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上元竹枝词

宋代 / 吴亶

泉台定将入流否,邻笛足疑清梵馀。 ——段成式"
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。
"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
"寥寥山馆里,独坐酒初醒。旧业多年别,秋霖一夜听。
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
拍手相思惟大笑,我曹宁比等闲人。"
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
"洛阳城路九春衢,洛阳城外柳千株。
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,
漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
何烦问更漏,但遣催弦索。共说长句能,皆言早归恶。 ——权器
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。


上元竹枝词拼音解释:

quan tai ding jiang ru liu fou .lin di zu yi qing fan yu . ..duan cheng shi .
hua liu sheng duan long cheng gu .ru guan ci ke qiu huai you .chu hu shuang qi xiao wang fu .
.shu guo chu kai zhao .lu feng ni shi ying .shou pi cai ru nuan .lian ye zhi yi xin .
.liao liao shan guan li .du zuo jiu chu xing .jiu ye duo nian bie .qiu lin yi ye ting .
liang guo xiang chi bing bu jie .hui ying ju sui si lian huan ..
pai shou xiang si wei da xiao .wo cao ning bi deng xian ren ..
you shi yao bin fu xie ji .zao men bu wen du fei shi .han ge jiao xiao jing si lin .
.luo yang cheng lu jiu chun qu .luo yang cheng wai liu qian zhu .
ban yan leng yun yin wei cheng .qing li yu er tong diao mei .qian yi ling nv hua rao qing .
.xian ting wu shi si shan zhai .man qi qing qing xuan chang tai .xian fu su qin cao li san .
man xiang gu wei jing ke xin .he zeng jie ru sheng ge er ..
zuo fu qian ru que .chong xu nan guo xian .sheng lang qiu mu kan .ye lao qi zhai mian .
he fan wen geng lou .dan qian cui xian suo .gong shuo chang ju neng .jie yan zao gui e . ..quan qi
qi zi cheng cai hou .shen xian ru shi pin .gu han jie you lai .zhong wai yi tong xin .
ning bi chi tou zhan cui lian .feng huang lou pan cu qing yan .
.gu dao yin yuan man huang ge .huan yi zhong xi chun shui kuo .

译文及注释

译文
拴在槽上的(de)马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
君王的大门却有九重阻挡。
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是(shi)在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
  己巳年三月写此文。
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做(zuo)官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥(chi)去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座(zuo)位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。

注释
十里扬州:杜牧《赠别》诗:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”
6、 何不用也:什么手段不可用呢?
62.流:这里指转调。徵(zhǐ):徵调式。案:同“按”,指弹奏。幼(yāo)妙:同“要妙”,指声音轻细。
⑵忍死:装死。须臾:不长的时间。杜根:东汉末年定陵人,汉安帝时邓太后摄政、宦官专权,其上书要求太后还政,太后大怒,命人以袋装之而摔死,行刑者慕杜根为人,不用力,欲待其出宫而释之。太后疑,派人查之,见杜根眼中生蛆,乃信其死。杜根终得以脱。事见《后汉书·杜根传》。
⑥斜照:将要落山的太阳照着。
⒁碧:一作“白”。
⑴汴京:今河南开封,是北宋都城。
⑷西京:即唐朝都城长安。
22.天狼:星名。《史记·天官书》:“其东有大星曰狼。”张守节正义:“狼为野将,主侵略。”此指安禄山。

赏析

  钱塘江江面宽阔,而渡船不大。一叶“扁舟”,是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”,颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味,意思是:虽说彼此素昧平生,却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”,一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少,更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见,就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话,将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来,并不是一味地冲淡。
  诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法,将胸中郁结的情思,抒写得如泣如诉,真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  此诗从立意到构思,从遣词到造句,都把极度的夸张和强烈的讽刺作为抨击封建统治者的有力武器。
  在《咏桂》李白 古诗的诗篇中,很多都与月亮有关,如李商隐的“昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香”(《昨夜》);皮日(ri)休则直截了当地道出了桂花的由来,他说:“玉棵珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。”(《天竺寺八月十五日夜桂子》)诗人白居易则显得幽默了许多,他觉得,偌大一个月宫,只有一株桂树,未免太冷清了,于是大胆建议:“遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无?月宫幸有闲田地,何不中央种两株。”(《东城桂》)南宋杨万里也留有关于桂花树的名句:“不是人间种,移从月中来。广寒香一点,吹得满山开。”(《《咏桂》李白 古诗》)桂花与明月、嫦娥的关系如此密切,自然也就沾上仙气了。
  为理解这组诗的结构,须对其内容先略作说明。第一首是组诗的序曲,通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘,烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛,令人感到秋色秋声扑面惊心,抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。这一首开门见山,抒情写景,波澜壮阔,感情强烈。诗意落实在“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”两句上,下启第二、三首。第二首写诗人身在孤城,从落日的黄昏坐到深宵,翘首北望,长夜不寐,上应(shang ying)第一首。最后两句,侧重写自己已近暮年,兵戈不息,卧病秋江的寂寞,以及身在剑南,心怀渭北,“每依北斗望京华”,表现出对长安的强烈怀念。第三首写晨曦中的夔府,是第二首的延伸。诗人日日独坐江楼,秋气清明,江色宁静,而这种宁静给作者带来的却是烦扰不安。面临种种矛盾,深深感叹自己一生的事与愿违。第四首是组诗的前后过渡。前三首诗的忧郁不安步步紧逼,至此才揭示它们的中心内容,接触到“每依北斗望京华”的核心:长安象“弈棋”一样彼争此夺,反复不定。人事的更变,纲纪的崩坏,以及回纥、吐蕃的连年进犯,这一切使诗人深感国运大非昔比。对杜甫说来,长安不是个抽象的地理概念,他在这唐代的政治中心住过整整十年,深深印在心上的有依恋,有爱慕,有欢笑,也有到处“潜悲辛”的苦闷。当此国家残破、秋江清冷、个人孤独之际,所熟悉的长安景象,一一浮现眼前。“故国平居有所思”一句挑出以下四首。第五首,描绘长安宫殿的巍峨壮丽,早朝场面的庄严肃穆,以及自己曾得“识圣颜”至今引为欣慰的回忆。值此沧江病卧,岁晚秋深,更加触动他的忧国之情。第六首怀想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁华。帝王佚乐游宴引来了无穷的“边愁”,清歌曼舞,断送了“自古帝王州”,在无限惋惜之中,隐含斥责之意。第七首忆及长安的昆明池,展示唐朝当年国力昌盛、景物壮丽和物产富饶的盛景。第八首表现了诗人当年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的诗意豪情。“彩笔昔曾干气象”,更是深刻难忘的印象。
  归思这样地折磨着作者,平常时日,还可以勉强克制,可是,当新春到来时,就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头,使他归思泉涌,百感交集。“心似百花开未得,年年争发被春催”,形象地揭示出羁旅逢春的典型心境,把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻(yu)处于抑制状态的归心,进而表现每到春天他的心都受到刺激,引起归思泛滥,那就像被春风催开的百花,竞相怒放,不由自主。想象一下号称花城的广州,那沐浴在春风里的鲜花的海洋,读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻,生动贴切,表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里,作者的南海归思在几经婉转之后,终于得到了尽情的倾吐。
  组诗的第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字,可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字,一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
  晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目,却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰,疏花续蕊,迎风吐馨,虽无灼灼之艳,却自有一段清高拔俗的风韵。
  诗歌的创作多用比、兴,然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述,往往比描写更难驾御,这就要求诗人要有敏锐的目光,能抓住典型环境中的典型细节,将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”,几乎到了望穿双眼,几乎要化作“望驾石”,其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟(ze wei)妙惟肖地描绘出父老的神情,那颤颤巍巍的身影,如在眼前,那哽哽咽咽的声调,尤在耳旁,真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长,早也盼,晚也盼,朝思暮想,朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔,伫立凝眸,企首悬望,父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这是他们的弦外之音,因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对,可谓“此时无声胜有声”。
  颔联承接“忆咸京”三字,首先抒写对皇都美好春光的回忆:“树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢,蜜蜂抱着花须随花飞落;俯观柳絮飘坠的池水,鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物,而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机,故没有半点伤春伤别的落寞,更不见晚唐衰飒的诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此,在诗人笔下,即使是摇落的秋天,这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
  首先,开头的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去,《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽荒野。旷野上的秋风,吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅,发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象,本来就很容易引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地,眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某种意念上的关联,于是为下一句诗做了铺垫。
  诗篇的最后两句,写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴,孤飞自可疑”,是说孤雁未必会遭暗箭,但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看,象是安慰之词──安慰孤雁,也安慰自己;然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼失侣,都是惊魂未定的表现,直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话,是写孤雁心有余悸,怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”,才正面拈出“孤”字,“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡,世路峻险,此诗以孤雁自喻,表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。

创作背景

  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。

  

吴亶( 宋代 )

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简 介

吴亶 吴亶,常州(今属江苏)人。神宗熙宁六年(一○七三)进士。事见清康熙《常州府志》卷一七。

奉试明堂火珠 / 叶平凡

应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。
平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
"嬴氏设防胡,烝沙筑冤垒。蒙公取勋名,岂算生民死。
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
真珠帘外静无尘,耿耿凉天景象新。
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。


小园赋 / 欧阳丁卯

吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
"金翠丝黄略不舒,蚌盘清宴意何如。
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"


峡口送友人 / 称壬辰

紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪,枝头干快乱蝉吟。
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
江河愿借吹嘘便,应有神功在目前。"
澄波看四海,入贡伫诸蕃。秋杪迎回骑,无劳枉梦魂。"
二十七人同举义,几人全得旧功名。"


守株待兔 / 夹谷超霞

啄场翙祥gu,畦肥翦韭z1, ——韩愈
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"
兵戈半渡前江水,狎客犹闻争酒巡。"
翠盖浮佳气,朱楼依太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。"
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。
"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 封佳艳

远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,
"开门风雪顶,上彻困飞禽。猿戏青冥里,人行紫阁阴。
边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀,何年断得匈奴臂。"
"天心惟助善,圣迹此开阳。 ——段成式
十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"
今来谁似韩家贵,越绝麾幢雁影连。"


永王东巡歌十一首 / 续寄翠

离思春冰泮,烂漫不可收。 ——韩愈
春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"
"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
义士要教天下见,且留君住待袁昂。"
侍臣不异东方朔,应喜仙桃满禁林。
见《吟窗杂录》)"
侍儿扶下蕊珠阁。柔条嫩蕊轻wV鳃,一低一昂合又开。
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。


望海楼晚景五绝 / 马佳白翠

虚轩明素波。坐来鱼阵变, ——皮日休
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
长汀芦荻花y1wL.雁过孤峰帖远青,鹿傍小溪饮残绿。
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。


题情尽桥 / 闻人芳

顺物宜投石,逢时可载舟。羡鱼犹未已,临水欲垂钩。"
高鸟思茂林,穷鱼乐洿池。平生握中宝,无使岁寒移。"
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
陋质荷斟酌,狭中愧提擎。 ——刘师服
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。
年如流去水,山似转来蓬。尽日都无事,安禅石窟中。"


野色 / 检安柏

"齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露,
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。
万万花中第一流,浅霞轻染嫩银瓯。能狂绮陌千金子,
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
苍梧彩云没,湘浦绿池平。闻有东山去,萧萧班马鸣。
"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
城中春色还如此,几处笙歌按舞腰。"


郡斋雨中与诸文士燕集 / 杨泽民

日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。 绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。
卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
"一握寒天古木深,路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策,
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
"子密封侯岂所宜,能高德义必无为。
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
恤其凋瘵,剪其荆棘。威怀逋叛,扑灭蝥贼。 ——潘述