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浣溪沙·波面铜花冷不收

先秦 / 范柔中

"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
邻笛哀声急,城砧朔气催。芙蓉已委绝,谁复可为媒。"
晋室丹阳尹,公孙白帝城。经过自爱惜,取次莫论兵。"
家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散后。
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
顷来目击信有征。瞿塘漫天虎须怒,归州长年行最能。
"银河帝女下三清,紫禁笙歌出九城。
末路终离别,不能强悲哀。男儿争富贵,劝尔莫迟回。"
浮云飞鸟两相忘,他日依依城上楼。"
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
"洞庭犹在目,青草续为名。宿桨依农事,邮签报水程。
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"


浣溪沙·波面铜花冷不收拼音解释:

.xie ke kai shan hou .jiao fei ji shui tong .jiang hu qian li bie .shuai lao yi zun tong .
lin di ai sheng ji .cheng zhen shuo qi cui .fu rong yi wei jue .shui fu ke wei mei ..
jin shi dan yang yin .gong sun bai di cheng .jing guo zi ai xi .qu ci mo lun bing ..
jia pin wu gong gei .ke wei dan ji zhou .e qing xiu po zhen .ji liao ren san hou .
zhu shou chang lang jing .hu ying yu yuan kong .wang sun mo jian lie .jian qie jie dang xiong ..
qing lai mu ji xin you zheng .ju tang man tian hu xu nu .gui zhou chang nian xing zui neng .
.yin he di nv xia san qing .zi jin sheng ge chu jiu cheng .
mo lu zhong li bie .bu neng qiang bei ai .nan er zheng fu gui .quan er mo chi hui ..
fu yun fei niao liang xiang wang .ta ri yi yi cheng shang lou ..
zhu lu xi yu hai .ping hu bei dao tian .feng hou ying bu yuan .yan han qi tu ran ..
.dong ting you zai mu .qing cao xu wei ming .su jiang yi nong shi .you qian bao shui cheng .
shan yu xing bie jiu .guan yun ying du chuan .xie jun xian zhu jiang .qi wang lun tai bian ..

译文及注释

译文
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有(you)那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨(kai)叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出(chu)来,盗贼说(shuo):“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
江(jiang)水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
(孟子)说:“我听胡(hu)龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”

注释
得所:得到恰当的位置。
云:《古今词统》等作“雰”,《全芳备祖》作:“阴”。永昼:漫长的白天。
70.靡蓱(蓱):一种奇怪的萍草。蓱,通“萍”。九衢:一个靡蓱叶分九个叉。
[8]弃者:丢弃的情况。
选自《左传·昭公二十年》。
1、生查子(shēngzhāzǐ):原唐教坊曲,后用为词调。
子规:杜鹃鸟,鸣啼凄厉。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  由于创作时间有先后之别,《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言,而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时,成王年齿已长,政治上渐趋成熟,亲自执政的愿望也日益强烈。不过,在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中,成王这种强烈的愿望,并非以豪言壮语,而是通过深刻反省予以表达,其体现便是前面所说的着重强调“惩”。
  全诗十六句,每四句基本为一个层次。诗的前四句,先写阿娇的受宠,而从“金屋藏娇”写起,欲抑先扬,以反衬失宠后的冷落。据《汉武故事》记载:汉武帝刘彻数岁时,他的姑母长公主问他:“儿欲得妇否?”指左右长御百余人,皆曰:“不用。”最后指其女阿娇问:“阿娇好否?”刘彻笑曰:“好!若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”刘彻即位后,阿娇做了(liao)皇后,也曾宠极一时。诗中用“咳唾落九天,随风生珠玉”两句夸张的诗句,形象地描绘出阿娇受宠时的气焰之盛,真是炙手可热,不可一世。但是,好景不长。从“宠极爱还歇”以下四句,笔锋一转,描写阿娇的失宠,俯仰之间,笔底翻出波澜。娇妒(jiao du)的陈皇后,为了“夺宠”,曾做了种种努力,她重金聘请司马相如写《长门赋》,“但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋”李白《白头吟》;又曾用女巫楚服的法术,“令上意回”。前者没有收到多大的效果,后者反因此得罪,后来成了“废皇后”,幽居于长门宫内,虽与皇帝相隔一步之远,但咫尺天涯,宫车不肯暂回。“雨落不上天”以下四句,用形象的比喻,极言“令上意回”之不可能,与《白头吟》所谓“东流不作西归(xi gui)水”、“覆水再收岂满杯”词旨相同。最后四句交代其中原因。
  这三首诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗(在今陕西富县南)探家时所作。关于这组诗,《古唐诗合解》这样评说:“三首哀思苦语,凄恻动人。总之,身虽到家,而心实忧国。实境实情,一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公(wang gong)显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他(li ta)们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  这一节写虎“觉无异能者”的心理活动,尽管归结(gui jie)为“终不敢搏”,仍有怕的意味,但与开始的怕不仅有着程度上的不同,而且有着性质上的区别:以前的怕,是担心自己被对手吃掉的恐惧;怕,只不过是担心自己不能顺利吃掉对方的顾虑而已。所以,“终不敢搏”,既说明了老虎对驴的认识由“以为神”到“觉无异能者”的巨大进步,同时也说明了它对驴的彻底认识还有待于进一步深入。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。
  诗的前三句写山多、烽火台多,以及边塞将士对烽火的依赖,均属静态描述,突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转,引入的动态画面,视野之中闯入了一匹马儿,但转瞬又消失在深山密林里。动静结合,形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾,山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了,但仍然能使人产生不尽的联想,让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾,颇为耐人寻味,正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样:“每至落句,常须含蓄,不令语尽思穷。”全诗起笔突兀,收笔婉转,而又似乎绵里藏针,读来颇感意味深长,值得玩味。
  唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
  第三句记楼台今昔。眼前野草(ye cao)丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。

创作背景

  戴复古,字式之,号石屏,石屏樵隐,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县,即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。

  

范柔中( 先秦 )

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简 介

范柔中 宋建昌军南城人,字元翼。神宗元丰八年进士。累官太学博士。哲宗元符二年,上书言事,坐停官,羁管雷州。其学长于《春秋》,有《春秋见微》。

虞美人·扁舟三日秋塘路 / 舒辂

入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。
陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。
"冥搜过物表,洞府次溪傍。已入瀛洲远,谁言仙路长。
光风千日暖,寒食百花燃。惆怅佳期近,澄江与暮天。"
地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。"
翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
身许麒麟画,年衰鸳鹭群。大江秋易盛,空峡夜多闻。


永遇乐·京口北固亭怀古 / 郭开泰

"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。
昏旦扁舟去,江山几路分。上潮吞海日,归雁出湖云。
翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。
山分积草岭,路异明水县。旅泊吾道穷,衰年岁时倦。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆荒城闭落晖。
"赤县新秋夜,文人藻思催。钟声自仙掖,月色近霜台。
梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。


春日京中有怀 / 释今印

骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"
"白首沧洲客,陶然得此生。庞公采药去,莱氏与妻行。
前有毒蛇后勐虎,溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地,山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速,秋花锦石谁复数?别家三月一得书,避地何时免愁苦?
悬泉化为冰,寒水近不热。出门望天地,天地皆昏昏。
讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。"
荒庭何所有,老树半空腹。秋蜩鸣北林,暮鸟穿我屋。
三年奔走空皮骨,信有人间行路难。
月明垂叶露,云逐渡溪风。清渭无情极,愁时独向东。


迎燕 / 潘宝

园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。
秋草尚芊芊,离忧亦渺然。元戎辟才彦,行子犯风烟。
"不见故人十年馀,不道故人无素书。愿逢颜色关塞远,
"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。
"云间陆生美且奇,银章朱绶映金羁。自料抱材将致远,
天朝富英髦,多士如珪璋。盛才溢下位,蹇步徒猖狂。
谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"


莲浦谣 / 韦述

云掩初弦月,香传小树花。邻人有美酒,稚子夜能赊。"
"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
鹅费羲之墨,貂馀季子裘。长怀报明主,卧病复高秋。"
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
不复闻夏乐,唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽,镗鞳异鸣球。
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
闭门公务散,枉策故情深。遥夜他乡宿,同君梁甫吟。"


贫交行 / 钱慎方

稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。
"妾家巫峡阳,罗幌寝兰堂。晓日临窗久,春风引梦长。
坐令高岸尽,独对秋山空。片石勿谓轻,斯言固难穷。
青松吊客泪,丹旐路人愁。徒有清河在,空悲逝水流。"
"人心不忘乡,矧余客已久。送君江南去,秋醉洛阳酒。
溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮,将军勇锐与之敌。
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。


念奴娇·赤壁怀古 / 田桐

地僻昏炎瘴,山稠隘石泉。且将棋度日,应用酒为年。
歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
"晓日早莺啼,江城旅思迷。微官同寄傲,移疾阻招携。
欻翕炎蒸景,飘摇征戍人。十年可解甲,为尔一沾巾。"
孤城树羽扬风直。江涛簸岸黄沙走,云雪埋山苍兕吼。


杨柳枝词 / 姚文鳌

还令率土见朝曦。"
晨光映远岫,夕露见日晞。迟暮少寝食,清旷喜荆扉。
"沙岸拍不定,石桥水横流。问津见鲁俗,怀古伤家丘。
夫子且归去,明时方爱才。还须及秋赋,莫即隐嵩莱。"
"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。
将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"
寒鱼依密藻,宿鹭起圆沙。蜀酒禁愁得,无钱何处赊。"
雅论承安石,新诗与惠连。兴清湖见底,襟豁雾开天。


潇湘神·零陵作 / 郑伯英

赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。
何幸承嘉惠,小年即相知。富贵情易疏,相逢心不移。
雨花相助好,莺鸣春草时。种兰入山翠,引葛上花枝。
刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
祖筵方卜昼,王事急侵星。劝尔将为德,斯言盖有听。"
君山丽中波,苍翠长夜浮。帝子去永久,楚词尚悲秋。


越女词五首 / 张琰

"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,
"水阔苍梧野,天高白帝秋。途穷那免哭,身老不禁愁。
"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
御气升银汉,垂衣俯锦城。山通玉苑迥,河抱紫关明。
听子话此邦,令我心悦怿。其俗则纯朴,不知有主客。
光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。