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东方未明

元代 / 程仕简

珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。"
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
"隐身苕上欲如何,不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入,
饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。"
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,
尚书近日清如镜,天子官街不许行。"
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。


东方未明拼音解释:

zhen zhong kuang lu wo zhou zhu .fu yi pao que hao lin quan ..
ming chen zhui shang ying chou ji .sha zhu yan xiao cui yu kong ..
ren sheng shi huo guang .tong shi shao yu sai .si ji shu wang lai .han shu bian wei zei .
.yin shen shao shang yu ru he .bu zhuo qing pao ai lv luo .liu xiang ren shu rong ma ru .
ji shu xian ling ke .xin chan bi li zhou .bu zhi jiang hai shang .ge jia ji shi xiu .
yu yan qian zhong yin .fan shu yi bi cheng .yi zai du gong bu .bu cuo dao qi jing .
.shan kai jiang se shang .gu shang qu ying chi .lv shui ying wu bang .qiu feng ru chu ci .
ruo jiao bu xiang shen gui zhong .chun guo men qian zheng de zhi ..
yue zhao li shan lu qi hua .si bei xian di zao sheng xia .
.liu jian fei jing zhu .li ting cao se jian .bai tai jin shang ke .zhu shi jiu chao ban .
gu ren qiu lu yi ji qin .ji qin ru zhi he .zhong xiao wei zhu lun .
.xiao du yun shui jing .ye yin shan yue gao .yan neng lv hu wei .qi yong xue niu dao . ..ning yin
.bie ye yi gao qing .mu quan xuan ke ting .lin hui tian que jin .yu guo shi men qing .
ri chu chang ge qu .yue ming fu zhang gui .he ren de si er .wu shi yi wu fei ..
he shi zheng qing ru shui jing .ban ta ye he zai shen long ..
.huan wu dong qu guo cheng cheng .lou shang qing feng jiu ban xing .
bu fa pang ze zhu tian xia .yu shi feng lei he suo cong .han miao yuan shang ku cheng yan .
shang shu jin ri qing ru jing .tian zi guan jie bu xu xing ..
sui ran bu jian ren tou luo .an li jiao jun gu sui ku ..
.guan xiang xi bian zhe liu yang .yin xun xing ke dao zhou zhang .

译文及注释

译文
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正(zheng)正地照耀我的门(men)庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲(qin)骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下(xia)处在齐(qi)桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视(shi)着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
玩书爱白绢,读书非所愿。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。

注释
⑽鲧:传说大禹之父,四凶之一。
赫赫:显赫的样子。
竹枝怨:《竹枝词》诉说哀怨。竹枝词是一种诗体,是由古代巴蜀间的民歌演变过来的,刘禹锡把民歌变成了文人的诗体。这些民歌中有一些情歌,但多表达怨苦之情。夔州一带,是竹枝词的故乡。
惟:思考。
⑴《南邻》杜甫 古诗:指杜甫草堂《南邻》杜甫 古诗朱山人。

赏析

  第二段谈今铭“二弊”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美(nan mei)女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于(dan yu)沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡(chi mi)的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿;又表明了两人相配之美满;又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄,耐人寻味,在众多的咏物诗中实属上乘之作。
  从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论,抒发对今昔盛衰无常的慨叹。
  “虱处裈”用阮籍《大人先生传》语:“夫虱之处于裈中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也”,“然炎邱火流,焦邑灭都,群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处裈中乎!”此句承上诗,谓往昔己之于世,如虱之处裈,穷达皆命也。“龙门”,《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门,“上者为龙”,后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试,一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第,已过华年逐水源”云者(yun zhe),谓诸多同辈以科举而炫耀,而己已过青春年华,始追逐水源以求一跃也。
  李商隐的诗就是这样,理解它的典故寓托,能披文揽胜,不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  此诗共二十二句,可分为五节。第一节“猿鸣”四句,写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句,写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句,点出溪行。以上缴足诗题全部内容,概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句,由景及情,联想到深山中幽居避世之人,心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节,以抽象议论作结。全诗结构严密,用词准确,是山水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功力,其源悉来自汉赋。窃以为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作,此诗自是其代表作之一。
  王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府(fu)以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
  “往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说:你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊!
  他想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字,意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无,一轮明月高悬,似乎无所附丽,独自运行。设想新奇,月夜晴空的境界全出。
  “木落雁南度,北风江上寒”,这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物,点明季节。木叶渐脱,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染,使人觉得寒冷,这就点出了题目中的“早寒”。
  次联写友人赴边作判官,供职幕府,将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联,预言友人此次赴边,可充分发挥出自己的文才,必受主将的赏识,而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的:“才子方为客,将军正渴贤,遥知幕府下,书记日翩翩。”董判官以才子之能,投奔渴贤之将军,必以其翩翩之姿,得意于将军幕府。诗人在预祝之中,流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想,也是对董判官的赞誉和慰勉。
  起首二句即对偶精工而又极为凝炼,从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩,到日出之后雾散云开,再到黄昏时暝色聚合,一天之内不仅气候冷暖多变,而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷,明暗深浅,绚烂多姿,变态百出,使人目不暇接,赏心悦目。“昏旦”、“气候”,从时间纵向上概括了一天的观览历程;“山水”、“清晖”,则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字,则气候景象之变态出奇,山光水色之孕大含深,均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常,却蕴含博大丰富。
  “野战”以下六句为第三段,集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛,“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象,二者相互映发,交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足,加以号鸣思主,更增强物在人亡的悲凄;乌啄人肠犹以不足,又加以衔挂枯枝,更见出情景的残酷,都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感(yi gan)叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲,将军也只能一无所获。
  李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情,又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生。
  全诗写冬夜景色,有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆;颔联写夜中所闻所见;颈联写拂晓所闻;末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。

创作背景

  苏轼当年京都应试时,欧阳修为主考官,对其文章十分赏识,录为第二名,曾说:“老夫当避此人,放出一头地。”又说:“更数十年后,后世无有诵吾文者。”欧阳修的器重和期望,鼓舞着苏轼终于在诗、词、散文的创作上几乎都取得了“独步天下’’的成就。苏轼和欧阳修师生情深,来到颍州游览西湖之时,想起往日欧公所吟西湖之词,遂步其韵和作此首词。

  

程仕简( 元代 )

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简 介

程仕简 程仕简,明朝,乐平人,举明经,洪武中其父亲彦初教授平阳,因为表文触怒洪武皇帝,当死,仕简上章请代父死,不从,请求同死,帝认为他是取宠以自全,同赴刑场,后赦下,但父子俱已死。

浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 子问

千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
遂令仙籍独无名。"


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 慕昌溎

符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。


九日登长城关楼 / 薛昌朝

"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"


减字木兰花·立春 / 赵同贤

欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
一日如三秋,相思意弥敦。"
裴头黄尾,三求六李。
"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
"万事皆可了,有诗门最深。古人难得志,吾子苦留心。
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 杨履泰

唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"


宿王昌龄隐居 / 王曼之

求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
果熟无低枝,芳香入屏帷。故人久不来,萱草何离离。
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。


念奴娇·和赵国兴知录韵 / 圆能

脉脉长摅气,微微不离心。叩头从此去,烦恼阿谁禁。
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
"荆门前岁使乎回,求得星郎近制来。连日借吟终不已,


岳鄂王墓 / 董剑锷

"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
晴看汉水广,秋觉岘山高。
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。


相见欢·落花如梦凄迷 / 李赞元

高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 刘师道

厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。