小雅·南山有台
"苍梧一望隔重云，帝子悲寻不记春。
唯有上层人未到，金乌飞过拂阑干。"
高皇冷笑重瞳客，盖世拔山何所为。"
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海，势欲拏云上杳冥。
隔座银屏看是设，一门清贵古今稀。"
"渡口树冥冥，南山渐隐青。渔舟归旧浦，鸥鸟宿前汀。
霓裳旧曲飞霜殿，梦破魂惊绝后期。"
"清高素非宦侣，疏散从来道流。 ——皎然
攀云无丑士，唾地尽成珠。日晏下双阙，烟花乱九衢。
"喜嘉客，辟前轩。天月净，水云昏。 ——颜真卿
"谿路向还背，前山高复重。纷披红叶树，间断白云峰。
小雅·南山有台拼音解释:
.cang wu yi wang ge zhong yun .di zi bei xun bu ji chun .
wei you shang ceng ren wei dao .jin wu fei guo fu lan gan ..
gao huang leng xiao zhong tong ke .gai shi ba shan he suo wei ..
qi wu feng yu zhu cheng xing .wei yi pen lang gui cang hai .shi yu na yun shang yao ming .
ge zuo yin ping kan shi she .yi men qing gui gu jin xi ..
.du kou shu ming ming .nan shan jian yin qing .yu zhou gui jiu pu .ou niao su qian ting .
ni shang jiu qu fei shuang dian .meng po hun jing jue hou qi ..
.qing gao su fei huan lv .shu san cong lai dao liu . ..jiao ran
pan yun wu chou shi .tuo di jin cheng zhu .ri yan xia shuang que .yan hua luan jiu qu .
.xi jia ke .bi qian xuan .tian yue jing .shui yun hun . ..yan zhen qing
.xi lu xiang huan bei .qian shan gao fu zhong .fen pi hong ye shu .jian duan bai yun feng .
译文及注释
译文
再也看不到去年的(de)故人，泪珠儿不觉湿透了衣裳。
祈愿红日朗照天地啊。
仿佛看到鸾凤与龙虎一(yi)起翩(pian)翩起舞，衣袂飘举。
柏梁台里是曾经的旧爱，昭阳殿里有新宠的美人。
日落西山，整个江面沐浴在夕阳的余晖中，水面泛着金光。
梳毛伸翅，和乐欢畅；
醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦中回到了当年的各个营垒，接连响起号角声。把烤牛肉分给(gei)部下，乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
自从和老友在江海分别，隔山隔水已度过多少年。
这些兵马以少为贵，唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
面对(dui)如此美酒良辰，遭逢别离惆怅满胸。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华(hua)丽，妻妾的侍奉(feng)和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
打开包裹取出化妆用的粉黛，被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
肌肤细腻如脂如玉，留下动人一瞥意味深长。
注释
13.鸱（chī）：人教版语文书中解释为猫头鹰。
2.惶:恐慌
⑽六朝：指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代，均在南京一带建都。
⑵寒砧：寒夜捣帛声。古代秋来，家人捣帛为他乡游子准备寒衣。
⑴潇潇：风雨之声。
⑧八溢：即“八佾”。古代天子祭神和祖先，用八行八列共六十四人来表演舞蹈。
强：强大。
赏析
则骏和终、亦和维字隔句成对；其它各字，相邻成对。此种对偶法，即使在后世诗歌最发达的唐宋时代，也是既颇少见，又难有如此诗所见之自然。
“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”
杜甫本是满情信心地北归，但终因经不起寒风的吹指，家贫的困境，旧病的复发，逼得他不得不改变主意，中止北进。“转蓬”“行药”，这便是杜埔有感于归计不成，远行不复，羁旅病侵，幼女又已夭亡于路侧（人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳，有“犹乳女在房”之句），自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难，而借用陶渊明“源费独寻”一词，寄幻念于唐王朝的中兴，给贞观之治以理想化，幻想唐太宗解民于水火之中。从而，异地相投知音，凭着“却假苏秦舌，高夸周宋镡”的三寸不烂之舌，觅邓林，寻找山区来养息，以寄病躯。
然而"无才(wu cai)思"三字颇怪异，遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学，不要像杨花那样白首无成；或谓隐喻人之无才，作不出好文章；或言有所讽喻；或言赞赏杨花虽无芳华，却有情趣和勇气。细审诗意，诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
《报任安书》是一篇激切感人的至情散文，是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔，表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄，情怀慷慨。
仇兆鳌 《杜诗详注》：《《杜鹃行》杜甫 古诗》，伤旧主之孤危也，起含寓意。蜀天子，化杜鹃，怜之也。寄子代哺，蜀帝之分犹存焉。
人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界，变化万千，人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的，一种认识的正确与否，并不取决于持这种认识的人数的多寡，即便对人人“皆言”为是的，也要敢于怀疑，不断深入地探索。其二，认识问题最忌以此代彼，以偏代全，以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同，便正是以此代彼、以偏概全。
这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然，于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情，同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华，为唐初诗苑吹进一股清新的气息，是王绩的代表作之一。
诗人李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对(ji dui)朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。
上句用“青青着地”状柳条之垂，下句用“漫漫搅天”状杨(zhuang yang)花之“飞”。杨花十分轻盈，如果风力较猛，便向一个方向急飞；如果风力甚微，便无依无傍，忽高忽低，飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”，写杨花飘荡，无边无际；“搅天”，写仰望所见。天空都被搅乱，则杨花之多，不言可知。由此联系上句，便知“青青”杨柳，并非三株五株，而是夹路沿河，傍亭拂桥，处处可见。于是，合一、二句看：由上而下，所见者无非柳条青青着地；由下而上，所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪，也随之弥漫于整个空间。
后两句写马，紧扣诗题。“厩中皆肉马，不解上青天”，迫切希望能飞升成仙的汉武帝，不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马，而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣，非常精当。由于是“御马”，吃住条件优越，一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难，更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深，除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外，还隐喻当时有才有识之士被弃置不用，而平庸无能之辈，一个个受到拔擢，窃据高位，挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上，实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸，所用非人，颖锋内藏，含蕴丰富，而又用“嬉笑”的口吻说出来，读来使人感到轻松爽快，这在李贺作品中是很少见的。
既然如此，只好暂时忍耐些，抓紧赶路吧。第二联写水程，承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃，而“来往(lai wang)接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定(an ding)与愉悦感，跟上句相连，便有乘风破浪之势。
这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自(de zi)我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。
首先，诗的两章通过循序渐进的结构方式，有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰：“不与我言”，第二章承之曰：“不与我食”，这不是同时并举，而是逐步发展。所谓“不与我言”，并非道途相遇，掉头不顾，而当理解为共食之时，不瞅不睬；所谓“不与我食”，是指始而为共食之时，不瞅不睬，继而至分而居之，不与共食。爱情的小舟，遇到了急风狂浪，正面临倾覆的危险。与此相应，女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬，虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安；而分居离食，就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告，痛诉怨恨。
“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”
杜甫本是满情信心地北归，但终因经不起寒风的吹指，家贫的困境，旧病的复发，逼得他不得不改变主意，中止北进。“转蓬”“行药”，这便是杜埔有感于归计不成，远行不复，羁旅病侵，幼女又已夭亡于路侧（人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳，有“犹乳女在房”之句），自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难，而借用陶渊明“源费独寻”一词，寄幻念于唐王朝的中兴，给贞观之治以理想化，幻想唐太宗解民于水火之中。从而，异地相投知音，凭着“却假苏秦舌，高夸周宋镡”的三寸不烂之舌，觅邓林，寻找山区来养息，以寄病躯。
然而"无才(wu cai)思"三字颇怪异，遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学，不要像杨花那样白首无成；或谓隐喻人之无才，作不出好文章；或言有所讽喻；或言赞赏杨花虽无芳华，却有情趣和勇气。细审诗意，诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
《报任安书》是一篇激切感人的至情散文，是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔，表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄，情怀慷慨。
仇兆鳌 《杜诗详注》：《《杜鹃行》杜甫 古诗》，伤旧主之孤危也，起含寓意。蜀天子，化杜鹃，怜之也。寄子代哺，蜀帝之分犹存焉。
人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界，变化万千，人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的，一种认识的正确与否，并不取决于持这种认识的人数的多寡，即便对人人“皆言”为是的，也要敢于怀疑，不断深入地探索。其二，认识问题最忌以此代彼，以偏代全，以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同，便正是以此代彼、以偏概全。
这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然，于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情，同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华，为唐初诗苑吹进一股清新的气息，是王绩的代表作之一。
诗人李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对(ji dui)朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。
上句用“青青着地”状柳条之垂，下句用“漫漫搅天”状杨(zhuang yang)花之“飞”。杨花十分轻盈，如果风力较猛，便向一个方向急飞；如果风力甚微，便无依无傍，忽高忽低，飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”，写杨花飘荡，无边无际；“搅天”，写仰望所见。天空都被搅乱，则杨花之多，不言可知。由此联系上句，便知“青青”杨柳，并非三株五株，而是夹路沿河，傍亭拂桥，处处可见。于是，合一、二句看：由上而下，所见者无非柳条青青着地；由下而上，所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪，也随之弥漫于整个空间。
后两句写马，紧扣诗题。“厩中皆肉马，不解上青天”，迫切希望能飞升成仙的汉武帝，不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马，而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣，非常精当。由于是“御马”，吃住条件优越，一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难，更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深，除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外，还隐喻当时有才有识之士被弃置不用，而平庸无能之辈，一个个受到拔擢，窃据高位，挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上，实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸，所用非人，颖锋内藏，含蕴丰富，而又用“嬉笑”的口吻说出来，读来使人感到轻松爽快，这在李贺作品中是很少见的。
既然如此，只好暂时忍耐些，抓紧赶路吧。第二联写水程，承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃，而“来往(lai wang)接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定(an ding)与愉悦感，跟上句相连，便有乘风破浪之势。
这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自(de zi)我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。
首先，诗的两章通过循序渐进的结构方式，有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰：“不与我言”，第二章承之曰：“不与我食”，这不是同时并举，而是逐步发展。所谓“不与我言”，并非道途相遇，掉头不顾，而当理解为共食之时，不瞅不睬；所谓“不与我食”，是指始而为共食之时，不瞅不睬，继而至分而居之，不与共食。爱情的小舟，遇到了急风狂浪，正面临倾覆的危险。与此相应，女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬，虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安；而分居离食，就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告，痛诉怨恨。
创作背景
唐肃宗乾元二年（759年）春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，惊喜交加，随即乘舟东下江陵。此诗即回舟抵江陵时所作，所以诗题一作《下江陵》。
曹叡( 魏晋 )
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简 介
曹叡 曹叡（204？－239年1月22日），即魏明帝，字元仲，豫州沛国谯县（今安徽省亳州市）人。三国时期曹魏第二任皇帝（226年至239年在位）。魏文帝曹丕长子，母为文昭甄皇后。曹叡在位期间指挥曹真、司马懿等人成功防御了吴、蜀的多次攻伐，并且平定鲜卑，攻灭公孙渊，设置律博士制度，重视狱讼审理，与尚书陈群等人制《魏律》十八篇，是古代法典编纂史上的重大进步。景初三年（239年），曹叡病逝于洛阳，时年三十六岁，庙号烈祖，谥号明帝，葬于高平陵。曹叡能诗文，与曹操、曹丕并称魏氏“三祖”，原有集，已散佚，后人辑有其散文二卷、乐府诗十余首。
念奴娇·西湖雨感次素庵韵
一言悟得生死海，芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺，
松深引闲步，葛弱供险扪。 ——陆羽
月华照出澄江时。"
"传警千门寂，南效彩仗回。但惊龙再见，谁识日双开。
"抱疾寒溪卧，因循草木青。相留开夏蜜，辞去见秋萤。
"懒向人前着紫衣，虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙，
一路好山无伴看，断肠烟景寄猿啼。"
坦率对万乘，偈答无所避。尔如毗沙门，外形如脱履。 ——段成式
河满子·秋怨
两番供奉打球时，鸾凤分厢锦绣衣。
"陇雁南飞河水流，秦城千里忍回头。
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外，木叶偏飞楚客前。
坞中横笛偏多感，一涕阑干白角巾。"
"期君速行乐，不要旋还家。永日虽无雨，东风自落花。
"纷纷墨敕除官日，处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用，
"独行千里尘，轧轧转征轮。一别已多日，总看成老人。
"翠染琅玕粉渐开，东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去，
山花子·风絮飘残已化萍
"卧病当秋夕，悠悠枕上情。不堪抛月色，无计避虫声。
坐中若打占相令，除却尚书莫点头。"
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满，匡俗山春画障开。
素质情方契，孤明道岂殊。幽人若相比，还得咏生刍。"
中原莫道无麟凤，自是皇家结网疏。
"江钟寒夕微，江鸟望巢飞。木落山城出，潮生海棹归。
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短，僧语离经耳目清。
馀烈暧林野，众芳揖兰荪。 ——王纯
答庞参军
樵声喧竹屿，棹唱入莲丛。远客舟中兴，烦襟暂一空。"
客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。"
"长帆挂短舟，所愿疾如箭。得丧一惊飘，生死无良贱。
自省此身非达者，今朝羞拜四先生。"
高门频入莫憎嫌。花间舞蝶和香趁，江畔春泥带雨衔。
"多谢空门客，时时出草堂。从容非有约，淡薄不相忘。
闪红惊蚴虬，凝赤耸山岳。目林恐焚烧，耳井忆瀺灂。 ——孟郊
归来延寿溪头坐，终日无人问一声。"
石州慢·寒水依痕
直比沧溟未是深。"
吁此以还，有固斯郐。 ——潘述"
鼎中龙虎功成后，海上三山去不迷。"
水阔缘湘困，云寒过碛迷。悲鸣感人意，不见夜乌啼。"
日斜金谷静，雨过石城空。此处不堪听，萧条千古同。"
惊巢翡翠无寻处，闲倚云根刻姓名。
纷葩欢屡填，旷朗忧早渗。 ——韩愈
羡君初拜职，嗟我独无名。且是正员尉，全胜兼试卿。
牧竖
"春江潋潋清且急，春雨濛濛密复疏。
"历代兴亡亿万心，圣人观古贵知今。
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤，楼台闲锁九霄云。
明开谏诤能无罪，只此宜为理国先。"
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破，一团甘露软含消。
衰兰寂寞含愁绿，小杏妖娆弄色红。
"江湖劳遍寻，只自长愁襟。到处慵开口，何人可话心。
"紫檀衣且香，春殿日尤长。此地开新讲，何山锁旧房。
酬元九侍御赠璧竹鞭长句
清流环绿筱，清景媚虹桥。莺刷初迁羽，莎拳拟拆苗。
泉暖声才出，云寒势未收。晚来重作雪，翻为杏花愁。"
绛节出崆峒，霓衣发光彩。古者有七贤，六个今何在。"
"忆昔采芝庐岳顶，清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓，
三榜生徒逾七十，岂期龙坂纳非才。"
边场岂得胜闺阁，莫逞雕弓过一生。
当时不有樊姬问，令尹何由进叔敖。"
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕，咏古诗成月在楼。
采葛
"树色连云万叶开，王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见，
掩映莺花媚有馀，风流才调比应无。
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮，孟光非取镜中妍。
"星汉欲沈尽，谁家砧未休。忽闻凉雁至，如报杜陵秋。
微雨听湿巾，迸流从点席。 ——皎然
天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。"
谏疏纵横上，危言果敢陈。忠贞虽贯世，消长岂由人。
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪，诬金须认不疑情。
郑子家告赵宣子
"秋池云下白莲香，池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古，
常欲讨玄珠，青云报巍巍。龙门竟多故，双泪别旍旂。"
翠竹雕羌笛，悬藤煮蜀笺。白云长掩映，流水别潺湲。
人间欲识灵和态，听取新词玉管声。
"已免蹉跎负岁华，敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第，
月上随人意，人闲月更清。朱楼高百尺，不见到天明。
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意，梦枕谁听益郡刀。
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦，八景云烟事早朝。
天净沙·即事
干文初见泰阶平，日月常遵阁道行。
牛头，皆殊礼也，道皆得之，以诗谢。以上见《丛苑》）
蟭螟蚊睫察难知。 ——皎然"
"景阳六朝地，运极自依依。一会皆同是，到头谁论非。
岂如丰城下，空有斗间云。 ——韩愈"
圣书空勘读，盗食敢求嘬。惟当骑款段，岂望觌珪玠. ——孟郊
《五代史补》）
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳，月轩修竹转凉阴。