译文
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的(de)辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重(zhong)提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
都说每个地方都是一样的月色。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风(feng)隔离难以逾越。
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
人已老去,秋风吹得(de)我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
西王母亲手把持着天地的门户,
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿(dian)。
古(gu)人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂(you)回绕转。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫(man)长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
注释
320、谅:信。
⑽褒衣,儒生穿的一种宽大的衣服。褒衣人,指儒生。
⑤烟:夜雾。
[7]挺:通“铤”(tǐng),疾走的样子。
51、李长吉被诏而为记:李长吉,即李贺。唐代诗人李商隐作《李长吉小传》说,李贺死时,他家人见绯衣人驾赤虬来召李贺,说是上帝建成了白玉楼,叫他去写记文。还说天上比较快乐,不像人间悲苦,要李贺不必推辞。
⑴行路难:选自《李白集校注》,乐府旧题。金樽(zūn):古代盛酒的器具,以金为饰。清酒:清醇的美酒。斗十千:一斗值十千钱(即万钱),形容酒美价高。