少年游·润州作
百尺长条婉曲尘，诗题不尽画难真。
唯有音书慰离别，一杯相送别无言。"
栖止事如昨，芳时去已空。佳人亦携手，再往今不同。
要对君王逞轻捷，御楼时拟上鸡竿。
愿留今日交欢意，直到隳官谢病时。"
"碧草已满地，柳与梅争春。谢公自有东山妓，
将刀斫水几时断。未若不相知，中心万仞何由款。"
一朝削迹为迁客，旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞，
"衔悲上陇首，肠断不见君。流水若有情，幽哀从此分。
"野凉疏雨歇，春色遍萋萋。鱼跃青池满，莺吟绿树低。
主人白发雪霞衣，松间留我谈玄机。"
少年游·润州作拼音解释:
bai chi chang tiao wan qu chen .shi ti bu jin hua nan zhen .
wei you yin shu wei li bie .yi bei xiang song bie wu yan ..
qi zhi shi ru zuo .fang shi qu yi kong .jia ren yi xie shou .zai wang jin bu tong .
yao dui jun wang cheng qing jie .yu lou shi ni shang ji gan .
yuan liu jin ri jiao huan yi .zhi dao hui guan xie bing shi ..
.bi cao yi man di .liu yu mei zheng chun .xie gong zi you dong shan ji .
jiang dao zhuo shui ji shi duan .wei ruo bu xiang zhi .zhong xin wan ren he you kuan ..
yi chao xiao ji wei qian ke .dan mu qing yun qian li ge .li hong bie yan ge fen fei .
.xian bei shang long shou .chang duan bu jian jun .liu shui ruo you qing .you ai cong ci fen .
.ye liang shu yu xie .chun se bian qi qi .yu yue qing chi man .ying yin lv shu di .
zhu ren bai fa xue xia yi .song jian liu wo tan xuan ji ..
译文及注释
译文
王导公何其慷慨激昂，千秋万代留下美名。
我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一(yi)样的雄伟气魄。
归来吧返回故居，礼敬有加保证无妨。
路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛，灯烛像明珠一样交相辉映，精(jing)致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧，像玉一样莹润精美。
已经觉得窗外是无尽的秋色，哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
无边的白草一直延伸到疏勒，青苍的山岭(ling)只是过了武威。
我唱起歌来，你且跳起舞，我俩潦倒的景况大致相同。
身上的明珠闪闪发光，珊瑚和宝珠点缀其间。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君，如今他(ta)的坟地却被人耕种，可见权力风流是空。
敲起钟调节磬声高低，欢乐的人们好像发狂。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔，原盛开的桃花已经荡然无存，只有菜花在开放。
陈轸不愧是个贤良的人，既忠(zhong)心(xin)耿耿又富于谋略；楚怀王不听从他的劝告，终于国破家亡不可救药。
宝剑虽利却不在我的手掌之中，无援助之力而结交很多朋友又有何必？
太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？
心中悲壮不平之事向你诉说不完，无奈太阳西斜，只好再次分手而去。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说，但有许多难言之隐无法倾诉，只好憋闷在心中，心里万分痛苦，就像车轮在肠子里转动，一股阵阵绞痛。
注释
①环：与“还”同音，古人常用作还乡的隐语。
⑴梁六：即梁知微，时为潭州（今湖南长沙）刺史，途径岳阳入朝。洞庭山：即君山，位于岳阳市西南的洞庭湖中，风景秀丽。
2.平沙：广漠的沙原。
（24）化为粪壤：指死亡。人死归葬，久而朽为泥土。
18、唯应独不名：一作“谁知独有名”。
坠：落。
赏析
这首《王风·黍离》是《诗经》的名(ming)篇。如果不囿于先儒附会的周大夫宗国之思的教化说，不难看出亦为行人所作。以此诗与之相比，虽然由景物起兴而抒内心忧苦的机杼略近，但构景状情的笔法则有异。《王风·黍离》三用叠词“离离”、“靡靡”、“摇摇”，以自然的音声来传达情思，加强气氛，是《诗经》作为上古诗歌的典型的朴素而有效的手法。而此诗则显得较多匠心的营造。“《回车驾言迈》佚名 古诗，悠悠涉长道。四顾何茫茫，东风摇百草。”“迈”、“悠悠”、“茫茫”、“摇”，叠词与单字交叠使用，同样渲染了苍茫凄清的气氛，然而不但音声历落，且由一点——“车”，衍为一线——“长道”，更衍为整个的面——“四顾”旷野。然后再由苍茫旷远之景中落到一物“草”上，一个“摇”字，不仅生动地状现了风动百草之形，且传达了风中春草之神，而细味之，更蕴含了诗人(shi ren)那思神摇曳的心态。比起《黍离》之“中心摇摇”来，此诗之“摇”字已颇具锻炼之功，无怪乎前人评论这个摇字为“初见峥嵘”。这种构景与炼字的进展与前折“所遇”二句的布局上的枢纽作用，已微逗文人诗的特征。唐皎然《诗式·十九首》云：“《十九首》辞精义炳，婉而成章，始见作用之功。”（作用即艺术构思），可称慧眼别具；而此诗，对于读者理解皎然这一诗史论析，正是一个好例。
诗人自比“宕子妻”，以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况，以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势，不相亲与”，进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风，长逝人君怀”，暗吐出思君报国的衷肠；而“君怀良不开，贱妾当何依”，则对曹丕的绝情寡义表示愤慨，流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔，句句暗寓诗人的遭际，诗情与寓意浑然无间，意旨含蓄，笔致深婉，确有“情兼雅怨”的特点。
这是一首即兴诗，写雨后漫步花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很简单，也很平常，但平中见奇，饶有诗趣。
这是一首反映边地战争的写实诗。诗人继承了《诗经》与《楚辞》现实主义的优良传统，深刻地反映了东汉末年边地战争给人民带来的深重苦难的社会现实。
诚然，古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责，但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称：“世妇，掌女宫之宿戒，及祭祀，比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女，又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”，均由“女宫”担任。而此诗中的主人公，既称“夙夜在公”，又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”，则其口吻显示的身份，自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此，把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗，更为合理。
《雪》罗隐 古诗究竟是瑞兆，还是灾难，离开一定的前提条件，是很难辩论清楚的，何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是，那些饱暖无忧的达官贵人们，本与贫者没有任何共同感受、共同语言，却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔，因而他抓住“丰年瑞”这个话题，巧妙地作了一点反面文章，扯下了那些“仁者”的假面具，让他们的尊容暴露在光天化日之下。
下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗，相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里，人们多外出游春，吃现成食物。野外无烟，空气分外清新，景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受，而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞，形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少，而此诗作者却发人所未发，由「堪悲」二字，引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗，而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说，一朝「断炊」，意味着佳节的快乐；而对于贫家来说，「往往」断炊，包含着多少难堪的辛酸！作者巧妙地把二者联系起来，以「不独」二字轻轻一点，就揭示出当时的社会本质，寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出，这也是一种反衬手法。
前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一(hou yi)种误解而生。
诗人久久地凝视着这雨雪交飞的千嶂奇景，那一缕淡淡的乡愁，旱就如云烟一般飘散殆尽。此次出塞，还有许多故址、遗迹需要考察，下一程的终点，该是驰名古今的“榆林塞”了吧？诗人意兴盎然地转身西望，不禁又惊喜而呼：那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞，竟远非人们所想像的那般遥远！从居庸塞望去，它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?诗之结句把七百里外的榆林，说得仿佛近在咫尺、指手可及，岂不太过夸张?不，它恰正是人们在登高望远中所常有的奇妙直觉。这结句虽然以从唐人韩翔“秋河隔在数峰西”句中化出，但境界却高远、寥解得多：它在刹那间将读者的视点，提升到了诗人绝后的绝高之处；整个画面的空间，也因此猛然拓展。于是清美、寥廓的北国，便带着它独异的“落日”流泉、千嶂“雨雪”和云海茫范中指手可及的愉林古塞，苍苍莽葬地尽收你眼底了。
第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”：秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐，也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁，顺理成章，并且十分和谐，读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁：“客愁不可度，行上东大楼。”“正西望长安，下见江水流。”一个“望”字，凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪，为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处，诗人要把忧国之泪寄往扬州，实为寄往长安。泪虽一掬，却极有分量。
一．《石榴》李商隐 古诗的隐喻
桂花概括
“霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝”，苍苍霜草，点出秋色的浓重；切切虫吟，渲染了秋夜的凄清。行人绝迹，万籁无声，两句诗鲜明勾画出《村夜》白居易 古诗的特征：夜色深沉，秋色浓重，在秋霜的浸染下，草色茫茫。四下里一片寂静，行人绝迹。只有不知名的秋虫在低低的吟唱。这里虽是纯然写景，却如王国维《人间词话》所说：“一切景语皆情语”，萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。
诗人自比“宕子妻”，以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况，以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势，不相亲与”，进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风，长逝人君怀”，暗吐出思君报国的衷肠；而“君怀良不开，贱妾当何依”，则对曹丕的绝情寡义表示愤慨，流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔，句句暗寓诗人的遭际，诗情与寓意浑然无间，意旨含蓄，笔致深婉，确有“情兼雅怨”的特点。
这是一首即兴诗，写雨后漫步花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很简单，也很平常，但平中见奇，饶有诗趣。
这是一首反映边地战争的写实诗。诗人继承了《诗经》与《楚辞》现实主义的优良传统，深刻地反映了东汉末年边地战争给人民带来的深重苦难的社会现实。
诚然，古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责，但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称：“世妇，掌女宫之宿戒，及祭祀，比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女，又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”，均由“女宫”担任。而此诗中的主人公，既称“夙夜在公”，又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”，则其口吻显示的身份，自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此，把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗，更为合理。
《雪》罗隐 古诗究竟是瑞兆，还是灾难，离开一定的前提条件，是很难辩论清楚的，何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是，那些饱暖无忧的达官贵人们，本与贫者没有任何共同感受、共同语言，却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔，因而他抓住“丰年瑞”这个话题，巧妙地作了一点反面文章，扯下了那些“仁者”的假面具，让他们的尊容暴露在光天化日之下。
下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗，相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里，人们多外出游春，吃现成食物。野外无烟，空气分外清新，景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受，而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞，形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少，而此诗作者却发人所未发，由「堪悲」二字，引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗，而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说，一朝「断炊」，意味着佳节的快乐；而对于贫家来说，「往往」断炊，包含着多少难堪的辛酸！作者巧妙地把二者联系起来，以「不独」二字轻轻一点，就揭示出当时的社会本质，寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出，这也是一种反衬手法。
前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一(hou yi)种误解而生。
诗人久久地凝视着这雨雪交飞的千嶂奇景，那一缕淡淡的乡愁，旱就如云烟一般飘散殆尽。此次出塞，还有许多故址、遗迹需要考察，下一程的终点，该是驰名古今的“榆林塞”了吧？诗人意兴盎然地转身西望，不禁又惊喜而呼：那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞，竟远非人们所想像的那般遥远！从居庸塞望去，它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?诗之结句把七百里外的榆林，说得仿佛近在咫尺、指手可及，岂不太过夸张?不，它恰正是人们在登高望远中所常有的奇妙直觉。这结句虽然以从唐人韩翔“秋河隔在数峰西”句中化出，但境界却高远、寥解得多：它在刹那间将读者的视点，提升到了诗人绝后的绝高之处；整个画面的空间，也因此猛然拓展。于是清美、寥廓的北国，便带着它独异的“落日”流泉、千嶂“雨雪”和云海茫范中指手可及的愉林古塞，苍苍莽葬地尽收你眼底了。
第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”：秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐，也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁，顺理成章，并且十分和谐，读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁：“客愁不可度，行上东大楼。”“正西望长安，下见江水流。”一个“望”字，凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪，为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处，诗人要把忧国之泪寄往扬州，实为寄往长安。泪虽一掬，却极有分量。
一．《石榴》李商隐 古诗的隐喻
桂花概括
“霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝”，苍苍霜草，点出秋色的浓重；切切虫吟，渲染了秋夜的凄清。行人绝迹，万籁无声，两句诗鲜明勾画出《村夜》白居易 古诗的特征：夜色深沉，秋色浓重，在秋霜的浸染下，草色茫茫。四下里一片寂静，行人绝迹。只有不知名的秋虫在低低的吟唱。这里虽是纯然写景，却如王国维《人间词话》所说：“一切景语皆情语”，萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。
创作背景
这首诗是建安十一年（206年）春，曹操亲征高干途中于鞍马间作成的。高干本是袁绍的外甥，又系其下属任并州牧。建安九年（公元204年）时，因慑于曹操的武力而归降，次年又趁曹操北征乌桓之机，举兵反叛盘踞壶关口。为了平定北方，彻底铲除袁绍势力，曹操带着连年征战的疲劳，冒着北方冬春凛冽的寒风，翻越巍峨险峻的太行山，又率师北上作战。
陈去疾( 隋代 )
收录诗词 (3273) 首
简 介
陈去疾 陈去疾（约公元835年前后在世）字文医，[唐]侯官人。生卒年均不详，约唐文宗太和末前后在世。元和十四年，（公元819年）举进士及第。历官邕管副使。去疾所作诗，今存十三首。（见《全唐诗》）
三峡
"句曲山前县，依依数舍程。还同适勾漏，非是厌承明。
寒烛照清夜，笙歌隔藓墙。一从飞燕入，便不见君王。
缅怀郑生谷，颇忆严子濑。胜事犹可追，斯人邈千载。"
凤城回望真堪画，万户千门蒋峤西。"
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者，且有一翁钱少阳。
曩闻道士语，偶见清净源。隐几阅吹叶，乘秋眺归根。
醉同华席少，吟访野僧频。寂寂长河畔，荒斋与庙邻。"
重围虽可越，藩翰谅难弃。饥喉待危巢，悬命中路坠。
后宫词
南柯太守知人意，休问陶陶塞上翁。"
"东洛何萧条，相思邈遐路。策驾复谁游，入门无与晤。
"曾闻洛下缀神仙，火树南栖几十年。白首自忻丹桂在，
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪，梦寒初宿五峰云。
待月月未出，望江江自流。倏忽城西郭，青天悬玉钩。素华虽可揽，清景不同游。耿耿金波里，空瞻鳷鹊楼。
良宵更有多情处，月下芬芳伴醉吟。"
"瘴气晓氛氲，南山复水云。鲲飞今始见，鸟坠旧来闻。
大贤达机兆，岂独虑安危。小子谢麟阁，雁行忝肩随。
清平乐·将愁不去
想到滑台桑叶落，黄河东注荻花秋。"
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色，深藏好鸟引雏声。
喜兹一会面，若睹琼树枝。忆君我远来，我欢方速至。
"分竹守南谯，弭节过梁池。雄都众君子，出饯拥河湄。
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密，暗养鸣蛩砌草深。
"不随俗物皆成土，只待良时却补天。（《题支机石》，
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识，惊潜动蛰走云云。
娟娟东岑月，照耀独归虑。"
醉垂鞭·双蝶绣罗裙
"园天方地局，二十四气子。刘生绝艺难对曹，
青云少年子，挟弹章台左。鞍马四边开，突如流星过。金丸落飞鸟，夜入琼楼卧。夷齐是何人，独守西山饿。
坐爱时褰幌，行藏或驻车。不须应独感，三载已辞家。"
"相送烟汀畔，酒阑登小舟。离京梅雨歇，到邑早蝉秋。
吟罢倚栏深有思，清风留我到斜阳。"
"信断关河远，相思秋夜深。砌蛩声咽咽，檐月影沈沈。
泉暖声才出，云寒势未收。晚来重作雪，翻为杏花愁。"
锁径青苔老，铺阶红叶新。相思不可见，犹喜得书频。"
乌江
几阁文墨暇，园林春景深。杂花芳意散，绿池暮色沉。
玉案赤文字，世眼不可读。摄身凌青霄，松风拂我足。"
罾网鱼梁静，笞簦稻穗收。不教行乐倦，冉冉下城楼。"
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室，水迸衣珠喷玉蝉。
宝瑟凄锵夜漏馀，玉阶闲坐对蟾蜍。
偶宦心非累，处喧道自幽。空虚为世薄，子独意绸缪。"
春光怀玉阙，万里起初程。（《送人》）
"倚恃才难继，昂藏貌不恭。骑驴冲大尹，夺卷忤宣宗。
苏氏别业
泛泛随波澜，行行任舻枻。故林日已远，群木坐成翳。
太空流素月，三五何明明。光耀侵白日，贤愚迷至精。
古今何世无圣贤，吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙，
前日登七盘，旷然见三巴。汉水出嶓冢，梁山控褒斜。
"昔年南去得娱宾，顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻，
襄王梦行雨，才子谪长沙。长沙饶瘴疠，胡为苦留滞。
"绵蛮黄鸟不堪听，触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛，
听漏分宵趋建礼，从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿，
眼儿媚·迟迟春日弄轻柔
竹轩相对无言语，尽日南山不欲回。"
先入醉乡君莫问，十年风景在三秦。
重围虽可越，藩翰谅难弃。饥喉待危巢，悬命中路坠。
柳色供诗用，莺声送酒须。知君望乡处，枉道上姑苏。"
"潘郎腰绶新，霅上县花春。山色低官舍，湖光映吏人。
珍重韩君与高子，殷勤书札寄相思。"
八州崖谷深，千里云雪闭。泉浇阁道滑，水冻绳桥脆。
他时书剑酬恩了，愿逐鸾车看十洲。"
菩萨蛮·落花迤逦层阴少
驿路通函谷，州城接太行。覃怀人总喜，别驾得王祥。"
"斤溪数亩田，素心拟长往。繄君曲得引，使我缨俗网。
虽妆蜀国三秋色，难入豳风七月诗。"
向永且不用，况复论子真。拂衣遂长往，高节邈无邻。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡，石濑云溪深寂寂。
"昔别若梦中，天涯忽相逢。洞庭破秋月，纵酒开愁容。
"此地修行山几枯，草堂生计只瓶盂。
为郡访凋瘵，守程难损益。聊假一杯欢，暂忘终日迫。"
江行无题一百首·其四十三
幸遭明盛日，万物蒙生植。独此抱微痾，颓然谢斯职。
见雁思乡信，闻猿积泪痕。孤舟万里外，秋月不堪论。"
主人苍生望，假我青云翼。风水如见资，投竿佐皇极。"
回眺佳气象，远怀得山林。伫应舟楫用，曷务归闲心。"
剖竹商洛间，政成心已闲。萧条出世表，冥寂闭玄关。
"初闻如自解，及见胜初闻。两鬓堆残雪，一身披断云。
"仙郎移病暑天过，却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹，
着却貂裘将采药，任他人唤作渔师。"
西湖晤袁子才喜赠
"风静杨柳垂，看花又别离。几年同在此，今日各驱驰。
昨诣山僧期，上到天坛东。向下望雷雨，云间见回龙。
淮岸经霜柳，关城带月鸿。春归定得意，花送到东中。"
只有天涯二老身。乘醉几同游北内，寻芳多共谒东邻。
秋雪春仍下，朝风夜不休。可知年四十，犹自未封侯。"
迎四仪夫人》）
苔色侵衣桁，潮痕上井栏。题诗招茂宰，思尔欲辞官。"
豫章花落不见归，一望东风堪白首。"