译文
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
顺帝阳嘉元年,张(zhang)衡又制造了候风地动仪(yi)。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上(shang)下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙(xi)。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它(ta)接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
注释
⑦羌管:即羌笛,出自古代西部羌族的一种乐器。
10、五经:汉武帝时将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》定名为“五经”。
传杯:宴饮中传递酒杯劝酒。
⑶亦:也。
好(hào):喜爱。上高:爬高。
⑦同:相同。
46.服:佩戴。
233.后:周文王。王逸《章句》:“吕望鼓刀在列肆,文王亲往问之,吕望对曰:‘下屠屠牛,上屠屠国。’文王喜,载与俱归也。”