译文
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
头发遮宽额,两耳似白玉。
宋国(今商丘)有一个养猕猴(hou)的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了(liao)他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖(tie)帖的了。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
日月光华照耀(yao),辉煌而又辉煌。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘(chen)起,那安禄山小子反了。
注释
56病:困苦不堪。
(13)正而毙︰谓合于正礼而殁。
(153)惟予行而莫违——听从自己的意旨,不准违抗。
[25]孟轲好辩:《孟子·滕文公下》载:孟子有好辩的名声,他说:予岂好辩哉!予不得已也。”意思说:自己因为捍卫圣道,不得不展开辩论。辙(zhé哲):车轮痕迹。
⑽绿野:唐宰相裴度退居洛阳,其别墅曰绿野堂。
④欲:想要。