译文
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
看那莪蒿长得(de)高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹(die)与妈,抚养我大(da)太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有(you)亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发(fa)于言语(yu)而表现为文章,自己却并没有觉察到。
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄(xiong)伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
实在是没人能好好驾御。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
注释
(26)罔:无,没有;极:标准,准则。
(1)市井人:做生意的人,市井:经商。
(29)虽放流:以下关于屈原流放的记叙,时间上有矛盾,文意也不连贯,可能有脱误。
⑥云屋:苍黑若云之状。
7.匡阜:庐山别名。庐山古名南障山,又名匡山,总名匡庐。
22.黔(qián)娄:战国时期齐稷下先生,齐国有名的隐士和著名的道家学,无意仕进,屡次辞去诸侯聘请。他死后,曾子前去吊丧,黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。求仁而得仁,求义而得义。”
④《六韬》:“纣时以绮为席。”邹阳《酒赋》:“绡绮为席。”“绮逾依”:(席子上的)光彩更加柔美。
赐其舍人卮酒,夺其卮曰:一杯酒。
[7]杠:独木桥