小雅·瓠叶
花渐凋疏不耐风，画帘垂地晚堂空，堕阶萦藓舞愁红¤
"云雨常陪胜会，笙歌惯逐闲游。锦里风光应占，
小市东门欲雪天，众中依约见神仙，蕊黄香画贴金蝉¤
玉斝满斟情未已，促坐王孙公子醉。春风筵上贯珠匀，
曲砌蝶飞烟暖，春半，花发柳垂条。花如双脸柳如腰，
"东风晴色挂阑干，眉叶初晴畏晓寒。
江南日暖芭蕉展，美人折得亲裁剪。书成小简寄情人，
江馆坐闲夕，客怀聊自宽。思君不可道，清梦若为安。露气寒花馥，霜华晚叶丹。葱葱好城郭，延首向西看。
愚暗愚暗堕贤良。人主无贤。
瑞烟浓。"
小雅·瓠叶拼音解释:
hua jian diao shu bu nai feng .hua lian chui di wan tang kong .duo jie ying xian wu chou hong .
.yun yu chang pei sheng hui .sheng ge guan zhu xian you .jin li feng guang ying zhan .
xiao shi dong men yu xue tian .zhong zhong yi yue jian shen xian .rui huang xiang hua tie jin chan .
yu jia man zhen qing wei yi .cu zuo wang sun gong zi zui .chun feng yan shang guan zhu yun .
qu qi die fei yan nuan .chun ban .hua fa liu chui tiao .hua ru shuang lian liu ru yao .
.dong feng qing se gua lan gan .mei ye chu qing wei xiao han .
jiang nan ri nuan ba jiao zhan .mei ren zhe de qin cai jian .shu cheng xiao jian ji qing ren .
jiang guan zuo xian xi .ke huai liao zi kuan .si jun bu ke dao .qing meng ruo wei an .lu qi han hua fu .shuang hua wan ye dan .cong cong hao cheng guo .yan shou xiang xi kan .
yu an yu an duo xian liang .ren zhu wu xian .
rui yan nong ..
译文及注释
译文
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人，而今天(tian)谁会成为像大将郭子仪一样的人？
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身，
向前登上一道道寒山，屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
（陆机）是否还能(neng)听见华亭的别墅间的鹤唳？（李斯）是否还能在上蔡东门牵鹰打猎？
祭五岳典礼如同祭祀三公，五岳中四山环绕嵩山居中。
只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。
“占卦要靠掌梦之官，上帝的命令其实难以遵从。”
连州城下，俯接着村(cun)落。偶然登上连州郡城楼，正好有所感受，于是把所感之事写成民间歌谣，以等待(dai)采风的人来搜集它。 冈上头花草(cao)一抹齐，燕(yan)子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵，一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙，农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀，轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响，不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑，定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠，烟火升在村村落落。大黄狗，来回地走，红公鸡，边叫边啄。路旁谁家的小伙子，戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏，年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲：“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里，见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话：“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严，我可进(jin)去过无数次。近来补卫士的缺额，用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧，我一定作个官人去。”
王亥秉承王季美德，以其父亲为善德榜样。
环绕穿越(yue)里社丘陵，为何私通之人却生出令尹子文？
我们的君主难道缺少这些东西？只知满足皇上口体欲望，是多么卑鄙恶劣！
又象有一百只黄莺在相向唱歌，陈后主的玉树后庭花上，有雨水般的伤心泪水。
你行将驾驶着小船南下归去，不几天就可把自家柴门扣开。
明年百花盛开时节，你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去，旧巢也已倾落，只有房梁空空。
注释
3、真珠：珍珠。
蜀：今四川省西部。
（5）兰馨：本是女子首饰，这里借喻宫中的后妃。馨，一作“簪”。
噀（xùn）：含在口中而喷出。
⑶此二句用卫懿公好鹤事。典出《左传·闵公二年》。
⑤烟：夜雾。
109.膏腴（yú）：比喻土地肥沃。膏：汕脂。腴：腹下的肥肉。“以膏腴之地”是介词结构，在这里是补语。译成现代汉语时，要移到“封之”之前作状语，按“以膏腴之地封之”翻译。
⑶光岳：高大的山。光岳气分：指国土分裂，即亡国。君臣义缺：指君臣之间欠缺大义。刚肠：指坚贞的节操。这四句是说自宋室沦丧以来，士大夫不能保全节操，君臣之间欠缺大义，是谁辜负了凛然不屈、刚正不阿的品德。
赏析
“年年乞与人间巧，不道人间巧己多”。这两句是说：每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧，但实际上，人间的智巧己经是很多了，多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧，而是来了一个大转弯，诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智，还有行恶的智巧：有巧取牵夺，互相倾轧，以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义，不无道理，但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域，这就便诗的情思和哲理向更深处开掘，一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候，要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看，诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
活在今天的我们，是多么幸福。只要有理想、有目标，就会有人支持和扶助，想想也是，生活在以和平为主题的社会，为什么不怀着感恩的心生活，过着古人无法实现的理想生活。
诗中写到兰芝与仲卿死前，兰芝假意同意再嫁，仲卿见兰芝后回家与母亲诀别，他俩这时的话语，非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析：“兰芝不白母而府吏白母者，女之于母，子之于母，情固不同。女从夫者也，又恐母防之，且母有兄在，可死也。子之与妻，孰与母重？且子死母何依，能无白乎？同死者，情也。彼此不负，女以死偿，安得不以死？彼此时，母即悔而迎女，犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女，死终不可以已，故白母之言亦有异者，儿今冥冥四语明言之矣，今日风寒命如山石，又不甚了了，亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者，女之去久矣。他日不死而今日何为独死？不过谓此怨怼之言，未必实耳。故漫以东家女答之，且用相慰。然府吏白母，不言女将改适，不言女亦欲死，盖度母之性，必不肯改而迎女，而徒露真情，则防我不得死故也。”试想，兰芝如果直说要死，这个弱女子势必会遭到暴力的约束，被强迫成婚。
此诗劝“学长生”，感叹自己奔波于仕途。但诗人不用直说，反向旁人劝喻，显得隐约曲折。结尾两句是从上六句自然落出的，因而显得潇洒自如，风流蕴藉。
历代咏西施的诗，或将她视为以色媚主，使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”，或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意，揭露了统治者擅权负义的丑恶行径，称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载，越王勾践为吴王夫(wang fu)差战败被俘后，范蠡用美人计，献西施于吴王，让吴王放越王回国，并使吴王沉湎于酒色，不理朝政。勾践卧薪尝胆，“十年生聚，十年教训”，终得以灭吴，重建霸业。
诗题点明诗意、诗境，透露出诗人的谪宦之苦。
这是一首六言体裁诗，据《文章缘起》一书载，此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是，谷永的诗早已失传，无从考证。在有文字记载的文献中，此六言体裁最早见于《毛诗》，《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有室家”等句。六言体的诗，古人以为最难写，因字数是偶数(ou shu)，写出来总有种‘一句话没说完’的感觉，不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时，曹植与陆机等人都写有六言诗；至唐初，李景伯写过一首《回波乐府》；开元/大历年间，写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等人。
在平定安史之乱的战争中，唐军于邺城兵败之后，朝廷为防止叛军重新向西进扰，在洛阳一带到处征丁，连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
首二句说：这位既明知我是有夫之妇，还要对我用情，此君非守礼法之士甚明，语气中带微辞，含有谴责之意。这里的“君”，喻指藩镇李师道，“妾”是自比，十字突然而来，直接指出师道的别有用心。
这一大段的对比描写，迤逦展开，犹如一个人步步登高，开始确是满目春光，心花怒放，那曾想会从顶峰失足，如高山坠石，一落千丈，从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹，越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨，这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
在《坛经》第二十节，惠能指出：“世人性本自净，万法在自性。思量一切恶事，即行于恶；思量一切善事，使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来，“愚人”与“智人”，“善人”与“恶人”，他们和“佛”之间，没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”，仅在一念之间。这种“放下屠刀，立地成佛”的思想，不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用，对于后来的中国哲学理论也(lun ye)有重大的影响。
首段是例行公事。凡是祭文，都需在首段点明时间与人物关系。
此诗从首句中摘取二字为题，题目与诗的内容无关。这首诗的内容，就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法，通过对自然环境的烘托描写，和不能与好友饮酒畅谈的感慨，充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
活在今天的我们，是多么幸福。只要有理想、有目标，就会有人支持和扶助，想想也是，生活在以和平为主题的社会，为什么不怀着感恩的心生活，过着古人无法实现的理想生活。
诗中写到兰芝与仲卿死前，兰芝假意同意再嫁，仲卿见兰芝后回家与母亲诀别，他俩这时的话语，非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析：“兰芝不白母而府吏白母者，女之于母，子之于母，情固不同。女从夫者也，又恐母防之，且母有兄在，可死也。子之与妻，孰与母重？且子死母何依，能无白乎？同死者，情也。彼此不负，女以死偿，安得不以死？彼此时，母即悔而迎女，犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女，死终不可以已，故白母之言亦有异者，儿今冥冥四语明言之矣，今日风寒命如山石，又不甚了了，亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者，女之去久矣。他日不死而今日何为独死？不过谓此怨怼之言，未必实耳。故漫以东家女答之，且用相慰。然府吏白母，不言女将改适，不言女亦欲死，盖度母之性，必不肯改而迎女，而徒露真情，则防我不得死故也。”试想，兰芝如果直说要死，这个弱女子势必会遭到暴力的约束，被强迫成婚。
此诗劝“学长生”，感叹自己奔波于仕途。但诗人不用直说，反向旁人劝喻，显得隐约曲折。结尾两句是从上六句自然落出的，因而显得潇洒自如，风流蕴藉。
历代咏西施的诗，或将她视为以色媚主，使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”，或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意，揭露了统治者擅权负义的丑恶行径，称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载，越王勾践为吴王夫(wang fu)差战败被俘后，范蠡用美人计，献西施于吴王，让吴王放越王回国，并使吴王沉湎于酒色，不理朝政。勾践卧薪尝胆，“十年生聚，十年教训”，终得以灭吴，重建霸业。
诗题点明诗意、诗境，透露出诗人的谪宦之苦。
这是一首六言体裁诗，据《文章缘起》一书载，此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是，谷永的诗早已失传，无从考证。在有文字记载的文献中，此六言体裁最早见于《毛诗》，《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有室家”等句。六言体的诗，古人以为最难写，因字数是偶数(ou shu)，写出来总有种‘一句话没说完’的感觉，不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时，曹植与陆机等人都写有六言诗；至唐初，李景伯写过一首《回波乐府》；开元/大历年间，写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等人。
在平定安史之乱的战争中，唐军于邺城兵败之后，朝廷为防止叛军重新向西进扰，在洛阳一带到处征丁，连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
首二句说：这位既明知我是有夫之妇，还要对我用情，此君非守礼法之士甚明，语气中带微辞，含有谴责之意。这里的“君”，喻指藩镇李师道，“妾”是自比，十字突然而来，直接指出师道的别有用心。
这一大段的对比描写，迤逦展开，犹如一个人步步登高，开始确是满目春光，心花怒放，那曾想会从顶峰失足，如高山坠石，一落千丈，从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹，越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨，这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
在《坛经》第二十节，惠能指出：“世人性本自净，万法在自性。思量一切恶事，即行于恶；思量一切善事，使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来，“愚人”与“智人”，“善人”与“恶人”，他们和“佛”之间，没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”，仅在一念之间。这种“放下屠刀，立地成佛”的思想，不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用，对于后来的中国哲学理论也(lun ye)有重大的影响。
首段是例行公事。凡是祭文，都需在首段点明时间与人物关系。
此诗从首句中摘取二字为题，题目与诗的内容无关。这首诗的内容，就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法，通过对自然环境的烘托描写，和不能与好友饮酒畅谈的感慨，充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
创作背景
《《题长安壁主人》张谓 古诗》即作于中唐以后时期，是张谓在长安的一人家中做客时题于壁上的。
玉芙蓉·雨窗小咏
饶道斗上坡去，亦须却下坡来。
咸阳沽酒宝钗空，笑指未央归去，插花走马落残红，
我王何忧能不移。饥不遑食四体疲。"
不语低鬟幽思远，玉钗斜坠双鱼。几回偷看寄来书。
斗转时乘势，旁捎乍迸空。等来低背手，争得旋分騣.
昔娄师德园，今袁德师楼。
满面西风凭玉阑。归去须沉醉，小院新池月乍寒。
"西王母桃种我家，三千阳春始一花。
水龙吟·次韵章质夫杨花词
南金口，明府手。
妙舞，雷喧波上鼓¤
"八月无霜塞草青，将军骑马出空城。
柳垂丝，花满树，莺啼楚岸春天暮。棹轻舟，出深浦，
家僮常得解登攀。年随历日三分尽，醉伴浮生一片闲。
花露重，草烟低，人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣，
"高歌宴罢月初盈，诗情引恨情。烟露冷，水流轻，
社酒吹香新燕飞，游人裙幄占湾矶。如刀江鲚白盈尺，不独河鲀天下稀。
河中之水歌
洞房饮散帘帏静。拥香衾、欢心称。金炉麝袅青烟，凤帐烛摇红影。无限狂心乘酒兴。这欢娱、渐入嘉景。犹自怨邻鸡，道秋宵不永。"
桃杏风香帘幕闲，谢家门户约花关，画梁幽语燕初还¤
谁知春思如狂，忆萧郎。等闲一去，程遥信断，五岭三湘¤
棹举，舟去。波光渺渺，不知何处。岸花汀草共依依，
自从南浦别，愁见丁香结。近来情转深，忆鸳衾¤
寡君中此。与君代兴。"
上水船，船底破。好看客，莫倚柁。（张祜）"
烟月满闲庭。山枕上，灯背脸波横。"
争臣论
玉堂香暖珠帘卷，双燕来归。君约佳期，肯信韶华得几时。
己不用若言。又斮之东闾。
江上气早寒，仲秋始霜雪。从军乏衣粮，方冬与家别。萧条背乡心，凄怆清渚发。凉埃晦平皋，飞潮隐修樾。孤光独徘徊，空烟视升灭。途随前峰远，意逐后云结。华志分驰年，韶颜惨惊节。推琴三起叹，声为君断绝。
初离蜀道心将碎，离恨绵绵。春日如年，马上时时闻杜鹃。
湖接两头，苏联三尾。
优哉游哉。维以卒岁。"
山川虽远观，高怀不能掬。"
落落鸣蛩鸟，晴霞度雁天。自无佳节兴，依旧菊篱边。"
官仓鼠
铜鼓赛神来，满庭幡盖裴回。水村江浦过风雷，
红蕉叶里猩猩语。鸳鸯浦，镜中鸾舞。丝雨，隔荔枝阴。"
"轻屟来时不破尘。石榴花映石榴裙。有情应得撞腮春。
酒倾琥珀杯时，更堪能唱新词。赚得王孙狂处，
夕阳里。醉把金鞭欲坠。归去想娇娆，暗魂销。"
紫花空映楚云愁。堪怜翠盖奇于画，更惜芳庭冷似秋。
会仙之类，名之惟新。高峰为壑，区谷成垧.皇献颂声，
怊怅忆君无计舍¤
蜀相
揭调是甘州，醉红楼。尧年舜日，乐圣永无忧。
国家既治四海平。治之志。
无限风光言不得，一心留在暮春初。"
竹树藏山石作门，鱼矼水带洗花痕。莺声又在鸡声外，老不胜官只住村。
禁漏虚传点，妖星不振辰。何当回万乘，重睹玉京春。"
优哉游哉。维以卒岁。"
客离孤馆一灯残，牢落星河欲曙天。鸡唱未沈函谷月，雁声新度灞陵烟。浮生已悟庄周蝶，壮志仍输祖逖鞭。何事悠悠策羸马，此中辛苦过流年。
此际空劳回首，望帝里、难收泪眼。暮烟衰草，算暗锁、路歧无限。今宵又、依前寄宿，甚处苇村山馆。寒灯畔。夜厌厌、凭何消遣。"
国风·邶风·泉水
相思成病，那更潇潇雨落。断肠人在阑干角。山远水远人远，音信难托。这滋味、黄昏又恶。"
志爱公利。得楼疏堂。
"赏芳春，暖风飘箔。莺啼绿树，轻烟笼晚阁。杏桃红，
无伤吾行。吾行却曲。
胥念沧波远，徒怀魏阙期。征黄应计日，莫鄙北山移。"
"淮岸。向晚。圆荷向背，芙蓉深浅。仙娥画舸，露渍红芳交乱。难分花与面。
"酒罢歌馀兴未阑，小桥清水共盘桓。波摇梅蕊伤心白，
钟鼓旌旗引六飞，玉皇初着画龙衣。泰坛烟尽星河晓，万国心随彩仗归。
念奴娇·西湖雨感次素庵韵
"骤雨新霁。荡原野、清如洗。断霞散彩，残阳倒影，天外云峰，数朵相倚。露荷烟芰满池塘，见次第、几番红翠。当是时、河朔飞觞，避炎蒸，想风流堪继。
"锦屏罗幌初睡起。花阴转、重门闭。正不寒不暖，和风细雨，困人天气。
皇都。暗想欢游，成往事、动欷歔。念对酒当歌，低帏并枕，翻恁轻孤。归途。纵凝望处，但斜阳暮霭满平芜。赢得无言悄悄，凭阑尽日踟蹰。"
波平远浸天¤
愿王更隐抚忠节。勿为谗口能谤亵。"
贫不学俭，富不学奢。
其翼若干。其声若箫。
"入夏偏宜澹薄妆，越罗衣褪郁金黄，翠钿檀注助容光¤
井底引银瓶·止淫奔也
双蛾枕上颦¤
楼台簇簇疑蓬岛。野人只合其中老。别来已是二十年。东望眼将穿。"
驰骤轻尘，惜良辰¤
长安天子，魏府牙军。
罗带悔结同心，独凭朱阑思深。梦觉半床斜月，
烟郭遥闻向晚鸡，水平舟静浪声齐。高林带雨杨梅熟，曲岸笼云谢豹啼。二女庙荒汀树老，九疑山碧楚天低。湘南自古多离怨，莫动哀吟易惨凄。
兰襟帐北壑，玉匣鼓文漪。闻有啼莺处，暗幄晓云披。"
波伏鱼龙夜不惊，菱花千顷湛虚明。吴侬似怪青丝马，汉月重临白帝城。世说窦融功第一，独怜阮籍醉平生。楼船箫鼓中流发，喜及东南早罢兵。
奉赠韦左丞丈二十二韵
岸高攒树石，水净写云天。回首乡关路，行歌犹喟然。"
醮坛春草昼绿，药院杏花香。青鸟传心事，寄刘郎。
羊头二四，白天雨至。
"池塘暖碧浸晴晖，濛濛柳絮轻飞。红蕊凋来，醉梦还稀¤
君讳凤。字伯萧。梁相之元子。九江太守之长兄也。世德袭爵。银艾相亚。恢遐祖之鸿轨。拓前代之休踨。邈逸越而难继。非群愚之所颂。仁义本于心。慈孝着于性。不失典术。行不越矩度。清洁曒尔。埿而不滓。恤忧矜厄。施而不记。由近及远。靡不覆载。故能阐令名而云腾。扬盛声而风布。践郡右职。三贡献计。辟州式部。忠以卫上。汉安二年。吴郡太守东海郭君以君有逶蛇之节。自公之操。年卅一举孝廉。拜郎中。除东国新平长。神化风靡。惠以流下。静而为治。匪烦匪扰。干干日(左禾右田下厂久)。矜此黔首。功成事就。色斯高举。宰司委职位。思贤以自辅。玄懿守谦虚。白驹以(上逐下巾)阻。丹阳有越寇。没□□□□。命君讨理之。试守故鄣长。盖危乱有不让。又畏此之罪苦。□□而□牧。爰止其师旅。窎若飞鹰鵕。(左去右虍下巾)若夫(左九右虍下巾)。彊者绥以德。弱者以仁抚。简在上帝心。功训而特纪。轓舆宰堂邑。基月而致道。视□□□□。遂护亐卿尹。中表之恩情。兄弟与甥舅。樢与女萝性。乐松之茂好。闻君显令名。举宗为欢喜。不悟奄忽终。藏形而匿影。耕夫释耒耜。桑妇投钩莒。道阻而且长。望远泪如雨。策马循大路。搴裳而涉洧。悠悠歌黍离。思黄鸟集亐楚。惴惴之临穴。送君于厚土。嗟嗟悲且伤。每食□不饱。夫人笃旧好。不以存亡改。文平感渭阳。悽怆益以甚。诸姑咸壁踊。爰及君伯姊。孝孙字符宰。生不识考妣。追惟厥祖恩。蓬首斩缞杖。世所不能为。流称于乡党。见吾若君存。剥裂而不已。壹别会无期。相去三千里。绝翰永慷慨。泣下不可止。
"绛阙登真子。飘飘御彩鸾。碧虚风雨佩光寒，敛袂下云端¤
蠹众而木折。隙大而墙坏。
"月照玉楼春漏促，飒飒风摇庭砌竹。梦惊鸳被觉来时，