译文
如今碰上(shang)乱世都(du)成幻梦,夕阳西下只见江水东流(liu)。
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里(li)就是秦国故地。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
拂晓的残月很近地挨着窗子,天(tian)上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功(gong)德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。
六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
注释
30.怒发上冲冠:愤怒得头发直竖,顶起了冠。形容极其愤怒。
14.履(lǚ):鞋子
⒃堕:陷入。
(42)羁马:晋国地名,在今山西永济南。
⑸一行:当即。
3.红颜句:意谓从青年时代起就对轩冕荣华(仕宦)不感兴趣。
(19)以示众:来展示给众人。