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哀郢

五代 / 程登吉

凭人报消息,何易凭笔砚。俱不尽我心,终须对君宴。"
旧山万仞青霞外,望见扶桑出东海。爱君忧国去未能,
"晓觉笼烟重,春深染雪轻。静应留得蝶,繁欲不胜莺。
"峭壁引行径,截溪开石门。泉飞溅虚槛,云起涨河轩。
秋月离喧见,寒泉出定闻。人间临欲别,旬日雨纷纷。"
几人同保山河誓,犹自栖栖九陌尘。"
"有计自安业,秋风罢远吟。买山惟种竹,对客更弹琴。
亦拟村南买烟舍,子孙相约事耕耘。"
"汴人迎拜洛人留,虎豹旌旗拥碧油。刁斗严更军耳目,
少减东城饮,时看北斗杓。莫因乖别久,遂逐岁寒凋。
水辞谷口山寒少,今日风头校暖无。"
一枝青竹榜,泛泛绿萍里。不见钓鱼人,渐入秋塘水。
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
袖里镆铘光似水,丈夫不合等闲休。"
试望明月人,孟夏树蔽岑。想彼叹此怀,乐喧忘幽林。


哀郢拼音解释:

ping ren bao xiao xi .he yi ping bi yan .ju bu jin wo xin .zhong xu dui jun yan ..
jiu shan wan ren qing xia wai .wang jian fu sang chu dong hai .ai jun you guo qu wei neng .
.xiao jue long yan zhong .chun shen ran xue qing .jing ying liu de die .fan yu bu sheng ying .
.qiao bi yin xing jing .jie xi kai shi men .quan fei jian xu jian .yun qi zhang he xuan .
qiu yue li xuan jian .han quan chu ding wen .ren jian lin yu bie .xun ri yu fen fen ..
ji ren tong bao shan he shi .you zi qi qi jiu mo chen ..
.you ji zi an ye .qiu feng ba yuan yin .mai shan wei zhong zhu .dui ke geng dan qin .
yi ni cun nan mai yan she .zi sun xiang yue shi geng yun ..
.bian ren ying bai luo ren liu .hu bao jing qi yong bi you .diao dou yan geng jun er mu .
shao jian dong cheng yin .shi kan bei dou biao .mo yin guai bie jiu .sui zhu sui han diao .
shui ci gu kou shan han shao .jin ri feng tou xiao nuan wu ..
yi zhi qing zhu bang .fan fan lv ping li .bu jian diao yu ren .jian ru qiu tang shui .
wen shuo chun lai geng chou chang .bai hua shen chu yi seng gui ..
xiu li mo ye guang si shui .zhang fu bu he deng xian xiu ..
shi wang ming yue ren .meng xia shu bi cen .xiang bi tan ci huai .le xuan wang you lin .

译文及注释

译文
蜡烛的余光,半罩着饰有金(jin)翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥(ru)上刺绣的芙蓉。
这里的欢乐说不尽。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
无论是(shi)在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就(jiu)有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身(shen)份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
  长庆三(san)年八月十三日记。
  齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥(ge)哥蔡穆侯却让她改嫁了。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
  孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架经常碾压的道路,早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人留下的只有无限的伤感。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
“二十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。

注释
⑷直须:尽管。直:直接,爽快。
(9)《穆天子传》:日中大寒,北风雨雪,有冻人,天子作诗三章以哀民,曰:“我徂黄竹,□员閟寒,帝收九行。嗟我公侯,百辟冢卿,皇我万民,旦夕勿忘。”“我徂黄竹,□员閟寒,帝收九行。嗟我公侯,百辟冢卿,皇我万民,旦夕无穷。”“有皎者鴼,翩翩其飞。嗟我公侯,□勿则迁,居乐甚寡,不如迁土,礼乐其民。”天子曰:“余一人则淫,不皇万民,□登。”乃宿于黄竹。
以:来。
④寒棕:谓织布梭,状家境的贫寒,或冷天犹织,故称。
⑵郊扉:郊居。
⑸扁舟:小舟。
鬼神泣壮烈:鬼神也被诸葛亮的壮烈精神感动得流泪。

赏析

  诗人捕捉住一个生活场景,用白描手法抒写人们热爱家乡的情感,既含蓄又生动,饶有生活趣味。
  诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息,写春天是怎样悄然回归的,表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”,是说只听到春天回来了,还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候,春天的气息才刚刚萌动,哪里能亲眼见到她呢!所以“闻到”二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节,一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春,就自然要去寻春、问春,于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”,梅是无生命的,怎么能够拜访、叩问呢?这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍,到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说:一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字,意在形容久盼不归的春风,一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点,并没有写出春归的气势来,所以“东风”之后再缀一“入”字,表明春风的到来是排挞而入(er ru)的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金(huang jin)色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢,最初并不是绿色,那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出,还没有饱受春光的沐浴,因而显得很幼稚,从远(cong yuan)处看去便(qu bian)是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说:“景物之接于人无私也,而慧眼词人独能得其灵妙,……然景物自有精、粗之不同,而感人最深,必其精者。故当其由目入心之际,殆已加以拣择而遗其粗迹;及乎由心出手之时,不过自写吾心之照耳。”(《词论》)可见诗人写早春之色,不用“嫩绿”“新绿”等字,完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句,诗人先写“闻道”,再写“走”“访”,直至东风荡入之后,方才写所见到的焕然春景,这全是紧扣“春还”二字娓娓写来,细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言(chang yan)行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  诗的前三层为回忆,其抒情主要通过记叙来表现;第四、五层是直接抒情。乱辞总承此两部分,写诗人虽日夜思念郢都,却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”,语重意深,极为感人。全诗章法谨严,浑然一体。
  这首诗表现了二千多年前黄土高原上那对青年男女的柔情蜜意。其情绪热烈大胆,敢于把与情郎幽会的地点一一唱出,既显示姑娘的纯朴天真,又表达俩人的情深意绵。敢爱,敢于歌唱爱,这本身就是可敬的。
  3、生动形象的议论语言。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两(si liang)句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至(bei zhi),久久不绝。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。

  

程登吉( 五代 )

收录诗词 (3625)
简 介

程登吉 程登吉,字允升,明末西昌(今江西新建)人,为《幼学琼林》的编撰者。《幼学琼林》是中国古代的儿童启蒙读物。《幼学琼林》最初叫《幼学须知》,一般认为,最初的编着者是明末的西昌人程登吉(字允升);此书亦叫《成语考》,是明景泰年间的进士邱睿(邱浚)。至清嘉庆年间,由邹圣脉(字梧冈)作了增补注释,并更名为《幼学故事琼林》。后来民国时费有容、叶浦荪和蔡东藩等又进行了增补。

卜算子·凉挂晓云轻 / 夏侯龙

渐觉身非我,都迷蝶与周。何烦五色药,尊下即丹丘。"
姓名何处变,鸥鸟几时亲。别后吴中使,应须访子真。"
露茗山厨焙,霜粳野碓舂。梵文明处译,禅衲暖时缝。
顾兔飞难定,潜鱼跃未期。鹊惊俱欲绕,狐听始无疑。
"暗楼连夜阁,不拟为黄昏。未必断别泪,何曾妨梦魂。
却嫌官职剩双旌。终休未拟降低屈,忽遇还须致太平。
六年仁政讴歌去,柳绕春堤处处闻。"
进犹希万一,退复何所如。况今辟公道,安得不踌躇。"


夜到渔家 / 沃困顿

"玉妃唤月归海宫,月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥,
愿指丹梯曾到处,莫教犹作独迷人。"
野地初烧草,荒山过雪云。明年还调集,蝉可在家闻。"
云际金人捧露盘。绛节几时还入梦,碧桃何处更骖鸾。
"十载名兼利,人皆与命争。青春留不住,白发自然生。
一夕皆莫归,哓哓遗众雏。双雀抱仁义,哺食劳劬劬。
"跃蹄归鲁日,带漏别秦星。易折芳条桂,难穷邃义经。
支颐瞪目持流霞。唯恐南国风雨落,碧芜狼藉棠梨花。"


生查子·东风不解愁 / 凌新觉

"出家初隶何方寺,上国西明御水东。
见月鹊啼树,避风云满帘。将军尽尊酒,楼上赋星占。"
圜觚当分画,前箸此操持。山秀扶英气,川流入妙思。
"十驿褒斜到处慵,眼前常似接灵踪。江遥旋入旁来水,
遥望戍楼天欲晓,满城冬鼓白云飞。"
燕拂沙河柳,鸦高石窟钟。悠然一暌阻,山叠虏云重。"
饮水方重刺史天。几曲艳歌春色里,断行高鸟暮云边。
珠翠乍摇沙露光。心寄碧沉空婉恋,梦残春色自悠扬。


殷其雷 / 乌雅馨予

见《郑集》)"
岸遥生白发,波尽露青山。隔水相思在,无书也是闲。"
独于客路授寒衣。烟霞旧想长相阻,书剑投人久不归。
空园兼树废,败港拥花流。书去青枫驿,鸿归杜若洲。
"过岭行多少,潮州涨满川。花开南去后,水冻北归前。
"鸡鸣人草草,香辇出宫花。妓语细腰转,马嘶金面斜。
密竹沈虚籁,孤莲泊晚香。如何此幽胜,淹卧剧清漳。"
"久客孤舟上,天涯漱晓津。野芳桤似柳,江霁雪和春。


子夜吴歌·夏歌 / 公羊玄黓

足恣平生赏,无虞外役侵。汀洲观鸟戏,向月和猿吟。
"征车何轧轧,南北极天涯。孤枕易为客,远书难到家。
归牛疑燧落,过雁误书迟。生惜兰膏烬,远为隔岁期。
"玉山高与阆风齐,玉水清流不贮泥。何处更求回日驭,
"内殿张弦管,中原绝鼓鼙。舞成青海马,斗杀汝南鸡。
"金波西倾银汉落,绿树含烟倚朱阁。
赊酒不辞病,佣书非为贫。行吟值渔父,坐隐对樵人。
奇柯交若斗,珍叶密如织。尘中尚青葱,更想尘外色。


宫中调笑·团扇 / 东郭凡灵

下马捧椒浆,迎神白玉堂。如何铁如意,独自与姚苌。
山馆中宵起,星河残月华。双僮前日雇,数口向天涯。
"冯翊蒲西郡,沙冈拥地形。中条全离岳,清渭半和泾。
牡丹愁为牡丹饥,自惜多情欲瘦羸。浓艳冷香初盖后,
着处嫌无鸲鹆鸣。百里奚身悲甚似,五羊皮价敢全轻。
药圃妻同耨,山田子共耕。定知丹熟后,无姓亦无名。"
无谋静国东归去,羞过商山四老祠。"
力保山河家又庆,只应中令敌汾阳。"


东阳溪中赠答二首·其一 / 童癸亥

樽前堪忆少年时。关河客梦还乡远,雨雪山程出店迟。
火山难下雪,瘴土不生茶。知决移来计,相逢期尚赊。"
"相逢须强笑,人世别离频。去晓长侵月,归乡动隔春。
朱绂惭衰齿,红妆惨别筵。离歌正凄切,休更促危弦。"
树栖新放鹤,潭隐旧降龙。还在孤舟宿,卧闻初夜钟。"
"戈槛营中夜未央,雨沾云惹侍襄王。球来香袖依稀暖,
"玄晏先生已白头,不随鹓鹭狎群鸥。元卿谢免开三径,
有志烟霞切,无家岁月迷。清宵话白阁,已负十年栖。"


渔父·一棹春风一叶舟 / 贠雨晴

晴湖胜镜碧,寒柳似金黄。若有相思梦,殷勤载八行。"
"西湖清宴不知回,一曲离歌酒一杯。城带夕阳闻鼓角,
旧山诸隐沦,身在苦无身。莫锁白云路,白云多误人。
健儿庇旁妇,衰翁舐童孙。况自贞观后,命官多儒臣。
"趋走与偃卧,去就自殊分。当窗一重树,上有万里云。
岂思鳞作簟,仍计腹为灯。浩荡天池路,翱翔欲化鹏。"
洞庭春浪坐来声。天边一与旧山别,江上几看芳草生。
甘心不及同年友,卧听行云一曲歌。"


锦缠道·燕子呢喃 / 萧涒滩

七尺发犹三角梳,玳牛独驾长檐车。
虎过遥知阱,鱼来且佐庖。慢行成酩酊,邻壁有松醪。"
岭日当秋暗,蛮花近腊开。白身居瘴疠,谁不惜君才。"
分以忘年契,情犹锡类敦。公先真帝子,我系本王孙。
从来受知者,会葬汉陵东。"
落日穷荒雨,微风古堑花。何当戴豸客,复此问生涯。"
"眼前迎送不曾休,相续轮蹄似水流。门外若无南北路,
"秋色满水国,江湖兴萧然。氛埃敛八极,万里净澄鲜。


淮上遇洛阳李主簿 / 善泰清

日下徒推鹤,天涯正对萤。鱼山羡曹植,眷属有文星。"
抢攘互间谍,孰辨枭与鸾。千马无返辔,万车无还辕。
赊取松醪一斗酒,与君相伴洒烦襟。"
知君爱宿层峰顶,坐到三更见日华。"
经声终卷晓,草色几芽春。海内知名士,交游准上人。"
早勒勋庸燕石上,伫光纶綍汉廷中。"
古寺更何有,当庭唯折幢。伴僧青藓榻,对雨白云窗。
枉别山中客,殊非世上人。今来已如此,须得桂荣新。"