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临江仙·高咏楚词酬午日

唐代 / 陈炯明

岳阳楼头暮角绝,荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂,
登第,与王播同年。播年五十六,通方甚少。因期集,
此风此云兮何悠哉,与我身心双裴回。"
小人但咨怨,君子惟忧伤。饮食为减少,身体岂宁康。
凉馆闻弦惊病客,药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌,
烟收云散何濛濛。尝令体如微微风,绵绵不断道自冲。
"白水龙飞已几春,偶逢遗迹问耕人。
更向同来诗客道,明年到此莫过时。"
入夜无烟灯更好,堂中唯有转经人。"
胡儿莫作陇头吟,隔窗暗结愁人心。"
"龊龊当世士,所忧在饥寒。但见贱者悲,不闻贵者叹。
曲庇桃根盏,横讲捎云式。乱布斗分朋,惟新间谗慝。
笑听咚咚朝暮鼓,只能催得市朝人。"
回廊架险高且曲,新径穿林明复昏。浅流忽浊山兽过,
归田竟何因,为郡岂所宜。谁能辨人野,寄适聊在斯。"
"嗟尔戎人莫惨然,湖南地近保生全。
干坤惠施万物遂,独于数子怀偏悭。朝欷暮唶不可解,
悟拙甘自足,激清愧同波。单豹且理内,高门复如何。"
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。


临江仙·高咏楚词酬午日拼音解释:

yue yang lou tou mu jiao jue .dang yang yi guo jun shan dong .shan cheng cang cang ye ji ji .
deng di .yu wang bo tong nian .bo nian wu shi liu .tong fang shen shao .yin qi ji .
ci feng ci yun xi he you zai .yu wo shen xin shuang pei hui ..
xiao ren dan zi yuan .jun zi wei you shang .yin shi wei jian shao .shen ti qi ning kang .
liang guan wen xian jing bing ke .yao nang zan bie long xu xi .qing ge zhi qing qing xiang ge .
yan shou yun san he meng meng .chang ling ti ru wei wei feng .mian mian bu duan dao zi chong .
.bai shui long fei yi ji chun .ou feng yi ji wen geng ren .
geng xiang tong lai shi ke dao .ming nian dao ci mo guo shi ..
ru ye wu yan deng geng hao .tang zhong wei you zhuan jing ren ..
hu er mo zuo long tou yin .ge chuang an jie chou ren xin ..
.chuo chuo dang shi shi .suo you zai ji han .dan jian jian zhe bei .bu wen gui zhe tan .
qu bi tao gen zhan .heng jiang shao yun shi .luan bu dou fen peng .wei xin jian chan te .
xiao ting dong dong chao mu gu .zhi neng cui de shi chao ren ..
hui lang jia xian gao qie qu .xin jing chuan lin ming fu hun .qian liu hu zhuo shan shou guo .
gui tian jing he yin .wei jun qi suo yi .shui neng bian ren ye .ji shi liao zai si ..
.jie er rong ren mo can ran .hu nan di jin bao sheng quan .
gan kun hui shi wan wu sui .du yu shu zi huai pian qian .chao xi mu ze bu ke jie .
wu zhuo gan zi zu .ji qing kui tong bo .dan bao qie li nei .gao men fu ru he ..
zhu jian pei jue wei jiang jun .yu tan she jiao si chong tian .yi shi er shi dang wan nian .

译文及注释

译文
谋划的事情没有着落(luo),沦落在旅途的沙尘之中。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄(qiao)悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
涧水吞没了采樵的小路,美丽(li)的山花醉倚在药栏。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具(ju)慧眼,有自己的视角和观点。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却(que)还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
三良效忠(zhong)穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜(shuang)般洁净。

注释
⑶二十五弦:指瑟。《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮。”
  4“污其行”,这里是玷污自己行为的意思。
怼(duì):怨恨。
4. 安釐王:名圉(yǔ),在位时间为公元前276~前243年。釐:也写作“僖”。
60.日安不到:什么地方太阳照射不到。

赏析

  船儿渐行渐远,友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去,只要再过一会儿,他们就将消失在诗人(shi ren)的视线之外。而这一别,又不知何时才能重新相逢。想到这些,诗人的心中难免有些怅惘。这时,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也像这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,是十分美丽的想象,有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊也和这春色一样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江南江北,情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦,别情已经充盈了满篇。更巧的是,自然之景与深挚之情妙合无间,耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是盛唐诗歌的特色。
  颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔,令人玩索不尽。
  诗到宋代,很讲究炼字炼句。王安石(an shi)的“春风又绿江南岸”(《泊船瓜洲》)是个著名的例子。从这首诗看,也是如此。因笛声而引起离情,李白就写过他的《春夜洛城闻笛》说:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”仿佛是随口而成,自然明畅;但王安石就不愿追随这种风格,他一定要把“离情”写成是一种“异化之物”,是能够让风吹着走的。这正是注意了锻炼,让句子显出不寻常的曲拆。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  第二部分(第3、4段),写《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  首先围绕“风”字落笔,描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边,穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”,这是典型的绝域风沙景色,狂风怒卷,黄沙飞扬,遮天蔽日,迷迷(mi mi)蒙蒙,一派混沌的景象。开头三句无一“风”字,但捕捉住了风“色”,把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
  诗从海燕“微眇”写起,隐寓诗人自己出身微贱,是从民间来的,不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句,表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官,如燕子春来秋去,是不会久留的。中间四句,以燕子不知“泥滓”之贱,只见“玉堂”开着,便一日数次出入其间,衔泥作窠,来隐寓自己在朝廷为相,日夜辛劳,惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”,都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫:我无心与你争权夺利,你不必猜忌、中伤我,我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,他不得不退让,实则并非没有牢骚和感慨。
  其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神,如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用,就使全句意态飞动而蕴含深厚;而乱流、孤屿、云日、空水等意象,亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句,不仅十分精工,大致符合后来律句的平仄,而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前,不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
  “江流天地外,山色有无中”,以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去,好像一直涌流到天地之外去了,两岸重重青山,迷迷蒙蒙,时隐时现,若有若无。前句写出江水的流长邈远,后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡,却给人以伟丽新奇之感,其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”,就在于画面的气韵生动。王世贞说:“江流天地外,山色有无中,是诗家俊语,却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”,又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境,所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流,密不间发,此联开阔空白,疏可走马,画面上疏密相间,错综有致。
  最后四句是作者观看竞渡后的感慨,由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。
  全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠,意思相同,按照诗人情感发展的脉络可分为三层:
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  “似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体,顿时使悲怨的乐声,转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景,仿佛呈现于读者的眼前;春风、杨柳、花、鸟,情怀毕露,更加渲染出一片伤春惜别之情。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,无古辞。诗写京洛少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗的写作年代有两种不同的说法:一以为这是曹植早期的作品,是建安年间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐的生活而作,其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的洛阳少年奢靡豪华的生活来看,不宜出现于建安或黄初年间,因洛阳在汉末经董卓之乱后,破败零落,贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活,故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作,即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年(建安十六年)所作的《送应氏》中说:“洛阳何寂寞,宫室尽烧焚,垣墙皆顿擗,荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪,故从后一种说法。

创作背景

  纳兰性德妻子卢氏多才多艺,和他有着共同的兴趣爱好。他对这位妻子有着深厚的感情,可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。这首词就是纳兰性德为悼念亡妻卢氏所做。词中道出了今日的酸苦,即那些寻常的往事不能再现,亡妻不可复生,心灵之创痛也永无平复之日。其中有怀恋,有追悔,有悲哀,有惆怅,蕴藏了复杂的感情。

  

陈炯明( 唐代 )

收录诗词 (8265)
简 介

陈炯明 陈炯明(1878年1月13日-1933年9月22日),字竞存,广东海丰人(广东省惠州府海丰县白町村,今属广东省汕尾市海丰县联安镇白町村),粤系军事将领,中华民国时期粤系军阀代表人物之一,主张“联省自治”,实则要割据称覇,与孙中山“大一统”的政治纲领不合,被国共讨伐后避居香港,协助海外最大的华侨社团组织“洪门致公堂”转型为“中国致公党”,并首任该党总理。1933年9月22日病逝于香港,1935年4月3日,葬广东惠州西湖畔的紫薇山。

送宇文六 / 张客卿

昔是青春貌,今悲白雪髯。郡楼空一望,含意卷高帘。"
旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。
独骑骢马入深山。九灵洞口行应到,五粒松枝醉亦攀。
春色不拣墓傍株,红颜皓色逐春去。春去春来那得知,
圭璧无卞和,甘与顽石列。舜禹无陶尧,名随腐草灭。
伊余负微尚,夙昔惭知己。出入金马门,交结青云士。
风碎竹间日,露明池底天。同年未同隐,缘欠买山钱。"
建标明取舍,胜负死生求。一时欢唿罢,三月农事休。


鸿鹄歌 / 李振裕

"野塘飞树头,绿蒲紫菱盖碧流。
山晴因月甚,诗语入秋高。身外无馀事,唯应笔砚劳。
威雄八阵役风雷。彩云朝望青城起,锦浪秋经白帝来。
闻道楚氛犹未灭,终须旌旆扫云雷。"
磬杂音徐彻,风飘响更清。纡馀空外尽,断续听中生。
绿阴深到卧帷前。风惊晓叶如闻雨,月过春枝似带烟。
二妃怨处无限情。娥皇不语启娇靥,女英目成转心惬。
月出溪路静,鹤鸣云树深。丹砂如可学,便欲住幽林。"


青玉案·征鸿过尽秋容谢 / 苏鹤成

关山远别固其理,寸步难见始知命。忆昔与君同贬官,
"春风朝夕起,吹绿日日深。试为连州吟,泪下不可禁。
"长鬣张郎三十八,天遣裁诗花作骨。往还谁是龙头人,
幽光落水堑,净色在霜枝。明日千里去,此中还别离。"
谁知泥忆云,望断梨花春。荷丝制机练,竹叶剪花裙。 月明啼阿姊,灯暗会良人。也识君夫婿,金鱼挂在身。 铜镜立青鸾,燕脂拂紫绵。腮花弄暗粉,眼尾泪侵寒。 碧玉破不复,瑶琴重拨弦。今日非昔日,何人敢正看。 洞房思不禁,蜂子作花心。灰暖残香炷,发冷青虫簪。 夜遥灯焰短,睡熟小屏深。好作鸳鸯梦,南城罢捣砧。 寻常轻宋玉,今日嫁文鸯。戟干横龙簴,刀环倚桂窗。 邀人裁半袖,端坐据胡床。泪湿红轮重,栖乌上井梁。
潜将辟魑魅,勿但防妾妇。留斩泓下蛟,莫试街中狗。
"兹地回銮日,皇家禅圣时。路无胡马迹,人识汉官仪。
却立不亲授,谕以从父行。捃收自担肩,转道趋前程。


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 桑孝光

亲逢道边死,伫立久咿嚘。归舍不能食,有如鱼中钩。
"十万天兵貂锦衣,晋城风日斗生辉。行台仆射深恩重,
"周楚仍连接,川原乍屈盘。云垂天不暖,尘涨雪犹干。
天池光滟滟,瑶草绿萋萋。众真千万辈,柔颜尽如荑。
斯文浪云洁,此旨谁得齐。
蜡泪垂兰烬,秋芜扫绮栊。吹笙翻旧引,沽酒待新丰。
昔作芸香侣,三载不暂离。逮兹忽相失,旦夕梦魂思。
欲饮井泉竭,欲医囊用单。稚颜能几日,壮志忽已残。


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 张问陶

"元和庚寅斗插子,月十四日三更中。森森万木夜僵立,
花咽娇莺玉漱泉,名高半在御筵前。
塞虏常为敌,边风已报秋。平生多志气,箭底觅封侯。"
"草席蒲团不扫尘,松闲石上似无人。
何处深春多,春深贵戚家。枥嘶无价马,庭发有名花。
清庙既策勋,圆丘俟燔柴。车书一以混,幽远靡不怀。
贵臣上战功,名姓随意移。终岁肌骨苦,他人印累累。
"时令忽已变,行看被霜菊。可怜后时秀,当此凛风肃。


谒金门·美人浴 / 允禧

青冥送吹嘘,强箭射鲁缟。胡为久无成,使以归期告。
边庭自此无烽火,拥节还来坐紫微。"
退之何可骂,东野何可欺。文王已云没,谁顾好爵縻。
远覆无人境,遥彰有德君。瑞容惊不散,冥感信稀闻。
抱锄劚地芸芝朮,偃盖参天旧有松,术与松兮保身世。
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。
年少得途未要忙,时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事,
玉辇游时应不避,千廊万屋自相连。


贵主征行乐 / 李南阳

每驻行车。宛宛清风起,茸茸丽日斜。且愿相留欢洽,
台柏烟常起,池荷香暗飘。星文辞北极,旗影度东辽。
"才饱身自贵,巷荒门岂贫。韦生堪继相,孟子愿依邻。
从今克己应犹及,颜与梅花俱自新。"
"东风韶景至,垂柳御沟新。媚作千门秀,连为一道春。
我歌君子行,视古犹视今。"
乘枯摘野艳,沈细抽潜腥。游寺去陟巘,寻径返穿汀。
英英桂林伯,实惟文武特。远劳从事贤,来吊逐臣色。


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 张祖同

羸马时倚辕,行行未遑食。下车劝僮仆,相顾莫叹息。
"夏夜雨欲作,傍砌蚯蚓吟。念尔无筋骨,也应天地心。
星如撒沙出,攒集争强雄。油灯不照席,
再使平山东,不言所谋臧。荐待皆寒羸,但取其才良。
东瞻军府静,西望敕书频。心共黄河水,同升天汉津。"
壮者负砾石,老亦捽茅刍。斤磨片片雪,椎隐连连珠。
姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆,书幌谁怜夜独吟。
依旧挂穹碧。光彩未苏来,惨澹一片白。奈何万里光,


宫中行乐词八首 / 钱棨

不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"
何以逞高志,为君吟秋天。"
"终日不离尘土间,若为能见此身闲。
广乐虽交奏,海禽心不怿。挥手一来归,故溪无处觅。
"作诗无知音,作不如不作。未逢赓载人,此道终寂寞。
"长安交游者,贫富各有徒。亲朋相过时,亦各有以娱。
嗟远士女。苟附而安,则且付与。读命于庭,出节少府。
泣凝不可消,恨壮难自降。空遗旧日影,怨彼小书窗。"


神女赋 / 高坦

埋剑谁识气,匣弦日生尘。愿君语高风,为余问苍旻."
嗟其未积年,已为荒林丛。时岂无知音,不能崇此风。
浅井不供饮,瘦田长废耕。今交非古交,贫语闻皆轻。"
岂念幽桂遗榛菅。几欲犯严出荐口,气象硉兀未可攀。
踏雾乘同归,撼玉山上闻。"
放拨灯前谢改名。但是好花皆易落,从来尤物不长生。
谁使异方气,入此中土流。翦尽一月春,闭为百谷幽。
兴生红药后,爱与甘棠并。不学夭桃姿,浮荣在俄顷。"