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西施

金朝 / 姚景辂

"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
况复清夙心,萧然叶真契。"
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"


西施拼音解释:

.weng yu xin zai si wu xing .chang jiang jin jie fu qiu shuang .
jing shui xian tong diao yu ye .chun xiao yu ke hua jin dan .
kuang fu qing su xin .xiao ran ye zhen qi ..
.cui mao dan zi zha jiao shi .zhong ri wu liao si yi gui .
qin wang jian shang bfzhuo zao mu shuo .huai su shi .huai su shi .
.ye quan yan huo bai yun jian .zuo yin xiang cha ai ci shan .
.gu yuan li luan hou .shi zai shi feng jun .chang hen nan xun zou .xun chang zhi zi wen .
.jiu xi qian wan gan .feng yu ye shan shan .bai shou lai jiang guo .huang jin mai sui han .
ri dou jiao ren zhi qiu pu .jin suo zha zha wen li li .wu ji yue nv xiu shang ji .
bai quan xiang sui yao wo guo .nan shan shi shang you qi ju .zeng shi qiao fu lan fu ke ..
.nuan bang yu chuan shui bu jing .ke lian gu jie si hua ting .wan lai wan pu chong ping bi .
zui ai di yan shu zhi duan .bai hua bu yong wu xian lai .zi you feng chui shou zhong man .
lu yue zhen jiang jie .yu yan qie lin qi .ru men pi cai fu .chu gu zhang hong li .
ju hao yong jiang chu .nang kong que bu mang .ming nian gong dao ri .qu qu bi chuan yang ..

译文及注释

译文
  重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们(men)这个小村落。移居到(dao)想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能(neng)再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞(fei)的断云。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
充满委屈而没有头绪啊(a),流浪在莽莽原野荒郊。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅(yue)架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。

注释
封书,写信,古代书信用封泥加印,故曰封书。
61. 宗室:与国君或皇帝同一祖宗的贵族。
(36)跸:帝王出行之前的清道。这里是指责霍光僭越天子的意思。
⑷行兵:统兵作战。
①赤阑桥:红色栏杆的桥。
3、永嘉:晋怀帝年号.永嘉5年(311)匈奴贵族刘曜攻陷洛阳,杀死七民三万余人,中原一带人纷纷南耷避乱。
(47)其:是,此。孔硕:指篇幅很长。孔,很;硕,大。
(11)雝(yōnɡ)雝:和洽貌。宫:家。

赏析

  品味古典诗词的意境之美,感悟诗人的人生故事。今天欣赏的是唐代诗人李白的一首绝句《《山中与幽人对酌》李白 古诗》。
  “我觏之子,笾豆有践”,男子很兴奋地看到,他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里,娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的,因而理想的女人不是貌美、健康,能生儿育女,而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实,蕃衍盈升。”“椒聊之实,蕃衍盈掬。”(《国风·唐风·椒聊》)暗示这位女子的外貌,是一个多子多孙的美女子。
  这是一首充满禅趣的妙诗,全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
  从美的效果来写美,《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒,但坐观罗敷”,是从异性相悦的角度,写普通人因见美人而惊讶自失:“拂尘犹自妒娇娆”,则从同性相“妒”的角度,写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣,各有千秋。此外,杜牧写的是画中人,而画,又是“丹青色半销”的画,可它居然仍有如此魅力(诗中“犹自”二字,语带赞叹),则周昉之画初成时,曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法,与后来王安石“低回顾影无颜色,尚得君王不自持”(《明妃曲》)的名句机心暗合。它使读者从想(cong xiang)象中追寻画的旧(jiu)影,比直接显现更隽永有味。
  接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲,它紧承首联的进庙、瞻像,诗人看了各种文物后,自然地对其丰功伟绩作出高度的评价:“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”纡,屈的意思。纡策而成三国鼎立之势,好比鸾凤高翔,独步青云,奇功伟业,历代敬仰。然而诗人用词精微,一个“纡”字,突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方,经世怀抱只能算“百施其一”而已,三分功业,也只不过是“雄凤一羽”罢了。“万古云霄”句形象有力,议论达情,情托于形,是议论中高于其他诗人之处。
  抒情的画意美和画面的抒情美融为一体,是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息,更觉神清音婉,兴会深长,超尘拔俗,天然淡雅,在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
  公元212年(汉献帝建安十七年),孙权将统治中心自京口迁至秣陵,改名建业,取其“建功立业”之意。229年,孙权在此正式称帝,与曹操(cao)、刘备三分天下。其后,东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都,历史上称这段时期为“六朝”(229—589年)。这些朝代国祚极短,又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵,想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔,常常为之感喟唏嘘,“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇,在主题、意象、语汇诸多方面,都对后代产生深远影响。
  “景萧索,危楼独立面晴空。”萧索,萧条冷落。首句景象的萧索衰败,隐含着秋意,为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》:“秋日萧条,浮云无光。”词的第一句脱口而出,直接点出秋景的萧瑟。危楼,高楼,词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ,是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
  接下来,写郭的艺术。“兰钗委坠垂云发,小响丁当逐回雪”,他在宫中击瓯,也许是为舞女伴奏,也许正是因他击奏的瓯声丁当,而使人幻发出如见疾风回雪之舞,她旋转的是的么疾速呀。以致云鬓松动,头上的兰钗都掉了下来。那丁当之声也许就是这首饰坠地时发出的声音。众多的首饰,纷纷坠落,如大珠小珠落玉盘,发出清脆的丁东声,如瓯如磬,似幻似真,倒也有趣。“晴碧烟滋重叠山,罗屏半掩桃花月。”乐声渐入轻微,仿佛是她停了下来,由于刚才旋转得太疾,乍歇下来,是以这时读者仿佛听到她喘息着,仿佛看到了她的脸色绯红,在罗屏半掩之中,恰如那桃花染就的一轮明月,白中透红。衬得她那细细的黛眉,也像晴天里那含烟的一弯远山。这真是太艳丽了,于是“太平天子驻云车,龙炉勃郁双蟠拏”,连经常接近声乐女色,享尽了人间富贵的太平天子,也不由得要停下车来,久久地注目而视。以至两边香炉中的御烟,因停得久了而如双龙样的纠结在了一起。“宫中近臣抱扇立,侍女低鬟落翠花。”那些执掌礼仪的中性太监们,也一个个地抱着羽扇而发呆。侍女们连发饰松脱了都不知道。大家都看、也许是听得太痴呆了。以至大家如醉如痴,君臣失仪,一切的威严、恐惧,在她的面前,都扫地以尽了,剩下的就只是对于音乐舞蹈的倾倒。则这音乐之美,中人之深,就可想而知了。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池(jiu chi)肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  “只为来时晚,花开不及春”,此句历来被人称颂,成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
  刘桢的诗刚劲挺拔,卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者,妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首,为其代表作,尤以第二首著称于世。

创作背景

  高适晚年诗作中最动人的一篇。杜甫看到这首诗时,竟至“泪洒行间,读终篇末”《追酬高蜀州人日见寄并序》。怀友思乡的诗之所以感人,主要是它饱含着特定的历史内容,把个人遭际与国家命运紧密连结起来了。高适和杜甫早在开元末年就成了意气相投的朋友,又同样落魄不偶。安史乱起,高适在玄宗、肃宗面前参预重要谋略,被赏识,境遇比杜甫好得多,曾任淮南节度使,平定永王璘的叛乱。由于“负气敢言”,遭到内臣李辅国等的谗毁,被解除兵权,留守东京。

  

姚景辂( 金朝 )

收录诗词 (7624)
简 介

姚景辂 姚景辂,字芝三,廪膳生,工诗。

送贺宾客归越 / 朱思本

松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"


咏桂 / 安章

"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。


小雅·十月之交 / 赛开来

"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)


树中草 / 邵庾曾

"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 区大相

殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
只在名位中,空门兼可游。"
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 赵彦瑷

雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。


国风·邶风·新台 / 江总

"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
将以表唐尧虞舜之明君。"
车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。


别范安成 / 李赞元

野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 李翱

孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
"东风万里送香来,上界千花向日开。
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。


指南录后序 / 童承叙

过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
"争那金乌何,头上飞不住。红炉漫烧药,玉颜安可驻。
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
方知阮太守,一听识其微。"