译文
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到(dao)长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去(qu)游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
桐城姚鼐记述。
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连(lian)红梅也在不断凋零。
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心(xin)里不要难受悲哀。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以(yi)我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯(ken)采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
在高峻华山上(shang)俯视京都长安,三(san)峰伸向天外不是人工削成。
军队听了军队发愁,百姓(xing)听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
注释
331、樧(shā):茱萸。
岁落:光阴逝去。众芳歇:花草已凋零。
【指数】名词作状语,用手指清点。
②漏:铜壶滴漏,古代的计时器。“漏尽”,指夜尽天亮。
(38)希:少,与“稀”通。
(60)高祖:刘邦。
⑹一线青如发:语出苏轼《澄迈驿通潮阁》诗:“青山一发是中原。”