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行香子·树绕村庄

两汉 / 陈从周

有何功德纡金紫,若比同年是幸人。"
刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转,
"闲日一思旧,旧游如目前。再思今何在,零落归下泉。
石帆何峭峣,龙瑞本萦纡。穴为探符坼,潭因失箭刳。
爱此高处立,忽如遗垢氛。耳目暂清旷,怀抱郁不伸。
花阴莎草长,藉莎闲自酌。坐看莺斗枝,轻花满尊杓。
再把江南新岁酒。杯前笑歌徒勉强,镜里形容渐衰朽。
"晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台。
"上人处世界,清净何所似。似彼白莲花,在水不着水。
吾闻率土皆王民,远民何疏近何亲。愿推此惠及天下,
景象春加丽,威容晓助严。枪森赤豹尾,纛咤黑龙髯。
尧舜求理切,夔龙启沃忙。怀才抱智者,无不走遑遑。


行香子·树绕村庄拼音解释:

you he gong de yu jin zi .ruo bi tong nian shi xing ren ..
ke ci liang pian jian zhen zhi .zhuang bi er ren zhong lie zi .yi xin ru shi yi bu zhuan .
.xian ri yi si jiu .jiu you ru mu qian .zai si jin he zai .ling luo gui xia quan .
shi fan he qiao yao .long rui ben ying yu .xue wei tan fu che .tan yin shi jian ku .
ai ci gao chu li .hu ru yi gou fen .er mu zan qing kuang .huai bao yu bu shen .
hua yin sha cao chang .jie sha xian zi zhuo .zuo kan ying dou zhi .qing hua man zun biao .
zai ba jiang nan xin sui jiu .bei qian xiao ge tu mian qiang .jing li xing rong jian shuai xiu .
.wan ri wei pao shi bi yan .xi yang kong wang jun lou tai .
.shang ren chu shi jie .qing jing he suo si .si bi bai lian hua .zai shui bu zhuo shui .
wu wen lv tu jie wang min .yuan min he shu jin he qin .yuan tui ci hui ji tian xia .
jing xiang chun jia li .wei rong xiao zhu yan .qiang sen chi bao wei .dao zha hei long ran .
yao shun qiu li qie .kui long qi wo mang .huai cai bao zhi zhe .wu bu zou huang huang .

译文及注释

译文
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
以前这附近有个潇(xiao)洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙(sheng)奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草(cao)。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇,宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜(ye)空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
裴(pei)先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
屋里,
御园里太液池的荷花,再不像从前那么娇艳。还曾记得,花承雨露春风,人蒙浩荡皇恩,玉楼金阁,富丽宫(gong)殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳,脸庞如莲花般红润光鲜,常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓,宫廷的繁华烟消云歇。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!

注释
16.粟粒芽:武夷茶的上品。
⒁聊持:且持。星文:指剑上所嵌的七星文。
⑾望飞鸿:这里暗含有望书信的意思。因为古代有鸿雁传书的传说。
23.比目:鱼名。《尔雅·释地》:“东方有比目鱼焉,不比不行,其名谓之鲽。”故古人用比目鱼、鸳鸯鸟比喻男女相伴相爱。
50. 请卖爵(jué)子:即请爵卖子。指富者向国家缴粮买爵位,贫者卖儿女为生。汉朝有公家出卖爵位以收取钱财的制度。
②鹧鸪:鸣声凄切,如说“行不得也哥哥”。
⒃力排二句:《晏子春秋》内篇卷二《谏》下载:齐景公手下有公孙接、田开疆、古冶子三勇士,皆力能搏虎,却不知礼义。相国晏婴便向齐景公建议除掉他们。他建议景公用两只桃子赏给有功之人。于是三勇士争功,然后又各自羞愧自杀。李白用此典意在讽刺当时权相李林甫陷害韦坚、李邕、裴敦复等大臣。
10.易:交换。

赏析

  长安东南三十里处,原有一条灞水(ba shui),汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带比兴。
  这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承,一因一果,好像比较平直。但着一“怕”字,风波顿起,情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说,使意境更加开拓明朗。这样写,前后连贯,浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情,极富感染力。
  这篇赋体文是魏晋时期(shi qi)的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分,字里行间直陈直叙,除了对亡友的沉痛悼念之外,对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切,悲愤交加,寓情与景,寄意遥深。
  这是一首咏怀古迹的吊古诗。首联是写因观南朝古迹吴公台而发感慨,即景生情。第二联一写近景,一写远景,第三联以夕阳衬旧垒,以寒磬衬空林,旧日辉煌的场所如今是衰草寒烟,十分凄凉。在一个秋风萧瑟的日子里,诗人登上南朝旧垒吴公台。台上的寺庙已经荒凉,人踪稀少;远望山峦,皆在云罩雾缭之中。傍晚的太阳沿着旧日的堡垒缓缓下落,寺院中传出的钟磬之声慢慢向空林中扩散。秋风四起,这钟磬之声也似带有一种寒意。南朝故迹尚存,人去台空,只有长江之水,在秋日的夕阳中独自流淌。末联写江山依旧,人物不同。最后两句有“大江东去,浪淘尽千古风流人物”之气韵。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  蕴涵性的顷刻,包前启后。在情境的选择上,诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦,也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐,而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻,正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜,既能想见她在“既见”之前,白日的“愿言思伯,甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐,如有隐忧”之情;也能想见在“既见”之后,夫妇间的“既见复关,载笑载言”和“维士与女,伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许,以顷刻蕴过程,这是构思的巧妙。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称,官名。李侍御,名未详。“安西”,即安西都护府,治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作,其中强烈表达了立功异域的战斗激情,和乐观豪迈的昂扬意绪。
  此诗开篇即大肆渲染背景:吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗,飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述,也是国家危乱之象。众人为了逃难,呼朋引伴,携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。
  “澧水桥西小路斜”,扣紧诗题,展开情节。“澧水桥西”交代诗题中的“城”,是指唐代的澧州城(今湖南北部的澧县),“澧水”就从城旁流过。句中省略了主人公的动作,通过对“桥西小路”的描绘,告诉我们,诗人已经出了城,过了桥,缓步走在向西曲折延伸的乡间小路上。
  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂装懂,还说“天下无马”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理(bu li)想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
  全诗表达的感情虽极为普通,但表达方式却独具特色。以自己(zi ji)(zi ji)所处环境开篇,有一种向友人描述自己生活状况的意思,同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中,十分孤独,因而更加怀念友人,怀念那共处的美好时光;随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用,且不着痕迹,浑然天成,更见诗人笔力之深厚。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送(ba song)葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  这首小诗经单纯白描的手法,展现出了一片山村的景象,俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境,给人以新鲜的感觉,用的就是这种格调。
  申韩各家中引诗《北山》:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”,更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句,指行人所携之“襆被”,或役夫所携之“行帐”,则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字,在“衾裯”两字上做文章,不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》:“抱,古抛字。《史记·三代世表》:‘抱之山中,山者养之。’《集解》:‘抱音普茅反’。”(详见《声类疏证》,上海古籍出版社出版)。诗言“抱衾与裯”者,说征人役夫“肃肃宵征”,抛却室家之乐,夫妻之爱也。唐人李商隐诗云:“为有云屏无限娇,风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨,甘与子同梦”,蜕化而来,可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯,寔命不犹”发展而来,亦可。因居者言之,则妻子怨早朝之孤负香衾;因行者言之,则自伤其“抛却衾裯”也。
  这一节写虎“觉无异能者”的心理活动,尽管归结为“终不敢搏”,仍有怕的意味,但与开始的怕不仅有着程度上的不同,而且有着性质上的区别:以前的怕,是担心自己被对手吃掉的恐惧;怕,只不过是担心自己不能顺利吃掉对方的顾虑而已。所以,“终不敢搏”,既说明了老虎对驴的认识由“以为神”到“觉无异能者”的巨大进步,同时也说明了它对驴的彻底认识还有待于进一步深入。

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

陈从周( 两汉 )

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简 介

陈从周 陈从周(1918-2000),原名郁文,晚年别号梓室,自称梓翁。1918年11月27日生。浙江杭州人,闻名中国的古建筑园林艺术专家,大学文化,中共党员,同济大学教授,博士生导师,擅长文、史、兼工诗词、绘画。着有《说园》等。2000年3月15日去世。

夏日三首·其一 / 万一枫

辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。
近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"
每岁秋夏时,浩大吞七泽。水族窟穴多,农人土地窄。
"泉落青山出白云,萦村绕郭几家分。
狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马,
费财为马不独生,耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马,
朝饥有蔬食,夜寒有布裘。幸免冻与馁,此外复何求。
念彼益自愧,不敢忘斯须。平生荣利心,破灭无遗馀。


与颜钱塘登障楼望潮作 / 妘展文

尘土抛书卷,枪筹弄酒权。令夸齐箭道,力斗抹弓弦。
但恐空传冗吏名。郎署回翔何水部,江湖留滞谢宣城。
无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银。
人烦马蹄跙,劳苦已如此。"
有酒有酒兮告临江,风漫漫兮波长。渺渺兮注海,
物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。
空尽天年御槽活。当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。
本立空名缘破妄,若能无妄亦无空。"


辋川闲居赠裴秀才迪 / 冉戊子

别床铺枕席,当面指瑕疵。妾貌应犹在,君情遽若斯。
"平生嗜酒颠狂甚,不许诸公占丈夫。
何处生春早,春生曙火中。星围分暗陌,烟气满晴风。
"黑花满眼丝满头,早衰因病病因愁。
知得共君相见否,近来魂梦转悠悠。
荆棘满怀天未明。汉成眼瞥飞燕时,可怜班女恩已衰。
渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
"红紫共纷纷,祗承老使君。移舟木兰棹,行酒石榴裙。


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 完颜戊

真谛成知别,迷心尚有云。多生沉五蕴,宿习乐三坟。
望尘而拜者,朝夕走碌碌。王生独拂衣,遐举如云鹄。
遣师及此言,使我尽前事。僧云彼何亲,言下涕不已。
"今日元家宅,樱桃发几枝。稀稠与颜色,一似去年时。
东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。
此地来何暮,可以写吾忧。"
相思一相报,勿复慵为书。"
只有且来花下醉,从人笑道老颠狂。"


农父 / 谷梁琰

江左羁游费时日。赠我一篇行路吟,吟之句句披沙金。
惆怅又闻题处所,雨淋江馆破墙头。"
火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中,
雀罗门懒出,鹤发头慵裹。除却刘与吴,何人来问我。"
帐牵翡翠带,被解鸳鸯幞.秀色似堪餐,秾华如可掬。
门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"
"烟翠三秋色,波涛万古痕。削成青玉片,截断碧云根。
忆昨旅游初,迨今十五春。孤舟三适楚,羸马四经秦。


蝶恋花·暮春别李公择 / 悟妙梦

鸟兽及水木,本不与民伍。胡然生变迁,不待死归土。
"不矜轩冕爱林泉,许到池头一醉眠。已遣平治行药径,
童騃饶戏乐,老大多忧悲。静念彼与此,不知谁是痴。"
"无月无灯寒食夜,夜深犹立暗花前。
秋风起江上,白日落路隅。回首语五马,去矣勿踟蹰。"
独留诚可念,同行力不任。前事讵能料,后期谅难寻。
"春来眼暗少心情,点尽黄连尚未平。
"明月峡边逢制使,黄茅岸上是忠州。


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 歧又珊

世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。"
秦家重萧史,彦辅怜卫叔。朝馔馈独盘,夜醪倾百斛。
"一为止足限,二为衰疾牵。邴罢不因事,陶归非待年。
"云露青天月漏光,中庭立久却归房。
然后告史氏,旧史有前规。若作阳公传,欲令后世知。
"逝者绝影响,空庭朝复昏。家人哀临毕,夜锁寿堂门。
暗淡屏帏故,凄凉枕席秋。贫中有等级,犹胜嫁黔娄。"
"逾年间生死,千里旷南北。家居无见期,况乃异乡国。


望江南·天上月 / 长孙文勇

贫室如悬磬,端忧剧守株。时遭人指点,数被鬼揶揄。
"偃亚长松树,侵临小石溪。静将流水对,高共远峰齐。
但得如今日,终身无厌时。"
"鸣局宁虚日,闲窗任废时。琴书甘尽弃,园井讵能窥。
万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,
君骨久为土,我心长似灰。百年何处尽,三夜梦中来。
"偶作关东使,重陪洛下游。病来从断酒,老去可禁愁。
昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。


节妇吟·寄东平李司空师道 / 邓己未

又有放慵巴郡守,不营一事共腾腾。"
长夜君先去,残年我几何。秋风满衫泪,泉下故人多。"
珠幢斗绝金铃掉。千靫鸣镝发胡弓,万片清球击虞庙。
衣绣非不荣,持宪非不雄。所乐不在此,怅望草堂空。"
夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。
能行便是真修道,何必降魔调伏身。"
两地宁如一处苦。缚戎人,戎人之中我苦辛。


庚子送灶即事 / 兆沁媛

觉来未及说,叩门声冬冬。言是商州使,送君书一封。
荆棘满怀天未明。汉成眼瞥飞燕时,可怜班女恩已衰。
远树悬金镜,深潭倒玉幢。委波添净练,洞照灭凝釭.
何处埋奇骨,谁家觅弊帷。稠桑驿门外,吟罢涕双垂。"
秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰。
未请中庶禄,且脱双骖易。岂独为身谋,安吾鹤与石。"
"陶君三十七,挂绶出都门。我亦今年去,商山淅岸村。
"淮水连年起战尘,油旌三换一何频。