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八月十二日夜诚斋望月

两汉 / 郑良嗣

涛翻黑蛟跃,日出黄雾映。烦促瘴岂侵,颓倚睡未醒。
亲尝赐食玉盘中。昼趋行殿旌门北,夜宿斋房刻漏东。
"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
"宿昔试安命,自私犹畏天。劳生系一物,为客费多年。
"自平宫中吕太一,收珠南海千馀日。近供生犀翡翠稀,
"画扇出秦楼,谁家赠列侯。小含吴剡县,轻带楚扬州。
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。
垂鞭亸鞚凌紫陌,向来皓首惊万人。自倚红颜能骑射。
但恐抵忌讳,未知肯听无。不然且相送,醉欢于坐隅。"
"云林不可望,溪水更悠悠。共载人皆客,离家春是秋。
招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。
禅堂清溽润,高阁无恢炱。照耀珠吐月,铿轰钟隐雷。
会面嗟黧黑,含凄话苦辛。接舆还入楚,王粲不归秦。
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"


八月十二日夜诚斋望月拼音解释:

tao fan hei jiao yue .ri chu huang wu ying .fan cu zhang qi qin .tui yi shui wei xing .
qin chang ci shi yu pan zhong .zhou qu xing dian jing men bei .ye su zhai fang ke lou dong .
.xiang nian ba shi yi .li shu qiong cang sheng .qi hu men yuan shang .pao xiao guan nei ming .
.su xi shi an ming .zi si you wei tian .lao sheng xi yi wu .wei ke fei duo nian .
.zi ping gong zhong lv tai yi .shou zhu nan hai qian yu ri .jin gong sheng xi fei cui xi .
.hua shan chu qin lou .shui jia zeng lie hou .xiao han wu shan xian .qing dai chu yang zhou .
.meng sou bei cang he .yin zong xi ji chuan .chang an fei jiu ri .jing zhao shi xin qian .
yao wan yao shan ying .yu gan dai shui hen .nan qiao che ma ke .he shi ku xuan xuan ..
.po zhu xiang xi shu .min e miao tian ya .kong shen bei que lian .qi dan nan lu she .
.wo ji chang yan qi .chao lai tou wei shu .jian jun sheng fu yao .qing hua bing neng chu .
chui bian duo kong ling zi mo .xiang lai hao shou jing wan ren .zi yi hong yan neng qi she .
dan kong di ji hui .wei zhi ken ting wu .bu ran qie xiang song .zui huan yu zuo yu ..
.yun lin bu ke wang .xi shui geng you you .gong zai ren jie ke .li jia chun shi qiu .
zhao jun cnxi hu feng .feng zhi sheng xi qi liu liu .chui xuan yun xi san er fu .
chan tang qing ru run .gao ge wu hui tai .zhao yao zhu tu yue .keng hong zhong yin lei .
hui mian jie li hei .han qi hua ku xin .jie yu huan ru chu .wang can bu gui qin .
.de gui mao wu fu cheng du .zhi wei wen weng zai po fu .dan shi lv yan huan yi rang .
yao ye xi yi ban .qing yan shu wei xiu .jun sui zai qing suo .xin bu wang cang zhou ..

译文及注释

译文
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
彼此不同心怎能配合啊(a),我将(jiang)要远去主动离开他。
请问:远古开始时,谁将此态流传(chuan)导引给后代?
我们俩同是天涯沦落的可悲(bei)人;今日相逢何必问是否曾经相识!
方形刻花的古老石墩,矗立着大柱九根,刺(ci)杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
登临当年吴国(guo)和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱(luan)的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。

注释
2. 公子:诸侯的儿子,后来官僚的二子也称公子。
53.梁:桥。
⑻少壮:年轻力壮,指青少年时代。
⑻脊:脊梁。上党其地甚高,古有与天为党之说,故云“天下脊”。
145.去:一本作“夫”。斯:这里,是吴地。
111、沈湘:自投湘水,即投汨罗江。李善注引《楚辞》:“临沅湘之玄渊兮,遂自忍而沈流。”

赏析

  “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书(bu shu),以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制,且主要影响王维、孟浩然一脉;论到大篇的诸种艺术手段,与杜、韩一派的大手笔,初逗唐音的则非谢客莫属。
  接着,诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在,四顾荒野,无城郭可依,“万里”极言其辽阔;雨雪纷纷,以至与大漠相连,其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句,写尽了从军生活的艰苦。接下来,似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼,背面傅粉,写出了“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤(gu he)形象(xiang)更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作,不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合,也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看,《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣,而是嗣王(即周成王)。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”,或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展的考虑,其善意用心无可厚非,却并不合乎实情。
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。这位女主人公下楼的本意不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她就不必“下朱楼”,也不必“新妆宜面”。可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头。这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大(zhe da)好春光。“数花朵”的原因当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀。就在她在默默地数着时,“蜻蜓飞上玉搔头”。这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负。“为谁零落为谁开?”这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。这个结句是在回应“思量何事不回头”而设计的,它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  如果说本文的1~3句是一种铺垫,那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨,同时,也对势利小人进行了无情的鞭挞。
  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析(li xi),人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷,整顿乾坤,恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
  “自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。”看吧,新建的草堂刚刚落成,就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去,没有人去理会它们,可是它们自在地玩得那么开心,真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着,信步走到了江边,江上有两只白鸥在轻柔地浮游,它们或前或后,时而交颈而鸣,时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥,朝夕水上游”的句子,杜甫曾学习何逊的诗,当他看到这种场景,想必会心有所会、悠然忘机。
  “结眉向蛛网,沥思视青苔”,室中全是蛛网,院内爬满青苔,一派荒芜凄凉。这一切,既见得妻子死后,家务无人操持;又见得爱妻一失,诗人已百无聊赖,万事都不关心。同时,“蛛网”、“青苔”,在这里又有象征意义。诗人对妻子的思念之情,亦正如这蛛网一样缠绕心头,剪不断,理还乱,这密布的青苔所显示的凄凉衰败,也恰是他此刻心理状态的形象写照。这两句把有形的蛛网、青苔和无形的心理活动巧妙地组合在一起,构成了深邃的意境。“结眉”意即紧锁眉头,“结”字正好和蛛网相关联,构思很巧妙;而“沥思”一词更为形象生动,表明那不尽的哀思是从诗人心灵深处一点一滴流滴出来的,是凝结着深切的、全部的爱的。两句用笔奇巧而浑然无迹,体现了江淹的卓越才思。

创作背景

  这些文艺思想有一个明显的特点,就是过多的强调了文艺的社会作用,相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变,使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微,人的思想的解放,人道价值重新得到肯定,文学的地位日益提高,在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入,对文学艺术规律的研究全面展开。

  

郑良嗣( 两汉 )

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简 介

郑良嗣 郑良嗣,金华(今属浙江)人。刚中子。高宗绍兴十九年(一一四九),为四川宣抚司书写机宜文字。以父忤秦桧除名(《建炎以来系年要录》卷一五九),柳州编管(《宋会要辑稿》职官七○之三三)。孝宗淳熙七年(一一八○),知扬州(同上书职官六二之二三)。八年,兼提举淮东常平(同上书食货五三之三三)。十一年,改除秘阁修撰(同上书职官六二之二五)。

沧浪亭记 / 那拉惜筠

夜雨须停棹,秋风暗入衣。见君尝北望,何事却南归。
云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"
时议归前烈,天伦恨莫俱。鸰原荒宿草,凤沼接亨衢。
击柝可怜子,无衣何处村。时危关百虑,盗贼尔犹存。"
"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。
山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"
栖托难高卧,饥寒迫向隅。寂寥相喣沫,浩荡报恩珠。
"征马向边州,萧萧嘶不休。思深应带别,声断为兼秋。


落花 / 太史倩利

萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"
畏途在淫雨,未暮息趋程。穷木对秋馆,寒鸦愁古城。
巨渠决太古,众水为长蛇。风烟渺吴蜀,舟楫通盐麻。
"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。
"堂高凭上望,宅广乘车行。(《咏郭令公宅》。
"晦日连苦雨,动息更邅回。生事萍无定,愁心云不开。
家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散后。


小星 / 行芷卉

"万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石,荆扉背里闾。
"向山看霁色,步步豁幽性。返照乱流明,寒空千嶂净。
汶上春帆渡,秦亭晚日愁。遗墟当少昊,悬象逼奎娄。
长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。
琢玉成良器,出门偏怆离。腰章佐墨绶,耀锦到茅茨。
驿舫宿湖月,州城浸海云。青门酒楼上,欲别醉醺醺。"
楚雨石苔滋,京华消息迟。山寒青兕叫,江晚白鸥饥。
假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。


探春令(早春) / 回青寒

东路方箫条,楚歌复悲愁。暮帆使人感,去鸟兼离忧。
鸣钟竹阴晚,汲水桐花初。雨气润衣钵,香烟泛庭除。
谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。
吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。"
"南徐风日好,怅望毗陵道。毗陵有故人,一见恨无因。
片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"
艰难十载别,羁旅四愁侵。澧月通沅水,湘云入桂林。


四园竹·浮云护月 / 斐景曜

"江上年年春早,津头日日人行。
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。
州县徒劳那可度,后时连骑莫相违。"
仰干塞大明,俯入裂厚坤。再闻虎豹斗,屡跼风水昏。
清晨眺原野,独立穷寥廓。云散芒砀山,水还睢阳郭。
朝夕诏书还柏署,行看飞隼集高枝。"
"官小志已足,时清免负薪。卑栖且得地,荣耀不关身。
愿持终白首,谁道贵黄金。他日归愚谷,偏宜绿绮琴。"


西江月·四壁空围恨玉 / 单于怡博

犹含栋梁具,无复霄汉志。良工古昔少,识者出涕泪。
金吼霜钟彻,花催腊炬销。早凫江槛底,双影漫飘飖."
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功全万户侯。
大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
落日孤云还,边愁迷楚关。如何溆花发,复对游子颜。


清江引·清明日出游 / 端木国新

执热乃沸鼎,纤絺成缊袍。风雷飒万里,霈泽施蓬蒿。
出门看落日,驱马向秋天。高价人争重,行当早着鞭。"
会取干戈利,无令斥候骄。居然双捕虏,自是一嫖姚。
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。
方驾曹刘不啻过。今日朝廷须汲黯,中原将帅忆廉颇。
气春江上别,泪血渭阳情。舟鹢排风影,林乌反哺声。
一朝被马踏,唇裂版齿无。壮心不肯已,欲得东擒胡。
秋至复摇落,空令行者愁。"


破阵子·春景 / 澹台艳艳

浪迹同生死,无心耻贱贫。偶然存蔗芋,幸各对松筠。
白发烦多酒,明星惜此筵。始知云雨峡,忽尽下牢边。"
"从此无期见,柴门对雪开。二毛逢世难,万恨掩泉台。
"结宇依青嶂,开轩对翠畴。树交花两色,溪合水重流。
"空外一鸷鸟,河间双白鸥。飘飖搏击便,容易往来游。
离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。"
"昔在严公幕,俱为蜀使臣。艰危参大府,前后间清尘。
清秋望不极,迢遰起曾阴。远水兼天净,孤城隐雾深。叶稀风更落,山迥日初沉。独鹤归何晚,昏鸦已满林。


先妣事略 / 空以冬

"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"
寂寂山城风日暖,谢公含笑向南枝。"
醉客沾鹦鹉,佳人指凤凰。几时来翠节,特地引红妆。
"饥虎呀呀立当路,万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁,
"凄凄霜日上高台,水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起,
"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。
江边踏青罢,回首见旌旗。风起春城暮,高楼鼓角悲。


猿子 / 汉卯

前辈声名人,埋没何所得。居然绾章绂,受性本幽独。
尔为外方客,何为独能觉。其音若或在,蹈海吾将学。"
"尝读唐实录,国家草昧初。刘裴建首义,龙见尚踌躇。
侍臣双宋玉,战策两穰苴。鉴澈劳悬镜,荒芜已荷锄。
四时常作青黛色,可怜杜花不相识。"
直笔在史臣,将来洗箱箧。吾思哭孤冢,南纪阻归楫。
更道玄元指李日,多于王母种桃年。
夕与人群疏,转爱丘壑中。心澹水木会,兴幽鱼鸟通。