译文
都是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。
南人张助(zhu)在田里种庄稼，看见一个李核，想把它带回去 ，又回头看见根部枯空的桑树里有土，所以(yi)就种了进去，用(yong)剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子，以为是神，就互相转告，有一个眼痛的病人在树下乘凉，说：李树使我的病好了，我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病，自己也会痊愈，众人盲目符合，说是失明的人重见了光明，远近轰动，在边上下车马的常有数千，李树旁摆满了酒肉，过了一年，张助从远处回来，看见了惊讶地说："这算什么神呀(ya)，这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
转眼天晚，风起露降，沉浸于遐想的少女蓦然回神，却只见一派晚烟轻浮，不见了同来的伙伴。此时，远处传来了隐隐的棹歌声，只听得那歌声愈去愈远，余音袅袅于江南岸边，似是洒下了一路离愁。
冷落的白昼，卧看行云，倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻(gong)克河阳，正乘胜追击敌人，急于要拿下幽燕。
不一会儿，此调象鹿鸣呀禽鸟鸣，众声喧杂呀众鸟鸣。
他又说：“粮食，是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸，一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品，都是人们劳动之后才完备的，我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造，最合适的做法是各人尽他的能力，相互协作来求得生存。所以，国君的责任是治理我们，使我们能够生存，而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小，只有各尽自己的能力去做，好像器皿的大小虽然不一，但是各有各的用途。如果光吃饭不做事，一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能，可以努力做好，又确实有成效，还能取(qu)得应有的报酬，虽然辛苦，却问心无愧，因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来，并且取得成效，脑子却难以勉强使它获得聪明。这样，干体力活的人被人役(yi)使，用脑力的人役使人，也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩！
太湖边只有你三亩的田宅，遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
正午的柳荫直直地落下，雾霭中，丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上，曾经多少次看见柳絮飞(fei)舞，把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望，杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦，可有谁知道我心中的隐痛？在这十里长亭的路上，我折下的柳条有上千枝，可总是年复一年地把他人相送。
弓箭沐浴着霞光，宝剑照耀着寒霜。
春回故乡美妙的景象无边无涯，那优美的小栏高槛是别人的家。
有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。
为何伯益福祚终结，禹的后嗣繁荣昌盛？
魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎，好像秋风过客匆匆而逝。
一个人出门忧愁彷徨，满心愁苦应该告诉谁呢？
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！多少凶暴强横贼，敲骨吸髓又贪赃，窃据高位享厚禄，有权有势太猖狂。天降这些不法臣，助长国王逞强梁。
那使人困意浓浓的天气呀，
蒙嘉替他事先向秦王进言，说：“燕王确实非常惧怕大王的威势，不敢出兵来抗拒，愿意全(quan)国上下都做秦国的臣民，排在诸侯的行列里(意为：燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税，俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐，不敢自己来陈述，恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图，用盒子封好，燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来，派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
注释
空碧：指水天交相辉映。
西伯：即周文王，为西方诸侯之长。伯也：伯通“霸”。
⑼毡城：此指匈奴王宫。游牧民族以毡为帐篷（现名蒙古包）。
5.杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。
⑶“山阴”二句：用王羲之故事赞美贺知章的书法。山阴道士养了一群鹅，王羲之非常喜欢。道士要王羲之为其书写《黄庭经》，换其群鹅。贺知章善草隶，深得时人珍爱。
②脱巾：摘下帽子。
⑷冯（píng）夷：传说中的河神名。见《后汉书·张衡传》注。空：一作“徒”。
（21）娇罗绮（qǐ）：长得比罗绮（漂亮的丝织品）还群艳美丽。
6. 山：名词作状语，沿着山路。