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思黯南墅赏牡丹

清代 / 董朴

"霭霭芳春朝,雪絮起青条。或值花同舞,不因风自飘。
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,
"秋月圆如镜, ——王步兵
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"


思黯南墅赏牡丹拼音解释:

.ai ai fang chun chao .xue xu qi qing tiao .huo zhi hua tong wu .bu yin feng zi piao .
wo you bai yun qin .pu zhuo tian di jing .li er bu shi wen .lv tong zhong le ting .
shen shi chang an gui gong zi .ming gao yi jue he pian pian .ji hui jue sheng jun wang qian .
zhu cui long jin xiang .feng quan sa yu qin .shu zhi wu suo shi .zhong bu shi xin xin .
chan ban yu yao he zhuo zuo .kong yin yi xiang ye zhong ting ..
chun zhu nong xiang qi .yang lin fu yu ying .piao ran fei dong zi .miao yi gao jian qing .
.xiao du yun shui jing .ye yin shan yue gao .yan neng lv hu wei .qi yong xue niu dao . ..ning yin
.xian sheng xian sheng bu ke yu .ai ping bu ping mei dou shu .
ji hui shi shang hua .xin de dao zhong jing .tuo lue wen zi lei .mian wei wai wu ying .
yu wei shan zhong lv .ken mi liao tian sheng .lan lv zhen zi he .wei rui jin chen ying .
.fan yu tao li sheng yu mei .han shi xun qian she hou kai .ban yue xuan he liu yan tai .
.qiu yue yuan ru jing . ..wang bu bing
shan ding dong xi si .jiang zhong dan mu chao .gui xin bu ke dao .song lu zai qing xiao .
lu hou qi zheng shu .ni fu cong qi juan .han zhu si ying cai .jia sheng bei pai qian .
qiu feng sheng ru song jing tai .xian yun bu xi cong shu juan .xia niao wu ji ren wang lai .
zhi dai qiu sheng di xin di .na yi xin xi jian xing rong .
bing xin ling zhu bai .zhang xin yue bo lan .chun hui wen chang fu .si jun mei bei kan ..
.xian shi ren you chao lu zhe yun .shuo shi ze hui chang san cun .pan shi ze shou zhong wu jin ..

译文及注释

译文
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
栖栖遑遑三十年,文名武功两无(wu)成。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
  荀巨(ju)伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对(dui)荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又(you)遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢(huan)乐,不要让这金杯无酒空对明月。
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑(jian),剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵(he),承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便(bian)要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
我心中立下比海还深的誓愿,

注释
亟(jí):急忙。
⑶大公望:姜尚年老隐于渭水滨。周文王姬昌出猎时遇见他,谈得十分契膈,姬昌高兴道:“吾太公望子久矣”,因号“太公望”。
⑸堪:可以,能够。托死生:马值得信赖,对人的生命有保障。
⑷浮梁大兄:白居易的长兄白幼文,贞元十四、五年(798—799年)间任饶州浮梁(今属江西景德镇)主簿。
嚣(xiāo)尘:喧闹的俗尘。
12.斡(guǎn):转轴。维:绳。

赏析

  三、四两行,明代的杨慎认为其含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
  中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼,承哺雏。伏树号呼,自伤孤立也。哀声流血,承号呼。含愤包羞,备言失所也。《杜臆》:伤形愚,哀其有情而不能自达。
  这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思,境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象,并联想到昔日的战争以及这些(zhe xie)战争对边塞的意义。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓(de yu)意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告(gao)。
  首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
  凡此种种,都充分说明,杜甫《疾风舟中》诗,是在北返途中,重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处,到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后,因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德,有感而作,不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露,更是汨罗江一带风土人情,行船的地理位置的真实记述。
  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情融为一体,娓娓道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心理变化的轨迹,纵横交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。
  今日舟与车,并力生离愁。明知须臾景,不许稍绸缪。
  令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅,中节合律”,“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”(《千家诗》对令狐楚的评价)。这首诗,就充分体现他的这种风格。
  该诗约作于上元三年担任明堂主簿时。诗前有《启》,介绍说是应吏部侍郎“垂索”而作的。该诗取材于汉代京城长安的生活故事,以古喻今,抒情言志,气韵流畅,有如“缀锦贯珠,滔滔洪远”,在当时就被视为绝唱。它不仅是诗人的代表作,更是初唐长篇诗歌的代表作之一,堪与卢照邻的《长安古意》媲美,被称为姊妹篇。
  此诗首尾绾合,章法整然。前六句写景,描绘了一派春日的田园景色,岩泉、绿草、榆钱,所见并未超出常人所及。后两句表现主题,从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》,表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
  这首送别诗最动人的地方,是融注于诗中的雄壮豪放之情,同时,诗人以意驱象,既有“飞蓬”、“铁骢”的形象描绘,又有广袤万里的空间描绘,这些超迈遒劲、雄浑阔大的形象,不仅体现了诗人感情的豪壮,同时也焕发出昂扬奋发的盛唐时代精神。
  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
  白居易倡言“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对诗文的艰深晦涩,他的诗家弦户诵,流传中外,所谓“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》,适可见出他诗歌创作的功力与匠心。

创作背景

  在一个深秋的傍晚,诗人只身来到长沙贾谊的故居。贾谊,是汉文帝时著名的政论家,因被权贵中伤,出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城,但不得大用,抑郁而死。类似的遭遇,使刘长卿伤今怀古,感慨万千,而吟咏出这首律诗。

  

董朴( 清代 )

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简 介

董朴 董朴(1232~1316),字太初,顺德(今属广东)人。度宗咸淳八年(一二七二)为刑部郎官,元至元十六年(一二七九)为陕西知法官,寻召为太史院主事,辞不赴。皇庆初,年踰八十,以翰林修撰致仕,卒年八十五。学者称龙冈先生。事见《元史类编》卷三一《儒学》,《宋元学案》卷九○有传。

赐房玄龄 / 皇甫聪云

正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。


丽人行 / 漆雕兰

"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"
何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"


咏甘蔗 / 轩辕明哲

"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。


渔家傲·寄仲高 / 姚秀敏

倘或如栗黄,保之上霄汉。"
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"


王勃故事 / 丹戊午

无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。


沁园春·张路分秋阅 / 司寇倩

初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。


千秋岁·半身屏外 / 申屠爱华

"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
因知至精感,足以和四时。
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。


次韵陆佥宪元日春晴 / 仲孙慧君

柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
灭烛每嫌秋夜短。"
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。


瑞鹤仙·秋感 / 漆雕鑫

大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"


国风·郑风·褰裳 / 允伟忠

中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
穿入白云行翠微。"
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。