玉楼春·华堂帘幕飘香雾
"飞上鳌头侍玉皇，三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉，
东皇近日慵游宴，闲煞瑶池五色麟。
"反刃相酬是匹夫，安知突骑驾群胡。
可怜虎竹西楼色，锦帐三千阿母家。
草木露华湿，衣裳寒气生。难逢知鉴者，空悦此时情。"
大臣南溟去，问道皆请谒。洒以甘露言，清凉润肌发。
昔岁寻芳忻得侣，江堤物景尽情看。
"信步腾腾野岩边，离家都为利名牵。
"江边候馆幽，汀鸟暝烟收。客思虽悲月，诗魔又爱秋。
云散天边野，潮回岛上痕。故人不可见，倚杖役吟魂。"
清甜数尺沙泉井，平与邻家昼夜分。"
玉楼春·华堂帘幕飘香雾拼音解释:
.fei shang ao tou shi yu huang .san tai yi yao huan yu guang .ren jian nuo guan qiong cang jie .
dong huang jin ri yong you yan .xian sha yao chi wu se lin .
.fan ren xiang chou shi pi fu .an zhi tu qi jia qun hu .
ke lian hu zhu xi lou se .jin zhang san qian a mu jia .
cao mu lu hua shi .yi shang han qi sheng .nan feng zhi jian zhe .kong yue ci shi qing ..
da chen nan ming qu .wen dao jie qing ye .sa yi gan lu yan .qing liang run ji fa .
xi sui xun fang xin de lv .jiang di wu jing jin qing kan .
.xin bu teng teng ye yan bian .li jia du wei li ming qian .
.jiang bian hou guan you .ting niao ming yan shou .ke si sui bei yue .shi mo you ai qiu .
yun san tian bian ye .chao hui dao shang hen .gu ren bu ke jian .yi zhang yi yin hun ..
qing tian shu chi sha quan jing .ping yu lin jia zhou ye fen ..
译文及注释
译文
长(chang)安城头，伫立着一只白头乌鸦，
先望立功把勋建，后去朝拜君王面。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药，茅庐傍边一定还种有石楠花。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶，可是蝴蝶突然飞入菜花丛(cong)中，再也找不到了。
韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。
柴门多日紧闭不开，
戴着一顶(ding)斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上，一丈长的渔线一寸长的鱼钩；
有谁见过任公子，升入云天骑碧驴？
她的英名凛冽长存于天地之间，闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
前辈的高见超迈，我辈何处寻真知？
朦胧的月色下花儿是那么娇艳，在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶，手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南(nan)畔我终于见到了你呀！依偎在你的怀里，我内心仍不停的发颤。你可知道我出(chu)来见你一次是多么的不容易，今天晚上我要让你尽情地把我爱怜(lian)。
注释
⑸“铁马”句：孝宗乾道八年（1172），王炎以枢密使出任四川宣抚使，谋划恢复中原之事。陆游人其军幕，并任干办公事兼检法官赴南郑（今陕西汉中）。其间，他曾亲临大散关前线，研究抗敌策略。但不久王炎调回京城。收复故土的愿望又一次落空。铁马：披着铁甲的战马。大散关：在今陕西宝鸡西南，是当时宋金的西部边界。
⑴蓼（lù）蓼：长又大的样子。莪（é）：一种草，即莪蒿。李时珍《本草纲目》：“莪抱根丛生，俗谓之抱娘蒿。”
15、耳：罢了
三台：唐教坊曲名。宋李济翁《资暇录》：“三台，今之啐酒三十拍促曲。”宋张表臣《珊瑚钩诗话》：“乐部中有促拍催酒，谓之三台。”单调二十四字，四句两平韵或单调二十四字，四句三平韵。应制：即应诏，指奉皇帝之命写作诗文。
翩跹：飘逸的样子。绰约：婉约美好之貌。
畜积︰蓄积。
（73）曾子：名参，孔子弟子，以纯孝著名。《淮南子·说山》：“曾子立孝，不过胜母之闾。”
7.公子：即信陵君，名魏无忌，战国时魏安釐王异母弟，门下有食客三千。
赏析
其诗中几件事的描绘详略得当，一，二，三，六，七段详写木兰女儿情怀，四，五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁，紧凑。
陆游自言“六十年间诗万首”，而诗的首联却以“腐儒碌碌叹无奇”起句，显得意味(wei)深长。因为他曾在《融州寄松纹剑》中有过这样的诗句“耻作腐儒长碌碌”。如今竟然能以“腐儒”自居，似乎有悖于早年的一腔壮志凌云。联系当时陆游的境遇，初任隆兴通判，孤寂无侣，落落寡欢，只能用读书排遣心中的抑郁，便有了“独喜遗编不我欺”。所以，回过头再去品味“独喜遗编”还是表现了他一贯积极的入世观。因为陆游读书是为了“济世救民”，有其诗“读书本意在元元（指人民）”为证。
王维中年奉佛，诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”，就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老，感慨人生，斥神仙虚妄，悟佛义根本，是诗人现身说法的禅意哲理之作，情理都无可取，但在艺术表现上较为真切细微，传神如化，历来受到赞赏。
这是一首送别诗，但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲，伸缩自如，包容国难民忧，个人遭际，离情别绪深沉委婉，是送别诗中的上乘之作。
“临歧击剑”，愁苦愤懑已极，要得解脱，唯一的办法只有求救于酒，以酒浇愁。可是诗人身无分文，于是下马脱下“秋衣”，拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚，寒气侵肤，诗人竟在这时脱衣换酒，他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可，酒可不喝而非喝不行，表现了诗人极度苦闷的心情。
这一大段的对比描写，迤逦展开，犹如一个人步步登高，开始确是满目春光，心花怒放，那曾想会从顶峰失足，如高山坠石，一落千丈，从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹，越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨，这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
这首诗是作者在汴京观看元宵佳节的盛况时所作。以形象精彩之笔，描写月夜歌唱的场面，十分生动而又韵味悠然，全诗没有一句正面描写歌声，但又句句关涉歌声，在委婉的措辞中，把歌声表现得十分动人。
这首诗构思缜密，章法严整，层次分明。依其诗意的进展，可分为三段。开头五句为第一段，描绘长江和绝岛，是对这幅画内容的总概括。“山苍苍，水茫茫”，展现山色苍苍，水光茫茫，点明这是一幅青绿色的平远山水，而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”，指大孤山(gu shan)和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中，四面洪涛，一峰独峙；小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南，屹立江中，与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”，可知李思训所画的未必就是大小孤山，而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似，遂想象它们就是大小孤山，并以此展开诗的艺术构思，为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩(ya beng)”两句具体描写“绝岛”即大小孤山，这是画面的中心。这两座山四面环水，山势险峻，山上丛林茂密，一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立，直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说：“诗描绘物体，只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画，对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会，因此他描绘长江上的这两个绝岛，不作静态的刻划，而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”，写山崖太陡峭而引发崩塌；“路绝”，写山石滚落，堵塞了道路；“猿鸟去”，写猿鸟惊惶四散，消失在深林中。“搀”(chàn)，刺，插入，这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟，但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”，仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林，这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
意境赏析 在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
朋友离别而去，李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情，但只说“我心亦怀归，屡梦松上月”，把万语千言融入到景色之中，耐人寻味。虽然是赠别，却无凄凉(qi liang)之味。“愿言弄笙鹤，岁晚来相依”，诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元（唐玄宗年号，公元713～741年）后期，曾隐于徂徕山，这首诗题中之“王山人归布山”，并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
在现代看来，这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。一个国家，如果领导(ling dao)者不能居安思危，见微知著，转眼之间，歌楼舞馆必将变成碎瓦颓垣，琼蕤玉树，必将变成荒榛断梗，一切美好的东西，必将迅速腐败，不可收拾。到那时求神拜佛，求签问卜，都无济于事了。
五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”，是说山寺因在绝顶而人迹罕至，揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”，写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽，青霄遗举，不于鸡鸳为伍，本即离尘脱俗，益以古刹旁之高松，巢在其上，倍显(bei xian)其了无俗气，卓尔不群。松鹤在古典诗文中，常作为高洁与长寿的象征，现在看到松鹤，自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
这首诗主要不是怀古之作，而是感时之作。登高山，望远海，面对着绝好的写诗环境，绝好的诗歌材料，诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞，予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判，也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世，抨今讽今，说明诗人虽落泊漂零，仍然心系朝廷，心系国运。
“仍留一箭定天山”，“一箭定天山”，说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说：“唐高宗时，薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队，发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人，其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进，凯旋时，军中歌唱道：“将军三箭定天山，战士长歌入汉关。”
这首诗工于用典且浑然一体，增强了诗的深度和概括力。这首小诗，属对工整，语言朴实，音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之，不难发现，此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境，而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心，这一“冷”一“热”对比，映衬，赋予了此诗特有的魅力。
陆游自言“六十年间诗万首”，而诗的首联却以“腐儒碌碌叹无奇”起句，显得意味(wei)深长。因为他曾在《融州寄松纹剑》中有过这样的诗句“耻作腐儒长碌碌”。如今竟然能以“腐儒”自居，似乎有悖于早年的一腔壮志凌云。联系当时陆游的境遇，初任隆兴通判，孤寂无侣，落落寡欢，只能用读书排遣心中的抑郁，便有了“独喜遗编不我欺”。所以，回过头再去品味“独喜遗编”还是表现了他一贯积极的入世观。因为陆游读书是为了“济世救民”，有其诗“读书本意在元元（指人民）”为证。
王维中年奉佛，诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”，就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老，感慨人生，斥神仙虚妄，悟佛义根本，是诗人现身说法的禅意哲理之作，情理都无可取，但在艺术表现上较为真切细微，传神如化，历来受到赞赏。
这是一首送别诗，但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲，伸缩自如，包容国难民忧，个人遭际，离情别绪深沉委婉，是送别诗中的上乘之作。
“临歧击剑”，愁苦愤懑已极，要得解脱，唯一的办法只有求救于酒，以酒浇愁。可是诗人身无分文，于是下马脱下“秋衣”，拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚，寒气侵肤，诗人竟在这时脱衣换酒，他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可，酒可不喝而非喝不行，表现了诗人极度苦闷的心情。
这一大段的对比描写，迤逦展开，犹如一个人步步登高，开始确是满目春光，心花怒放，那曾想会从顶峰失足，如高山坠石，一落千丈，从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹，越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨，这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
这首诗是作者在汴京观看元宵佳节的盛况时所作。以形象精彩之笔，描写月夜歌唱的场面，十分生动而又韵味悠然，全诗没有一句正面描写歌声，但又句句关涉歌声，在委婉的措辞中，把歌声表现得十分动人。
这首诗构思缜密，章法严整，层次分明。依其诗意的进展，可分为三段。开头五句为第一段，描绘长江和绝岛，是对这幅画内容的总概括。“山苍苍，水茫茫”，展现山色苍苍，水光茫茫，点明这是一幅青绿色的平远山水，而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”，指大孤山(gu shan)和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中，四面洪涛，一峰独峙；小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南，屹立江中，与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”，可知李思训所画的未必就是大小孤山，而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似，遂想象它们就是大小孤山，并以此展开诗的艺术构思，为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩(ya beng)”两句具体描写“绝岛”即大小孤山，这是画面的中心。这两座山四面环水，山势险峻，山上丛林茂密，一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立，直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说：“诗描绘物体，只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画，对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会，因此他描绘长江上的这两个绝岛，不作静态的刻划，而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”，写山崖太陡峭而引发崩塌；“路绝”，写山石滚落，堵塞了道路；“猿鸟去”，写猿鸟惊惶四散，消失在深林中。“搀”(chàn)，刺，插入，这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟，但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”，仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林，这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
意境赏析 在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
朋友离别而去，李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情，但只说“我心亦怀归，屡梦松上月”，把万语千言融入到景色之中，耐人寻味。虽然是赠别，却无凄凉(qi liang)之味。“愿言弄笙鹤，岁晚来相依”，诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元（唐玄宗年号，公元713～741年）后期，曾隐于徂徕山，这首诗题中之“王山人归布山”，并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
在现代看来，这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。一个国家，如果领导(ling dao)者不能居安思危，见微知著，转眼之间，歌楼舞馆必将变成碎瓦颓垣，琼蕤玉树，必将变成荒榛断梗，一切美好的东西，必将迅速腐败，不可收拾。到那时求神拜佛，求签问卜，都无济于事了。
五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”，是说山寺因在绝顶而人迹罕至，揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”，写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽，青霄遗举，不于鸡鸳为伍，本即离尘脱俗，益以古刹旁之高松，巢在其上，倍显(bei xian)其了无俗气，卓尔不群。松鹤在古典诗文中，常作为高洁与长寿的象征，现在看到松鹤，自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
这首诗主要不是怀古之作，而是感时之作。登高山，望远海，面对着绝好的写诗环境，绝好的诗歌材料，诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞，予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判，也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世，抨今讽今，说明诗人虽落泊漂零，仍然心系朝廷，心系国运。
“仍留一箭定天山”，“一箭定天山”，说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说：“唐高宗时，薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队，发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人，其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进，凯旋时，军中歌唱道：“将军三箭定天山，战士长歌入汉关。”
这首诗工于用典且浑然一体，增强了诗的深度和概括力。这首小诗，属对工整，语言朴实，音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之，不难发现，此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境，而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心，这一“冷”一“热”对比，映衬，赋予了此诗特有的魅力。
创作背景
然而香菱作诗失败后并不气馁，再苦索佳句，写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了，能以花香、夜露来烘托，诗意也放开了些，但又显得过于穿凿、比附，落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此，还让诗意停留在表皮上，人物的思想境界还没有进入角色，以此来烘托第三首诗的成功。
朱升之( 唐代 )
收录诗词 (5331) 首
简 介
朱升之 （1477—1526）扬州府宝应人，字升之，号凌溪。弘治十二年进士，除南京户部主事，历官陕西提学副使、云南参政。为人爽直，恃才傲物。诗宗盛唐，格调高古，与李梦阳、何景明并称十才子。有《凌溪集》。
田园乐七首·其四
堪恨隋家几帝王，舞裀揉尽绣鸳鸯。
零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨，谁家当户怯秋风。
惆怅霓裳太平事，一函真迹锁昭台。"
"湘浦怀沙已不疑，京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远，
娇小恣所爱，误人金指环。艳花句引落，灭烛屏风关。
雨雪思中岳，云霞梦赤城。来年期寿箓，何处待先生。"
累积浮生里，机惭半偈中。 ——郑说
"一茎两茎华发生，千枝万枝梨花白。
诉衷情·乔家深闭郁金堂
"水木清凉夜直厅，愁人楼上唱寒更。
"惟君怀至业，万里信悠悠。路向东溟出，枝来北阙求。
訏谟之规何琐琐。"
银蟾借与金波路，得入重轮伴羿妻。"
多谢好风吹起后，化为甘雨济田苗。"
烟水露花无处问，摇鞭凝睇不胜愁。
九衢冠盖暗争路，四海干戈多异心。（《纪事》）
蟒蛇拖得浑身堕，精魅搦来双眼空。当时此艺实难有，
阳春曲·春景
芳谢人人惜，阴成处处宜。 ——刘禹锡
宫词裁锦段，御笔落银钩。帝里新丰县，长安旧雍州。
因悟修身试贪教，不须焚火向三茅。"
早知不用无媒客，恨别江南杨柳春。"
愿弹去汝，来彼鸤鸠。来彼鸤鸠，食子其周。
客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。"
君王一去不回驾，皓齿青蛾空断肠。"
又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没，曳履吟忘野径赊。
杜陵叟
可怜诸贵贤且才，时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性，
泛花穿竹坞，泻月下莲塘。想得归何处，天涯助渺茫。"
蛮山蹋晓和烟摘，拜捧金盘奉越王。
"不纳良谋刘縯言，胡为衔璧向崇宣。
构云有高营。通波牣鳞介， ——韩愈
"相将惜别且迟迟，未到新丰欲醉时。 ——卢幼平
器有成形用，功资造化元。 ——左辅元
金吾细仗俨威仪，圣旨凝旒对远夷。
汉江临泛 / 汉江临眺
殁庙配尊斝，生堂合y7鑮.安行庇松篁，高卧枕莞蒻. ——韩愈
莫拟吟云避荣贵，庙堂玉铉待盐梅。"
早秋惊叶落，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言惜故林。
千龄万化尽，但见汴水清。旧国多孤垒，夷门荆棘生。
远近浊河流，出没青山峰。伫想空不极，怀古怅无从。"
劳寄新诗平宿憾，此生心气贯清秋。"
"闲步秋光思杳然，荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路，
翠盖浮佳气，朱楼依太清。朝臣冠剑退，宫女管弦迎。"
送客贬五溪
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得，青桑如盖瑞先符。
文翁未得沈香饵，拟置金盘召左慈。"
生值揖逊历，长歌东南春。钓鳌年三十，未见天子巡。
"忧来长不寐，往事重思量。清渭几年客，故衣今夜霜。
"尺素隐清辉，一毫分险阻。（《题画山水图》）
"红妆齐抱紫檀槽，一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟，
"绿绮新裁织女机，摆风摇日影离披。
"大片向空舞，出门肌骨寒。路岐平即易，沟壑满应难。
江上吟
却假青腰女剪成，绿罗囊绽彩霞呈。
想同金镜澈，宁让玉壶清。纤翳无由出，浮埃不复生。
纪盛播琴筝。奚必事远觌， ——孟郊
雅句僧抄遍，孤坟客吊稀。故园今孰在，应见梦中归。"
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节，故人谁得李陵书。
"能嫌跋扈斩梁王，宁便荣枯信段张。
饮散无人收拾得，月明阶下伴秋千。
"灵山初照泽，远近见离宫。影动参差里，光分缥缈中。
早梅芳·海霞红
江南正霜霰，吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞，如魔试金粟。
"常钦赵夫子，远作五侯宾。见面到今日，操心如古人。
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚，一峰仙掌与僧分。
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语，身定复疑初坐禅。
君王面赐紫还乡，金紫中推是甲裳。华构便将垂美号，
靸妖藤索絣.荒学五六卷， ——孟郊
"寄隐霜台客，相思粉署人。 ——崔子向
何夕重相期，浊醪还为设。 ——皮日休"
青玉案·一年春事都来几
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路，水声低咽转宫墙。
节换知身老，时平见岁功。吟看北墀暝，兰烬坠微红。"
惟爱松筠多冷淡，青青偏称雪霜寒。
"蕊珠宫里谪神仙，八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽，
壁根堆乱石，床罅插枯松。岳麓穿因鼠，湘江绽为蛩。
金翅动身摩日月，银河转浪洗干坤。（《献马殷颂德》，
峄阳桐半死，延津剑一沈。如何宿昔内，空负百年心。
作穴蛇分蛰，依冈鹿绕行。唯应风雨夕，鬼火出林明。"
秋夜
"画得青溪样，宜于紫府观。 ——皎然
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇，玉爵粘香雪泛梅。
"圣朝佳节遇长春，跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀，
风霜落满千林木，不近青青涧底松。
"门巷萧条引涕洟，遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短，
"北鄙征难尽，诗愁满去程。废巢侵烧色，荒冢入锄声。
驾头直指西郊去，晓日寒生讲武天。
圣日垂科委所司，英才咸喜遇明时。