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行路难·缚虎手

明代 / 湡禅师

不知夷夏望陶钧。金章照耀浮光动,玉面生狞细步匀。
蟋蟀声中一点灯。迹避险巇翻失路,心归闲淡不因僧。
"秦地有吴洲,千樯渭曲头。人当返照立,水彻故乡流。
"二转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。不如何逊无佳句,
"细雨阑珊眠鹭觉,钿波悠漾并鸳娇。
旅梦难归隐,吟魂不在身。霜台欹冠豸,赖许往来频。"
不平便激风波险,莫向安时稔祸胎。
君心无定波,咫尺流不回。后宫门不掩,每夜黄鸟啼。
"华山黑影霄崔嵬,金天□□门未开。雨淋鬼火灭不灭,
"芳草长含玉辇尘,君王游幸此中频。
当路好花疑有情。一梦不须追往事,数杯犹可慰劳生。
"一函迢递过东瀛,只为先生处乞铭。已得雄词封静检,
"谁屑琼瑶事青z3,旧传名品出华阳。


行路难·缚虎手拼音解释:

bu zhi yi xia wang tao jun .jin zhang zhao yao fu guang dong .yu mian sheng ning xi bu yun .
xi shuai sheng zhong yi dian deng .ji bi xian xi fan shi lu .xin gui xian dan bu yin seng .
.qin di you wu zhou .qian qiang wei qu tou .ren dang fan zhao li .shui che gu xiang liu .
.er zhuan lang cao zi mian zhan .sha jie yin bu xiang qian xian .bu ru he xun wu jia ju .
.xi yu lan shan mian lu jue .dian bo you yang bing yuan jiao .
lv meng nan gui yin .yin hun bu zai shen .shuang tai yi guan zhi .lai xu wang lai pin ..
bu ping bian ji feng bo xian .mo xiang an shi ren huo tai .
jun xin wu ding bo .zhi chi liu bu hui .hou gong men bu yan .mei ye huang niao ti .
.hua shan hei ying xiao cui wei .jin tian ..men wei kai .yu lin gui huo mie bu mie .
.fang cao chang han yu nian chen .jun wang you xing ci zhong pin .
dang lu hao hua yi you qing .yi meng bu xu zhui wang shi .shu bei you ke wei lao sheng .
.yi han tiao di guo dong ying .zhi wei xian sheng chu qi ming .yi de xiong ci feng jing jian .
.shui xie qiong yao shi qing z3.jiu chuan ming pin chu hua yang .

译文及注释

译文
  我虽然没有(you)获得登上(shang)昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而(er)高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯(hou)韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由(you)于性情和别人不同,也是由于形势使他这样(yang)。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占(zhan)据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢(ne)?
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中(zhong),锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
衣被都很厚,脏了真难洗。
  太尉刚任泾州刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
他们个个割面,请求雪耻上前线,
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?

注释
(3)渑(miǎn):渑池,古城名,在今河南渑池县西。崤山、渑池都在洛阳西边。
19.酌泉:舀取泉水。据石:靠着石头。
44.奴犬羊:为犬羊(指安史叛军)所奴役。
②诸葛武侯:即诸葛亮(181年9月17日—234年10月8日),字孔明,中国三国时期蜀汉丞相,中国历史上著名的政治家、军事家、书法家、散文家、发明家。徐州琅琊阳都(今山东省沂南县)人。
②堂堂剑气:指灵剑奇气,上冲斗牛,得水化龙事。
⒁零:尽。

赏析

  古人行船,最怕逆风。作者既遇顺风,便安心地“卧”在船上欣赏一路风光:看两岸,飞花、榆堤,不断后移;看天上的“云”,却并未随之而动。作者明知船行甚速,如果天上的“云”真的不动,那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是,作者恍然大悟:原来天上的云和自己一样朝东方前进。
  回到曲上,“西风信来家万里,问我归期未?”看似简单,实则也简单明了,直奔主题,唯一比较特别之处是以西风送信,这个并不是很多见,古人一般是鱼传尺素,雁寄归思,青鸟传音,西风送信便是把西风拟人,赋予看似凛冽的西风一点人情味;“问我归期未”,平实却亲切,仿佛正面对面问话一般。又令人想起“道是归期未有期”这种情怀,有点淡淡哀愁。可见,这两句应该没有经过太多斟酌,完全是作者的真情实感的流露,因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。
  语言简朴,明白如话,爱花之情,离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场(ge chang)景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  这首春日诗失之于轻靡,或者说是百无聊赖,有的也有寄托,不过比较直露。李商隐这首诗,从主题上说这首诗没什么新意,但在艺术手法情景浑溶,低徊唱叹,富艳而多气,不多用典故而音节嘹亮,颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
  袁枚的记游一类文章与他的传记文不同,一是力求简洁,一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法,正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。
  赞美说
  李白被迫离开长安,政治上遭到一次沉重的打击,但李白并没有就此消极下去。在此诗里,李白热烈赞扬了诸葛亮,对于刘备与诸葛亮君臣遇合,成就一番事业,表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅,受到君主的重用;李白景仰诸葛亮改革现实,治理社会的作为;李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切,又都是和李白自己的处境,自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负,因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合,风云四海生”那样,得到君主的知遇,干一番经时济世的大事业。
  石苍舒字才美(苏轼诗集作“才翁”),长安人。擅长草书、隶书书法,人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔,往返经过长安,必定到他家。1068年(熙宁元年),苏轼凤翔任满还朝,在石家过年。他藏有褚遂良《圣教序》真迹,堂取名“醉墨”,邀苏轼作诗。苏轼回到汴京,写了这首诗寄给他。
  中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法:以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系,黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
  一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”,是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句,气势雄阔,用词用句却十分简朴,没有任何生僻的字眼,似乎是漫不经心的一笔,将整整一段历史从(shi cong)纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中,在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前,宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象,也无法再无视那段尘封了的历史。
  最后一句“我以我血荐轩辕”,是鲁迅对祖国、对人民发出的庄严誓言,决心为祖国、为人民而献身。虽然人民暂时还未觉醒,但他要尽自己的努力,唤醒群众,和群众一起参加战斗,甘洒热血写春秋。这一肝胆照人,气贯长虹的诗句,字字倾注了作者鲁迅对祖国、对人民的无限忠心,表现了青年时代的鲁迅强烈的爱国主义精神和反帝反封建的革命英雄气概,将诗的感情升华到了一个激昂慷慨,热血沸腾的高度。
  “齐侯曰:‘鲁人恐乎?”对曰:‘小人恐矣,君子则否。’”为文章第二层。恶虎决不会因羔羊哀哀求告而饶了它的性命,侵略者当然也不会因被侵略国礼数周到就按捺下侵略欲望。“鲁人恐乎?”这一句话,表明齐侯不仅未被展喜言辞(yan ci)所动,反而赤裸裸地声称自己此行并非来访,而是侵略。视对方忍让为软弱可欺,往往是自以为强大的人之共同心理。侵略人家,还要问人家是否害怕,其中的狂傲,基于的正是不把对方放在眼里的心理,并带有一种如猫戏鼠的挑衅和放肆。在这种情形下,展喜表现的却是那么从容镇定,不卑不亢:“小人恐矣,君子则否。”一派大义凛然之气。文章至此,我们已不难明白展喜犒军并非是向对方屈膝投降,而别有一番用意。同时也使人不禁为展喜捏了一把汗,在齐军强大的攻势面前,在狂傲的齐侯面前,仅仅凭借辞令并不能击退齐军。
  由于冬至特定的节气和自然环境,诗人墨客们都会感叹时光与人生,感叹岁末与寒冬,讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”,是指冬至日的第二天(一说前一天)。
  上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。
  这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。

创作背景

  江采萍被高力士选入宫中后,曾深受玄宗宠幸。她淡装雅服,姿态明秀,风韵神采,无可描画,她精通诗文。因癖爱梅花,所居之处遍植梅树,每当梅花盛开时,赏花恋花,留连忘返,唐玄宗昵称她梅妃,又戏称为“梅精”。唐玄宗曾宠爱她至极,后宫其他妃子都视而不见。江采萍性情孤高自许,目下无尘,却又出淤泥而不染,不去为红颜之事争风吃醋,并擅长于书文,常以东晋才女谢道韫自比。

  

湡禅师( 明代 )

收录诗词 (9243)
简 介

湡禅师 湡禅师,住处州(今浙江丽水)治平寺。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四有传。

灵隐寺月夜 / 熊朋来

迸笋穿行径,饥雏出坏巢。小园吾亦有,多病近来抛。"
"偶向江头别钓矶,等闲经岁与心违。虚教六尺受辛苦,
"诗家依阙下,野景似山中。兰菊俱含露,杉梧为奏风。
当时虚受君恩者,谩向青编作鬼林。"
况此深夏夕,不逢清月姿。玉泉浣衣后,金殿添香时。
直缘材力头头赡,专被文星步步随。不信重言通造化,
"飞棹参差拂早梅,强欺寒色尚低徊。风怜薄媚留香与,
昔人登此地,丘垄已前悲。今日又非昔,春风能几时。


咏柳 / 柳枝词 / 李复

架引藤重长,阶延笋迸生。青门无到客,紫阁有来莺。
宵吟怜桂魄,朝起怯菱花。语尽黄河上,西风日又斜。"
"白艳轻明带露痕,始知佳色重难群。终朝疑笑梁王雪,
临风时辨白萍文。好将花下承金粉,堪送天边咏碧云。
"求于花石间,怪状乃天然。中莹五寸剑,外差千叠莲。
"交河冰薄日迟迟,汉将思家感别离。塞北草生苏武泣,
老僧三四人,梵字十数卷。施稀无夏屋,境僻乏朝膳。
"河岳挺灵异,星辰精气殊。在人为英杰,与国作祯符。


楚宫 / 梁份

应恨客程归未得,绿窗红泪冷涓涓。"
松斋一夜怀贞白,霜外空闻五粒风。"
美人楼上歌,不是古凉州。"
"关门鸟道中,飞传复乘骢。暮雪离秦甸,春云入楚宫。
"霜实常闻秋半夜,天台天竺堕云岑。
飞琼奏云和,碧箫吹凤质。唯恨鲁阳死,无人驻白日。
叶堕平台月,香消古径云。强歌非白纻,聊以送馀醺。"
就中家在蓬山下,一日堪凭两寄书。"


李廙 / 陈亮

昨夜七星潭底见,分明神剑化为龙。"
"万浪东不回,昭王南征早。龙舟没何处,独树江上老。
玉树花飘凤失栖,一声初压管弦低。
唯仗十篇金玉韵,此中高旨莫阶升。
虽然未得和羹便,曾与将军止渴来。"
熔金象牙角,尺木无不备。亦既奉真官,因之徇前志。
老氏却思天竺住,便将徐甲去流沙。"
高名无阶级,逸迹绝涯涘。万世唐书中,逸名不可比。


八月十五日夜湓亭望月 / 顾廷纶

潮落海人散,钟迟秋寺深。我来无旧识,谁见寂寥心。"
束竿时倚壁,晒网还侵户。上泂有杨颙,须留往来路。"
"客处偷闲未是闲,石楠虽好懒频攀。
"虎倦龙疲白刃秋,两分天下指鸿沟。
直须待得荆王死,始向瑶台一处游。"
"故人不可见,聊复拂鸣琴。鹊绕风枝急,萤藏露草深。
阴氛出海散,落月向潮流。别有为霖日,孤云未自由。"
等闲逢毒蠚,容易遇咆哮。时事方千蝎,公途正二崤。


江州重别薛六柳八二员外 / 柳明献

劝酒提壶鸟,乘舟震泽人。谁知沧海月,取桂却来秦。"
高悬鹿皮睡,清涧时依樾。分已诺烟霞,全遗事干谒。
"截得筼筜冷似龙,翠光横在暑天中。堪临薤簟闲凭月,
赖得与君同此醉,醒来愁被鬼揶揄。"
不用名山访真诀,退休便是养生方。"
当路有谁长待来。似箭年光还可惜,如蓬生计更堪哀。
秦王学士居武功,六印名家声价雄。乃孙屈迹宁百里,
多惭不是相如笔,虚直金銮接侍臣。"


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 崔日知

春山收暝色,爝火集馀辉。丽景饶红焰,祥光出翠微。
"蜀路何迢递,怜君独去游。风烟连北虏,山水似东瓯。
直道岂易枉,暗投谁不疑。因君问行役,有泪湿江蓠。"
虽是寒轻云重日,也留花簟待徐摛。"
不是向人无用处,一枝愁杀别离情。
竹狖窥沙井,岩禽停桧枝。由来傲卿相,卧稳答书迟。"
"庵中只方丈,恰称幽人住。枕上悉渔经,门前空钓具。
梦魂犹傍越溪莲。空将海月为京信,尚使樵风送酒船。


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 蔡和森

"不见又相招,何曾诉寂寥。醉眠春草长,吟坐夜灯销。
尝闻佐浩穰,散性多儑bY.欻尔解其绶,遗之如弃靸。
"彼吴之宫兮江之那涯,复道盘兮当高且斜。
试把十年辛苦志,问津求拜碧油幢。"
树隔高关断,沙连大漠空。君看河外将,早晚拟平戎。"
"筠管参差排凤翅,月堂凄切胜龙吟。最宜轻动纤纤玉,
箧里生尘是闲药,外沾犹可救衰残。"
死生难有却回身。禁花半老曾攀树,宫女多非旧识人。


望庐山瀑布 / 戴顗

当时更有三年寿,石勒寻为关下囚。"
浮云横暮色,新雨洗韶光。欲散垂□恨,应须入醉乡。"
"三幅吹空縠,孰写仙禽状。bo耳侧以听,赤精旷如望。
信来经险道,诗半忆皇风。何事犹高卧,岩边梦未通。"
英雄亦到分香处,能共常人较几多。"
终非稽古致身迟。谋将郡印归难遂,读着家书坐欲痴。
将命提雕笼,直到金台前。彼毛不自珍,彼舌不自言。
"湖水平来见鲤鱼,偶因烹处得琼琚。披寻藻思千重后,


长相思三首 / 许广渊

渡水傍山寻绝壁,白云飞处洞天开。
"白编椰席镂冰明,应助杨青解宿酲。
吟谭乱篙舻,梦寐杂巘崿。纤情不可逃,洪笔难暂阁。
合时若莽苍,辟处如轘辕。俨对无霸阵,静问严陵滩。
不知即入宫中井,犹自听吹玉树花。"
退鹢风虽急,攀龙志已坚。路人休莫笑,百里有时贤。"
"花落更同悲木落,莺声相续即蝉声。
日暮边风急,程遥碛雪深。千秋青冢骨,留怨在胡琴。"