萤火双飞入帘牖。西北风来吹细腰，东南月上浮纤手。
黄鹄飞将远，雕龙文为开。宁知昔联事，听曲有馀哀。
"黄金瑞榜绛河隈，白玉仙舆紫禁来。碧树青岑云外耸，
来时高堂上，父母亲结束。回首不见家，风吹破衣服。
几看松叶秀，频值菊花开。无人堪作伴，岁晚独悠哉。"
遇恩一时来，窃位三岁寒。谁谓诚不尽，知穷力亦殚。
晴云曲金阁，珠楼碧烟里。月明芳树群鸟飞，
此时可喜得人情。君家闺阁不曾难，常将歌舞借人看。
"秋风明月独离居，荡子从戎十载馀。
且标宣德重，更引国恩施。圣祚今无限，微臣乐未移。"
"层轩登皎月，流照满中天。色共梁珠远，光随赵璧圆。
人悲槐里月，马踏槿原霜。别向天京北，悠悠此路长。
汉将纷纭攻战盈，胡寇萧条幽朔清。韩君拜节偏知远，
曙月当窗满，征人出塞遥。画楼终日闭，清管为谁调。
"凤哉凤哉，啄琅玕，饮瑶池，栖昆仑之山哉。
ying huo shuang fei ru lian you .xi bei feng lai chui xi yao .dong nan yue shang fu xian shou .
huang gu fei jiang yuan .diao long wen wei kai .ning zhi xi lian shi .ting qu you yu ai .
.huang jin rui bang jiang he wei .bai yu xian yu zi jin lai .bi shu qing cen yun wai song .
lai shi gao tang shang .fu mu qin jie shu .hui shou bu jian jia .feng chui po yi fu .
ji kan song ye xiu .pin zhi ju hua kai .wu ren kan zuo ban .sui wan du you zai ..
yu en yi shi lai .qie wei san sui han .shui wei cheng bu jin .zhi qiong li yi dan .
qing yun qu jin ge .zhu lou bi yan li .yue ming fang shu qun niao fei .
ci shi ke xi de ren qing .jun jia gui ge bu zeng nan .chang jiang ge wu jie ren kan .
.qiu feng ming yue du li ju .dang zi cong rong shi zai yu .
qie biao xuan de zhong .geng yin guo en shi .sheng zuo jin wu xian .wei chen le wei yi ..
.ceng xuan deng jiao yue .liu zhao man zhong tian .se gong liang zhu yuan .guang sui zhao bi yuan .
ren bei huai li yue .ma ta jin yuan shuang .bie xiang tian jing bei .you you ci lu chang .
han jiang fen yun gong zhan ying .hu kou xiao tiao you shuo qing .han jun bai jie pian zhi yuan .
shu yue dang chuang man .zheng ren chu sai yao .hua lou zhong ri bi .qing guan wei shui diao .
.feng zai feng zai .zhuo lang gan .yin yao chi .qi kun lun zhi shan zai .
译文
桃花整天随着流水流淌，桃源洞口在清溪的(de)哪边？
如此安逸怎不叫我(wo)羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
杜鹃泣尽了血泪默默无语，愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去，紧紧地关上重重闺门；
天空蓝蓝的，原野辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
两列美女轮流起舞，舞步与歌辞的节奏相当。
何时可见小子诞生，高秋的今天正是呱呱坠地时。
少年时尚不知为生计而忧虑，到老来谁还痛惜这几个酒钱？
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从(cong)哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并(bing)不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气(qi)味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
一片片寒叶轻轻地飘洒，
永州的野外出产一种奇特的蛇(she)，（它有着）黑色的底子白色的花纹；如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死；如果蛇用牙齿咬人，没有能够抵挡（蛇毒）的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵，可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠，去除死肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收这种蛇两次，招募能够捕捉这种蛇的人，充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做（捕蛇）这件事。 有个姓蒋的人家，享有这种（捕蛇而不纳税的）好处已经三代了。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，险些丧命也有好几次了。”他说这番话时，脸上好像很忧伤的样子。 我很同情他，并且说：“你怨恨这差事吗？我打算告诉管理政事的地方官，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样？” 蒋氏(听了),更加悲伤，满眼含泪地说：“你要哀怜我，使我活下去吗？然而我干这差事的不幸，还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。（假使）从前我不当这个差，那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够)，只得号啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上，(一路上)顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，（不要说人）即使鸡狗也不能够安宁啊！我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢！现在我即使死在这差事上，与我的乡邻相比，我已经死在（他们）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇这件事）呢？” 我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说：“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话，现在根据蒋氏的遭遇来看这句话，还真是可信的。唉！谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢！所以（我）写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
贾谊做了长沙王的太傅，已经由于被贬谪离开京城，自己感到很不得意；等到坐船渡过湘水的时候，就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐，作了离《离骚》这篇文章，文章的结尾说：“算了罢，国家没有一个正直贤能的人，没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情，借此来比喻自己，那文章的词句说：
崔篆是汉族人，当时担任郡守，那时是王莽改制的时候，他的党羽遍及各个地方，用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道：“唉，刑罚法律残酷凶狠，竟到了这种地步！这些人都是什么罪！”（崔篆）于是为他们平反，放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕，纷纷叩头求他说：“你确实是仁慈的人，然而如今只有你是仁德的人，恐怕要后悔吧？”。崔篆慨然，说：“如果杀了我一人而能救出2000多人，这是我的心愿啊！我有什么可后悔的呢？”僚属们沉默不知如何回应。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里？只有山上的萝藤依然茂密。
奉告那盲目效颦的邻人东施，光学皱眉而想取宠并非容易！
注释
②吴宫燕：巢于吴宫之燕。春秋吴都有东西宫。据汉袁康《越绝书·外传记·吴地传》载：“西宫在长秋，周一里二十六步，秦始皇帝十一年，守宫者照燕，失火烧之。”后以“吴宫燕”比喻无辜受害者。
急于星火：于星火急。于：比 星火：流星的光 比流星的坠落还要急。指催逼的十分紧迫。
26.美人：指秦王的姬妾。
（2）皇考：指亡父。崇公：欧阳修的父亲，名观，字仲宾，追封崇国公。
⑶操持：常释为料理、操办、处理等。于此，则意为操守。如杜甫《东津送韦讽摄阆州录事》：“推荐非承乏，操持必去谦。”
(46)《韶萷》：虞舜的乐舞。
⑹杳杳：深远无边际。
二十世纪二十年代鲁迅在北京时，曾被北洋军阀政府免职通缉，受到一些文人的攻击和陷害。三十年代初期鲁迅在上海，又遭受当时国民党统治者的种种威胁和迫害。当时国民党统治者一面禁止书报，封闭书店，颁布恶出版法，通缉著作家，一面将左翼作家逮捕、拘禁，秘密处以死刑。作者鲁迅的处境十分险恶。
邵博 邵博 [约公元一一二二年前后在世]字公济，洛阳人。邵伯温之次子。生年不详，约宋徽宗宣和中前后在世。绍兴八年（1138）赐同进士出身，次年（1139）出知果洲。二十二年（1152）被免去“左朝散大夫知眉州”之职。曾在雅州为官。后居犍为而卒。着有闻见后录三十卷。《四库总目》是书为续其父之闻见录，故称后录。
人生当荣盛，待士勿言倦。君看白日驰，何异弦上箭。"
攒眉缉缕思纷纷，对影穿针魂悄悄。闻道还家未有期，
相思无明晦，长叹累冬秋。离居分迟暮，驾高何淹留。"
家住雷门曲，高阁凌飞霞。淋漓翠羽帐，旖旎采云车。
忆梦残灯落，离魂暗马惊。可怜朝与暮，楼上独盈盈。"
"神京背紫陌，缟驷结行辀.北去横桥道，西分清渭流。
岁岁相传指树日，翩翩来伴庆云翔。
长信宫中草，年年愁处生。故侵珠履迹，不使玉阶行。
"汉室鸿儒盛，邹堂大义明。五千道德阐，三百礼仪成。
"秦王龙剑燕后琴，珊瑚宝匣镂双心。谁家女儿抱香枕，
振鹭涵天泽，灵禽下乐悬。圣明无一事，何处让尧年。"
"步辇陟山巅，山高入紫烟。忠臣还捧日，圣后欲扪天。
省方知化洽，察俗觉时清。天下长无事，空馀襟带名。"
西海辞金母，东方拜木公。云行疑带雨，星步欲凌风。
常时好宾客，永日对弦歌。是日归泉下，伤心无奈何。
"杨柳黄金穗，梧桐碧玉枝。春来消息断，早晚是归时。
"仆本江上客，牵迹在方内。寤寐霄汉间，居然有灵对。
德水千年变，荣光五色通。若披兰叶检，□□□□□。"
"松子栖金华，安期入蓬海。此人古之仙，羽化竟何在。
年惊花絮早，春夜管弦初。已属云天外，欣承霈泽馀。"
美价逢时出，奇才选众稀。避堂贻后政，扫第发前几。
"去国未千里，离家已再旬。丹心恒恋阙，白首更辞亲。
"明君当宁，列辟奉觞。云容表瑞，日影初长。
何处堪愁思，花间长乐宫。君王不重客，泣泪向春风。"
"威仪毕陈，备乐将阕。苞茅酒缩，膋萧香彻。
永终就养，空极孝思。瞻望如在，顾复长违。"
试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死。
"流莺拂绣羽，二月上林期。待雪消金禁，衔花向玉墀。
绮罗君不见，歌舞妾空来。恩共漳河水，东流无重回。"
"白马湖平秋日光，紫菱如锦彩鸾翔。荡舟游女满中央，
我今穷家子，自言此见长。功成皆能退，在昔谁灭亡。"
安得春泥补地裂。
赠秩徽章洽，求书秘草成。客随朝露尽，人逐夜舟惊。
主人亦何问，旅客非悠悠。方谒明天子，清宴奉良筹。
丹成作蛇乘白雾，千年重化玉井龟。从蛇作龟二千载。
歌声苦，词亦苦，四座少年君听取。今夕未竟明夕催，
"始见郎官拜洛阳，旋闻近侍发雕章。
"将进酒，将进酒，酒中有毒鸩主父，言之主父伤主母。
"金陵向西贾客多，船中生长乐风波。欲发移船近江口，
永终就养，空极孝思。瞻望如在，顾复长违。"
他日闻更直，中宵属所钦。声华大国宝，夙夜近臣心。
树宿抟风鸟，池潜纵壑鱼。宁知天子贵，尚忆武侯庐。"
奠璧布币，荐神献精。神祐以答，敷锡永宁。"
乱绳千结绊人深，越罗万丈表长寻。
"嘉树满中园，氛氲罗秀色。不见仙山云，倚琴空太息。
是日松筠性，欣奉柏梁歌。"
枚藻清词律，邹谈耀辩锋。结欢良有裕，联寀愧无庸。
"未央钟漏晚，仙宇蔼沉沉。武卫千庐合，严扃万户深。
天文正应韶光转，设报悬知用此辰。"
"兰阶霜候早，松露穸台深。魄散珠胎没，芳销玉树沉。
岁晏花凋树不凋。凡物各自有根本，种禾终不生豆苗。
苔涧深不测，竹房闲且清。感真六象见，垂兆二鸟鸣。
威略静三边，仁恩覃万姓。"
送妾贞心在人口。日暮蚕饥相命归，携笼端饰来庭闱。
昔我芝兰契，悠然云雨疏。非君重千里，谁肯惠双鱼。"
空乐繁行漏，香烟薄彩斿。玉膏从此泛，仙驭接浮丘。"
"二八婵娟大堤女，开炉相对依江渚。待客登楼向水看，
金迸疑星落，珠沉似月光。谁知少孺子，将此见吴王。"
昔奉千日书，抚心怨星霜。无书又千日，世路重茫茫。
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔，绝域三光空自悬。
何惜邓林树，不借一枝栖。（出《册府元龟》）
伏槛排云出，飞轩绕涧回。参差凌倒影，潇洒轶浮埃。
君不见巫山磕匝翠屏开，湘江碧水绕山来。
"子推山上歌龙罢，定国门前结驷来。始睹元昆锵玉至，
否运争三国，康时劣九州。山虽幕府在，馆岂豫章留。
玉没终无像，兰言强问虚。平生不得意，泉路复何如。"
"踏踏马头谁见过，眼看北斗直天河。西风罗幕生翠波，
迥瞰周平野，开怀畅远襟。独此三休上，还伤千岁心。"
"仙媛乘龙夕，天孙捧雁来。可怜桃李树，更绕凤凰台。
列射三侯满，兴师七步旋。莫言舒紫褥，犹异饮清泉。"
"思妇屏辉掩，游人烛影长。玉壶初下箭，桐井共安床。
南光走冷圭，北籁号空木。年年任霜霰，不减筼筜绿。
"帝迹奚其远，皇符之所崇。敬时尧务作，尽力禹称功。
宝塔灵仙涌，悬龛造化功。天香涵竹气，虚呗引松风。
"金紫少年郎，绕街鞍马光。身从左中尉，官属右春坊。
"尝闻继老聃，身退道弥耽。结宇倚青壁，疏泉喷碧潭。
"生涯良浩浩，天命固谆谆。闻道神仙尉，怀德遂为邻。
一朝逢解榻，累日共衔杯。连辔登山尽，浮舟望海回。
霜飘知柳脆，雪冒觉松贞。愿言何所道，幸得岁寒名。"
圜户杳其幽邃兮，愁人披此严霜。