甚高。天顺中官中书舍人。有《重斋稿》。

安公子·梦觉清宵半 / 晋戊

"我生天地间,独作南宾雁。哀鸣慕前侣,不免饮啄晏。
"正下搜贤诏,多君独避名。客来当意惬,花发遇歌成。
不信关山劳远戍,绮罗香外任行尘。
"欲将刀笔润王猷,东去先分圣主忧。满扇好风吹郑圃,
惟向眼前怜易落,不如抛掷任春风。
合傍萧家粉水开。共月已为迷眼伴,与春先作断肠媒。
却将尘土衣,一任瀑丝溅。"
事往时移何足问,且凭村酒暖精神。"


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 鹿婉仪

晓露风灯零落尽,此生无处访刘郎。"
英雄亦到分香处,能共常人较几多。"
归来又好乘凉钓,藤蔓阴阴着雨香。
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想,一日多因累句倾。
"阶前月色与蛩声,阶上愁人坐复行。秦谷入霜空有梦,
银鱼荣傍老莱衣。歌听茗坞春山暖,诗咏苹洲暮鸟飞。
短才无独见,长策未相逢。所幸分尧理,烝民悉可封。"
七雄战争时,宾旅犹自通。如何太平世,动步却途穷。"


寄内 / 衣风

前人去后后人至,今古异时登眺同。"
"秋分一夜停,阴魄最晶荧。好是生沧海,徐看历杳冥。
所以谓得人,所以称多士。叹息几编书,时哉又何异。"
喔喔晨鸡满树霜,喧喧晓渡簇舟航。数星昨夜寒炉火,
蓬莱顶上寻仙客。"
斗死龙骸杂,争奔鹿角差。肢销洪水脑,棱耸梵天眉。
"野客萧然访我家,霜威白菊两三花。
留烟伴独醒,回阴冷闲梦。何妨积雪凌,但为清风动。


李贺小传 / 巨紫萍

野白梅繁后,山明雨散初。逍遥向云水,莫与宦情疏。"
"细雨如尘散暖空,数峰春色在云中。须知触目皆成恨,
金火障,红兽飞来射罗幌。夜来斜展掩深炉,
黑处巢幽鸟,阴来叫候虫。窗西太白雪,万仞在遥空。"
心事万端何处止,少夷峰下旧云泉。"
"一旦天书下紫微,三年旌旆陇云飞。
佳句成来谁不伏,神丹偷去亦须防。
"前程曾未到,岐路拟何为。返照行人急,荒郊去鸟迟。


中秋夜洞庭湖对月歌 / 鹿戊辰

"不长不成人,及长老逼身。履善本求乐,及善尤苦辛。
浓香薰叠叶,繁朵压卑枝。坐看皆终夕,游蜂似有期。"
梦寐空前事,星霜倦此身。尝期结茅处,来往蹑遗尘。"
"春草绵绵岱日低,山边立马看摩笄。
且须共漉边城酒,何必陶家有白纶。"
陆困泥蟠未适从,岂妨耕稼隐高踪。 若非先主垂三顾,谁识茅庐一卧龙。
"尝闻升三清,真有上中下。官居乘佩服,一一自相亚。
想取烝黎泰,无过赋敛均。不知成政后,谁是得为邻。


小重山·几点疏雅誊柳条 / 司空慧利

"迢迢东南天,巨浸无津壖。雄风卷昏雾,干戈满楼船。
家人同作借书忙。园蔬预遣分僧料,廪粟先教算鹤粮。
"耻共金英一例开,素芳须待早霜催。绕篱看见成瑶圃,
野田青牧马,幽竹暖鸣禽。日日年光尽,何堪故国心。"
"树凉清岛寺,虚阁敞禅扉。四面闲云入,中流独鸟归。
定拥节麾从此去,安西大破犬戎群。"
月中珠母见,烟际枫人出。生犀不敢烧,水怪恐摧捽。
舟人笑指千馀客,谁是烟霄六翮毛。"


古艳歌 / 闻人凯

"魂兮檇李城,犹未有人耕。好月当年事,残花触处情。
何人能挹嚼,饵以代浆糗。却笑探五符,徒劳步双斗。
"不愧人间万户侯,子孙相继老扁舟。往来南越谙鲛室,
"铭旌归故里,猿鸟亦凄然。已葬桐江月,空回建水船。
"橘下凝情香染巾,竹边留思露摇身。
"谬忝莲华幕,虚沾柏署官。欹危长抱疾,衰老不禁寒。
"云北是阳川,人家洞壑连。坛当星斗下,楼拶翠微边。
何事不隐德,降灵生轩辕。口衔造化斧,凿破机关门。


有所思 / 仲孙怡平

"小域新衔贺圣朝,亦知蹇分巧难抛。
末欲笺天叩天耳。其如玉女正投壶,笑电霏霏作天喜。
烟雾未应藏岛屿,凫鹥亦解避旌幡。虽云桃叶歌还醉,
"我祖铭座右,嘉谋贻厥孙。勤此苟不怠,令名日可存。
虎搏应难动,雕蹲不敢迟。战锋新缺齾,烧岸黑bO黧。
风高势还却,雪厚疑中折。负荷诚独难,移之赠来哲。"
唯有路傍无意者,献书未纳问淮肥。
无名升甲乙,有志扶荀孟。守道希昔贤,为文通古圣。


长寿乐·繁红嫩翠 / 沙忆灵

由弓猿不捷,梁圈虎忘虓。旧友怀三益,关山阻二崤。
挼碎是非佯不识。长短高卑不可求,莫叹人生头雪色。"
"崦里何幽奇,膏腴二十顷。风吹稻花香,直过龟山顶。
"皇天降丰年,本忧贫士食。贫士无良畴,安能得稼穑。
"兰摧菊暗不胜秋,倚着高楼思莫收。六代风光无问处,
团沙世所难,作垒明知苦。死者倍堪伤,僵尸犹抱杵。
斜临杨柳津,静下鸬鹚侣。编此欲何之,终焉富春渚。"
两鹤思竞闲,双松格争瘦。唯恐别仙才,涟涟涕襟袖。"


孤雁二首·其二 / 颛孙永真

溪边随事有桑麻,尽日山程十数家。
"青翰虚徐夏思清,愁烟漠漠荇花平。
"大隐能兼济,轩窗逐胜开。远含云水思,深得栋梁材。
珍重列星相借问,嵇康慵病也天真。"
"荣枯无路入千峰,肥遁谁谐此志同。司寇亦曾遭鲁黜,
朝为壮士歌,暮为壮士歌。壮士心独苦,傍人谓之何。
利路名场多忌讳。不如含德反婴儿,金玉满堂真可贵。"
何事黄昏尚凝睇,数行烟树接荆蛮。"