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咏铜雀台

明代 / 释慧空

气势不死如腾屳。云含幽兮月添冷,月凝晖兮江漾影。
自古多高迹,如君少比肩。耕耘此辛苦,章句已流传。
短长终不校,先后竟谁论。外恨苞藏密,中仍节目繁。
岭北梁可构,寒鱼下清伊。既非公家用,且复还其私。
拂雪陈师祭,冲风立教场。箭飞琼羽合,旗动火云张。
竹洞何年有,公初斫竹开。洞门无锁钥,俗客不曾来。
金尊湛湛夜沉沉,馀音叠发清联绵。主人醉盈有得色,
"果州南充县,寒女谢自然。童騃无所识,但闻有神仙。
春风连夜动,微雨凌晓濯。红焰出墙头,雪光映楼角。
九门不可入,一犬吠千门。"
荒草满田地,近移江上居。八日复切九,月明侵半除。"
转觉飞缨缪,何因继组来。几寻珠履迹,愿比角弓培。
废井抽寒菜,毁台生鲁谷。耕人得古器,宿雨多遗镞。
"为理赖同力,陟明非所任。废田方垦草,新柘未成阴。
浮生虽多涂,趋死惟一轨。胡为浪自苦,得酒且欢喜。


咏铜雀台拼音解释:

qi shi bu si ru teng xian .yun han you xi yue tian leng .yue ning hui xi jiang yang ying .
zi gu duo gao ji .ru jun shao bi jian .geng yun ci xin ku .zhang ju yi liu chuan .
duan chang zhong bu xiao .xian hou jing shui lun .wai hen bao cang mi .zhong reng jie mu fan .
ling bei liang ke gou .han yu xia qing yi .ji fei gong jia yong .qie fu huan qi si .
fu xue chen shi ji .chong feng li jiao chang .jian fei qiong yu he .qi dong huo yun zhang .
zhu dong he nian you .gong chu zhuo zhu kai .dong men wu suo yue .su ke bu zeng lai .
jin zun zhan zhan ye chen chen .yu yin die fa qing lian mian .zhu ren zui ying you de se .
.guo zhou nan chong xian .han nv xie zi ran .tong si wu suo shi .dan wen you shen xian .
chun feng lian ye dong .wei yu ling xiao zhuo .hong yan chu qiang tou .xue guang ying lou jiao .
jiu men bu ke ru .yi quan fei qian men ..
huang cao man tian di .jin yi jiang shang ju .ba ri fu qie jiu .yue ming qin ban chu ..
zhuan jue fei ying miu .he yin ji zu lai .ji xun zhu lv ji .yuan bi jiao gong pei .
fei jing chou han cai .hui tai sheng lu gu .geng ren de gu qi .su yu duo yi zu .
.wei li lai tong li .zhi ming fei suo ren .fei tian fang ken cao .xin zhe wei cheng yin .
fu sheng sui duo tu .qu si wei yi gui .hu wei lang zi ku .de jiu qie huan xi .

译文及注释

译文
白兔捣成的(de)仙药,到底是(shi)给谁吃的呢?
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正(zheng)当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书(shu)信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
巫阳回答说:
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
你千年一清呀,必有圣人出世。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令(ling)人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。

注释
(18)臧孙辰:即春秋时鲁国大夫臧文仲。《左传》、《国语·鲁语》载有他的言论。孟轲:即孟子。战国时邹国(今山东邹县)人,是继孔子之后最著名的儒学大师。著有《孟子》。荀卿:即荀子。战国时赵国人,儒家学者,著有《荀子》。
诗末全诗校:“一本无以下二首。同《塞上曲》题作三首。”
斗兵稀:作战的士兵越打越少了。
馨香:这里指燃烧香蜡飘出的香气。
①《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著,原称《太史公记》。列“二十四史”之首,《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一,与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年(公元前122年),共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹主要叙人臣)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼·乐·音律·历法·天文·封禅·水利·财用),共一百三十篇,五十二万六千五百余字。《史记》最初没有固定书名,或称“太史公书”,或称“太史公记”,也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时,《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。太史公:司马迁自称,因他曾任西汉太史令。《史记》各篇多有“太史公曰”,这是司马迁对史实加的评论。
[15]中逵:通衢大路。逵,四通八达的大道。轨:车道。改辙:改道。
⑵鹰:猎鹰。出复没:一本作“伏欲没”。
②柳深青:意味着春意浓。

赏析

  如果现实生活中没有今昔之感,就没有什么必要对往事津津乐道了。
  所以说,这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可(dan ke)惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在(zai)魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  戍道就是为了防守边疆而修的战道。王勃是非常渴望从戎报国的。在《滕王阁》中,他道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”柳宗元的《小石潭纪》中一段极其别致的描写:“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。于是伐竹取道”。然而在此诗中,无论是心中的渴望还是自然的美景都无法吸引诗人,高低错落如何,远近鸣环又如何。作者在这里追对它们作了粗略的带过。
  读完《《垓下歌》项羽 古诗》,掩卷回味,使人悟出无论是谁,无论他曾经怎样的不可一世,煊赫一时,如果他办事违背了事物发展的客观规律,使事态发展到不可收抬的地步,到那时,即便有移山倒海之力,也不可避免地要走上失败的道路。
  再看孙权。作者用“紫盖黄旗”作为代指,这就颇像英文里出现“His Majesty”那样,表现出一种尊崇的意味。但孙权毕竟未在三国中称霸,其子孙终究有“金陵王气黯然收”的一天,所以作者对他有所保留。“多应借得,赤壁东风”,还算是颂扬了他在赤壁之战的胜利,只是在“多应”二字中说他赢得比较侥幸。杜牧《赤壁》诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”将二乔的保全归功于赤壁东风的帮助,曲作者无疑是受了杜诗的影响。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢(ne)。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  此诗写得很有激情,表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情;更写得有个性,活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿,就比一般有力,个性色彩鲜明。就全诗看,有前三句委婉含蓄作铺垫,虽泼辣而不失委婉,非一味发露、缺乏情韵之作可比。
  此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样,讲究典雅庄重,但由此也产生弊端,难免有些刻板乏味(当然也有好的句子,如“约軝错衡,八鸾鸧鸧”等)。在韵律安排上,此诗倒很(dao hen)有特色,三换韵脚,先用鱼部韵,再用耕部韵,最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多,从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句,连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵,音调非常铿锵和谐,其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与(li yu)枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
  黄庭坚一生,道路崎岖坎坷,由于遭受人陷害中伤,曾贬官司蜀中六年之久;召回才几个月,又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼,眼见明月清风,无拘无束,各行其是,想到自己每欲有所作为,却是动辄得罪,怅恨之情,于是潜滋暗长。“清风明月无人管”,正是诗人这种心绪的自然流露。

创作背景

  小时候的骆宾王,住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天,塘边柳丝飘拂,池水清澈见底,水上鹅儿成群,景色格外迷人。有一天,家中来了一位客人。客人见他面容清秀,聪敏伶俐,就问他几个问题。骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,客人有意试试骆宾王,便指着鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索便创作了此诗。

  

释慧空( 明代 )

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简 介

释慧空 释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

莺啼序·春晚感怀 / 宇文绍奕

遥光泛物色,馀韵吟天籁。洞府撞仙钟,村墟起夕霭。
动植皆分命,毫芒亦是身。哀哉此幽物,生死敌浮尘。
三峡连天水,奔波万里来。风涛各自急,前后苦相推。
尽是鱼食鱼。族类恣饮啖,强力无亲疏。明明刺史心,
"素萼迎寒秀,金英带露香。繁华照旄钺,荣盛对银黄。
孟子死来江树老,烟霞犹在鹿门山。"
幽幽棘针村,冻死难耕犁。
结根不得要路津,迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭,


踏莎行·碧海无波 / 曹光升

谁云隼旟吏,长对虎头岩。(见《吴兴掌故》)。
翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,饥肠彻死无由鸣。
太岁只游桃李径,春风肯管岁寒枝。"
希夷惇薄俗,密勿献良筹。神医不言术,人瘼曾暗瘳。
"挥毫起制来东省,蹑足修名谒外台。
秋水清无力,寒山暮多思。官闲不计程,遍上南朝寺。
当今圣政初,恩泽完vr狘。胡为不自暇,飘戾逐鹯鷢。
复振前朝名相家。御史定来休直宿,尚书依旧趁参衙。


拂舞词 / 公无渡河 / 唐敏

人生有常理,男女各有伦。寒衣及饥食,在纺绩耕耘。
常言一粒药,不堕生死境。何当列御寇,去问仙人请。"
宜僚南市住,未省食人恩。临难忽相感,解纷宁用言。
盖江烟幂幂,拂棹影寥寥。獭去愁无食,龙移惧见烧。
顾惭馀眷下,衰瘵婴残身。"
橘洲泛浮金实动,水郭缭绕朱楼鶱.语馀百响入天籁,
不见三公后,寒饥出无驴。文章岂不贵,经训乃菑畬。
圣德超千古,皇威静四方。苍生今息战,无事觉时良。


精列 / 蔡清臣

经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。"
"鸳鹭差池出建章,彩旗朱户蔚相望。新恩共理犬牙地,
"轻鬓丛梳阔扫眉,为嫌风日下楼稀。
"清晓上高台,秋风今日来。又添新节恨,犹抱故年哀。
深潜如避逐,远去若追奔。始讶妨人路,还惊入药园。
风碎竹间日,露明池底天。同年未同隐,缘欠买山钱。"
哮嘐呷喢冤,仰诉何时宁。
有客识其真,潺湲涕交颐。饮尔一杯酒,陶然足自怡。"


古风·五鹤西北来 / 李镐翼

长戟酋矛,粲其绥章。右翦左屠,聿禽其良。
小时无大伤,习性防已后。顽发苦恼人,汝母必不受。
曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。
"奇峰一见惊魂魄,意想洪炉始开辟。疑是九龙夭矫欲攀天,
文案床席满,卷舒赃罪名。惨凄且烦倦,弃之阶下行。
幽驰异处所,忍虑多端倪。虚获我何饱,实归彼非迷。
萧条白发且飞觞。令征古事欢生雅,客唤闲人兴任狂。
"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。


谒岳王墓 / 冯樾

渴饮颍水流,饿喘吴门月。黄金如可种,我力终不竭。
彼俗媚文史,圣朝富才雄。送行数百首,各以铿奇工。
霜吹破四壁,苦痛不可逃。高堂搥钟饮,到晓闻烹炮。
努力拄杖来,馀活与尔同。不然死后耻,遗死亦有终。"
"数条藤束木皮棺,草殡荒山白骨寒。惊恐入心身已病,
"独爱南关里,山晴竹杪风。从容朝早退,萧洒客常通。
戆人年六十,每月请三千。不敢等闲用,愿为长寿钱。
"习之势翩翩,东南去遥遥。赠君双履足,一为上皋桥。


上元夫人 / 綦毋潜

明朝若上君山上,一道巴江自此来。"
"君为着作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。
忍泣目易衰,忍忧形易伤。项籍岂不壮,贾生岂不良。
地下白骨多于土。寒食家家送纸钱,乌鸢作窠衔上树。
微臣欲献唐尧寿,遥指南山对衮龙。"
落泪军中笛,惊眠塞上鸡。逢春乡思苦,万里草萋萋。"
台官相束缚,不许放情志。寓直劳送迎,上堂烦避讳。
及言有灵药,近在湘西原。服之不盈旬,蹩躠皆腾鶱.


画堂春·东风吹柳日初长 / 夏元鼎

"太尉留琴地,时移重可寻。徽弦一掩抑,风月助登临。
"岂独科斗死,所嗟文字捐。蒿蔓转骄弄,菱荇减婵娟。
俗朴应无争竞人。郭外相连排殿阁,市中多半用金银。
"身在勤劳地,常思放旷时。功成归圣主,位重委群司。
老逸不自限,病狂不可周。恣闲饶淡薄,怠玩多淹留。
"二九即重阳,天清野菊黄。近来逢此日,多是在他乡。
"少年曾忝汉庭臣,晚岁空馀老病身。初见相如成赋日,
红帷赤幕罗脤膰,fI池波风肉陵屯。谽呀鉅壑颇黎盆,


咏初日 / 戴敦元

五十校尉二将军。当时飞去逐彩云,化作今日京华春。"
爨竹茹芳叶,宁虑瘵与瘥。留连树蕙辞,婉娩采薇歌。
九天炉气暖,六月玉声寒。宿雾开霞观,晨光泛露盘。
"朝蝇不须驱,暮蚊不可拍。蝇蚊满八区,可尽与相格。
今君独在征东府,莫遣功名属别人。"
应胜昨来趋府日,簿书床上乱重重。"
战车彭彭旌旗动,三十六军齐上陇。陇头战胜夜亦行,
卷尔出岫云,追吾入冥鸿。无为学惊俗,狂醉哭途穷。"


涉江采芙蓉 / 黄辂

始欲南去楚,又将西适秦。襄王与武帝,各自留青春。
"老翁真个似童儿,汲水埋盆作小池。
胸襟积忧愁,容鬓复凋枯。死为不吊鬼,生作猜谤徒。
正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身,
料得夜来天上镜,只应偏照两人心。"
桂州西南又千里,漓水斗石麻兰高。阴森野葛交蔽日,
将犬升天路,披云赴月宫。武皇曾驻跸,亲问主人翁。"
"即雠终自翦,覆国岂为雄。假号孤城里,何殊在甬东。