首页 古诗词 戏赠郑溧阳

戏赠郑溧阳

未知 / 高迈

寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
"坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国,采碧时逢婺女船。
归当掩重关,默默想音容。"
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
摇摇离绪不能持,满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友,
踟蹰下山妇,共申别离久。为问织缣人,何必长相守。
半红半白无风雨,随分夭容解笑人。"
邑中雨雪偏着时,隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘,
卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。


戏赠郑溧阳拼音解释:

yu xing qi zhi ma .guan jing zhi xin yuan .wei jie nan rong di .qing chen zan fu xuan ..
lao tu chun gao gui gong bai .peng lai xia guo ci fen gui .a mu jin tao rong xiao zhai .
chi xian wei sheng zhen .si yan pin zhi qing .lian kai chun jiu xing .yue shang cao ma cheng .
bie hou xiang meng shu .zuo lai jia xin xi .liang zhou san yue ban .you wei tuo han yi ..
.wu jiang lang jin bai pu chun .yue nv chu tiao yi yang xin .cai zi xiu chuang li yu zhi .
.zhong yi san chao xu .wei ming si hai wen .geng cheng gui lu zhao .you yi po hu xun .
.huai qiang feng yu ji jing chun .cao se ying ting yi zuo chen .
feng luan hui he xia min chuan .qin xing chou guo jiao long guo .cai bi shi feng wu nv chuan .
gui dang yan zhong guan .mo mo xiang yin rong ..
jiu jia shu yu meng lin qiong .qian nian bie hen diao qin lan .yi pian nian guang lan jing yong .
yao yao li xu bu neng chi .man jun hua kai jiu shu shi .xiu ting huang ying qiu shan you .
chi chu xia shan fu .gong shen bie li jiu .wei wen zhi jian ren .he bi chang xiang shou .
ban hong ban bai wu feng yu .sui fen yao rong jie xiao ren ..
yi zhong yu xue pian zhuo shi .ge he dong jun ren yao xian .ye du wei jian gu shi qiu .
juan bo xiang xian ru .ping lan ying ren yi .shang pin xian jiu ke .yin ku pa shuang zi .

译文及注释

译文
天(tian)命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不(bu)相信世间有多(duo)情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了(liao),两地才有天梯栈道开始相通连。
边(bian)塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
柏树枝(zhi)干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘(hui)连绵门窗宽空。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什(shi)么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?

注释
③南浦:水边,泛指送别的地方。江淹《别赋》:“送君南浦,伤如之何。”
予:给。
“出兵”句:指代宗当时以广平王拜天下兵马元帅,先后收复两京。《新唐书》:“代宗为太子,时从狩灵武,拜天下兵马元帅。山涛启事:‘可以整肃朝廷,裁制时政。’陈琳檄文:‘天下不可当。’”
(7)廪(lǐn):米仓。
独:独自一人。
⑥流光:玲珑剔透,流光溢彩。
⑥郴阳:今湖南郴州市,在衡阳之南。王水照先生《元佑党人贬谪心态的缩影——论秦观(千秋岁)及苏轼等和韵词》云: “从郴州至横州,当时必须先北上至衡州,然后循湘水,入广西境,至桂州兴安,由灵渠顺漓水下梧州,复由浔江、郁水西至横州。”由此可证,郴州在衡阳之南,道路险阻,书信难传。和雁无,连雁也无。《诗词曲语辞汇释》卷一谓“和”“犹‘连’也”,并引此句释云:“言连传书之雁亦无有也。”
⒅烬:火灰。余烬:指残余的军队。
⑴咸阳桥:又名西渭桥,故址在今陕西省咸阳市南,古代多于此送别。

赏析

  在晋惠公背信弃义、和被伤害的秦国交锋又丧师辱国被俘后,阴饴甥作为战败国的代表,面对仁厚的秦穆公,理屈不容置疑,但是他并未词穷。他利用回答问题的机会,巧妙地表述了晋国国内的舆论倾向,向秦穆公施加压力;引用君子和小人的不同认识,喻请秦穆公权衡利弊,以博大的胸怀宽恕罪人。能在这样的条件下,不卑不亢并使得晋惠公脸面尚存,阴饴甥的外交辞令可谓典范。
  自淳熙五年孝宗召见了陆游以来,他并未得到重用,只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事;家后五年,更是远离政界,但对于政治舞台上的倾轧变幻,对于世态炎凉,他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬,感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”,并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁,不仅长期宦海沉浮,而且壮志未酬,又兼个人生活的种种不幸,这位命途坎坷的老人发出悲叹,说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的,而对于“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的陆游来说,却显得不尽合乎情理。此奉诏入京,被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说,授之以权,使之报国有门,竟会引起他“谁”的疑问。
  苏轼(su shi)“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  一、二句平述史实,为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞,波涌云飞,形成高潮。“天涯”上承“归去”,乌孙朝罢西归,马足车轮,邈焉万里,这辽阔无垠的空间,便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠,曾经是积骸成阵的兵争要冲,如今(ru jin)却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法,于无字处皆有深意,是诗中之眼。诗的结句雄健入神,情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷:战争的阴霾消散净尽,日月的光华照彻寰宇。这种理想境界,体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想,是高响入云的和平与统一的颂歌。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  这是孔融流传下来的《《杂诗二首》孔融 古诗》,其一写远大的政治抱负,情辞慷慨;其二写丧子之悲痛,情致哀婉悲切,都有抒情色彩,极冨感染力。我们先来解释第一首。
  颈联“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”,诗中所题写的都是平素的哀怨,有谁能理解这感伤的心情呢?这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感,又不被一些人理解。
  驹支面对气势汹汹的指斥,面对即将遭受拘捕的厄运,则临危不惧,据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词,逐层辩驳,洗刷被泼在身上的污水,维护自己和部落的清白。从答话可以看出,驹支虽为戎族首领,但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点:(1)把握分寸,恰到好处。他对范宣子的无端指责,既针锋相对又没有过激言辞,既不掩惠公之德,也不蒙不白之冤。(2)逻辑严密,形象生动。先感惠公之德,再表戎对晋之功,以事实为据,证明自己对晋“不侵不叛”,忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名,环环相扣,天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻,极为确切生动,且符合人物的身份。(3)赋诗言志,颇具策略。《青蝇》所赋:“恺悌君子,无信谗言”,驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”,给了范宣子一个下台的台阶,把范宣子说成“恺悌君子”,也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套:是“恺悌君子”就不要听信谗言,否则就不是“恺悌君子”。春秋时代,诸侯外交,讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志,反不如驹支,说明驹支胜过范宣子,夷狄胜过华夏。这一点,恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为(yi wei)襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来,自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象,这就是:一方面,来到长安的贫士难找一处栖身之地;另方面,重楼空闭,无人居住。根据一些记载,当时的长安城内,高楼深院的甲第固比比皆是,长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说:“谁家起甲第,朱门大道边。丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,檐宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说:“长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。······风雨坏檐隙,蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事,直指其失。但许浑的这首绝句,因为总共只有四句,二十八个字,不可能这样铺叙,就化繁为简,化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明,却有含蓄之妙、空灵之美。
  “柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断,集中刻画一个老农望云的情节,通过这一“望”,可以使读者联想到农家一年半载的辛勤,如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景;也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等,诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小,意象必须集中,必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法,只集中写一“望”字,也是“体实施之”的缘故。
  春日《柳》李商隐 古诗长,迎风摆动,但诗人并没有直接描写,而是赋一“逐”字,把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动,却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起,再加上“拂舞筵”三字,更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女,翠袖绿裙,左摆右摇,煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
  这首诗托“古意”,实抒今情。它的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近,但思想感情却大不相同。它的词采虽然富丽华赡,但终不伤于浮艳。诗的写法近似汉赋,对描写对象极力铺陈泻染, 并且略带“劝百讽一”之意。《唐诗镜》中说:“端丽不乏风华,当在骆宾王《帝京篇》上。”《唐诗选脉会通评林》引周敬语:“通篇格局雄远,句法奇古,一结更绕神韵。盖当武后朝,淫乱骄奢,风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体,曲折尽情,转诵间令人起惩时痛世之想。” 《批点唐音》中说:“此片铺叙长安帝都繁华,宫室之美,人物之盛,极于将相而止,然而盛衰相代,唯子云安贫乐道,乃久垂令名耳。但词语浮艳,骨力较轻,所以为初唐之音也。” 闻一多先生将《《长安古意》卢照邻 古诗》称为“宫体诗的自赎”。

创作背景

  这首诗是天宝十三载(754)岑参第二次前往北疆之前在长安写作的送行篇章。

  

高迈( 未知 )

收录诗词 (8299)
简 介

高迈 高迈,翥叔父。高宗绍兴间进士,知建德县。事见《菊涧集》序。今录诗五首。

更漏子·钟鼓寒 / 轩辕春胜

"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
"剑牙钉舌血毛腥,窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难,
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"


卜算子·席上送王彦猷 / 东方春凤

楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。
"曾于西晋封中散,又向东吴作大夫。浓翠自知千古在,
月滴蟾心水,龙遗脑骨香。始于毫末后,曾见几兴亡。"
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"


杨花 / 韩飞松

"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
"淑德延公胄,宜家接帝姻。桂宫男掌仆,兰殿女升嫔。
"厨冷烟初禁,门闲日更斜。东风不好事,吹落满庭花。
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
希君生羽翼,一化北溟鱼。"
误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
"官府征白丁,言采蓝谿玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 象癸酉

十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"


昭君怨·牡丹 / 戏甲子

晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
淮岸经霜柳,关城带月鸿。春归定得意,花送到东中。"
知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。


水仙子·灯花占信又无功 / 遇雪珊

散职既不羁,天听亦昭闻。虽承急贤诏,未谒陶唐君。
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"
"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。
白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。


周颂·敬之 / 公良爱军

韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云外去,谁不羡鸿飞。"
何必郁九回,何必牵百虑。开尊复开怀,引笔作长句。"
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。


登山歌 / 丰瑜

缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。
"知君归觐省,称意涉通津。解缆汀洲晓,张帆烟水春。
何处邈将归画府,数茎红蓼一渔船。"
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。


金陵望汉江 / 由岐

三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。
却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。
"久作涔阳令,丹墀忽再还。凄凉辞泽国,离乱到乡山。
"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。


河渎神·河上望丛祠 / 摩重光

"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。"
欲去恋双树,何由穷一乘。月轮吐山郭,夜色空清澄。"
园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
从此凌倒景,一去无时还。朝游明光宫,暮入阊阖关。
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"