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沁园春·孤馆灯青

宋代 / 刘昂

我来如有悟,潜以心照身。误落闻见中,忧喜伤形神。
愿以藤为戒,铭之于座隅。"
高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。
秋鹰迸逐霜鹘远,鵩鸟护巢当昼啼。主人频问遣妖术,
况闻善人命,长短系运数。今我一涕零,岂为中丞故。"
寄言为臣者,可以鉴于斯。"
尘灭骎骎迹,霜留皎皎姿。度关形未改,过隙影难追。
念兹庶有悟,聊用遣悲辛。暂将理自夺,不是忘情人。"
歌罢继以泣,泣声通复咽。寻声见其人,有妇颜如雪。
况始三十馀,年少有直名。心中志气大,眼前爵禄轻。
喔喔十四雏,罩缚同一樊。足伤金距缩,头抢花冠翻。
"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
别后料添新梦寐,虎惊蛇伏是通州。


沁园春·孤馆灯青拼音解释:

wo lai ru you wu .qian yi xin zhao shen .wu luo wen jian zhong .you xi shang xing shen .
yuan yi teng wei jie .ming zhi yu zuo yu ..
gao sheng fa yi yin .si de shi zhong xian .yin man yin yi zhan .jin wang shen wai yuan .
qiu ying beng zhu shuang gu yuan .fu niao hu chao dang zhou ti .zhu ren pin wen qian yao shu .
kuang wen shan ren ming .chang duan xi yun shu .jin wo yi ti ling .qi wei zhong cheng gu ..
ji yan wei chen zhe .ke yi jian yu si ..
chen mie qin qin ji .shuang liu jiao jiao zi .du guan xing wei gai .guo xi ying nan zhui .
nian zi shu you wu .liao yong qian bei xin .zan jiang li zi duo .bu shi wang qing ren ..
ge ba ji yi qi .qi sheng tong fu yan .xun sheng jian qi ren .you fu yan ru xue .
kuang shi san shi yu .nian shao you zhi ming .xin zhong zhi qi da .yan qian jue lu qing .
wo wo shi si chu .zhao fu tong yi fan .zu shang jin ju suo .tou qiang hua guan fan .
.an song huang ting jing zai kou .xian xie qing zhu zhang sui shen .
bie hou liao tian xin meng mei .hu jing she fu shi tong zhou .

译文及注释

译文
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一(yi)怀芳心暗暗倾诉。
尽管现在战乱结束了,但是(shi)回到故乡也还会感到悲哀。
楚王说(shuo):“从前诸侯认为我国偏远而畏(wei)惧(ju)晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过(guo),楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马(ma)迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
已不知不觉地快要到清明。

注释
⑹笙歌:泛指奏乐唱歌,这里指乐曲。尊罍(léi)在:意谓酒席未散,还在继续。尊罍,一作“尊前”。尊,酒杯,罍,一种酒器,小口大肚,有盖,上部有一对环耳,下部有一鼻可系。
③泪痕点点寄相思:《述异记》载,“舜南巡,葬于苍梧。尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。”
《还自广陵》秦观 古诗:这是作者从广陵回家乡高邮的路上写的诗。广陵,现在的江苏省扬州市。
[2]嬉:戏乐,游玩。随:因循随俗。治具:治理的工具,主要指法令。《史记·酷吏列传》:“法令者,治之具。”毕:全部。张:指建立、确立。
曰:说。
4. 冥冥::是形容造化默默无语的情态
(38)瞋目:形容发怒时瞪大眼睛的样子。

赏析

  《《鸳湖曲》吴伟业(ye) 古诗》第五段,“我来倚棹向湖边,烟雨台空倍惘然。芳草乍疑歌扇绿,落英错认舞衣鲜。”顺治九年吴梅村旧地重游,故人也没有了,烟雨楼也已经没有了,感觉倒万分迷茫和惆怅。 “人生苦乐皆陈迹,年去年来堪痛惜。闻笛休嗟石季伦,衔杯且效陶彭泽。”人生苦乐都过去了,思念往事感到很痛惜。又劝慰说,就是叹息古人,也不要悼念富贵像石季伦那样的人了吧,还是学学陶渊明喝酒去吧。 最后,“君不见白浪掀天一叶危,收竿还怕转船迟。世人无限风波苦,输与江湖钓叟知。”在这样一个动乱的时代,小人物是危险不安全的,诗人的朋友就是因为贪图富贵身败名裂。连杀他的人也被杀死了,吴梅村慨叹在那样一个时代里,谁也不能掌握自己的命运,连崇祯皇帝也掌握不了自己的命运。所以得出结论说,世上人太苦难了,求名求富贵,甚至为了国家怎样努力,最后都没有好(you hao)结果。 吴梅村很是悲伤,哀叹朋友也哀叹自己的命运。过两三年吴梅村去北京做官,很受气,内心也责备自己。吴梅村到最后说自己“竟一钱不值,何须说”。他心里是很痛苦的。
  尾联进一步描述金铜仙人恨别伤离的情绪。他不忍离去,却又不得不离去,而且随着时间的推移,离开故都越来越远。这时,望着天空中荒凉的月色,听着那越来越小的渭水流淌声,心里有种说不出来的滋味。“渭城”句从对面落笔,用“波声小”反衬出铜人渐渐远去的身影。一方面波声渺远,另一方面,道阻且长。它借助于事物的声音和形态,委婉而深沉地表现出金铜仙人“思悠悠,恨悠悠”的离别情怀,而这正是当日诗人在仕进无望、被迫离开长安时的心境。
  单从写景角度说,用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰,确实也富有美感和新鲜感。甚至通过“数峰青似染”就展现出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注目的美丽身姿。但它的妙处似乎主要不在写景,而在于微妙地传递出旅人在当时特定情况下一种难以言传的心境。
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  诗中“从此忧来非一事,岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游,多情应笑我,早生华发”都提到“华发”,但情感有所不同。从两者相比较可知,此诗意志并不消沉,情感并不低回,作者有欲趁暮年有所奋发之意。
  “逐”有随着之意,用了拟人手法。本来是东风吹动《柳》李商隐 古诗枝,用一“逐”字,说《柳》李商隐 古诗枝追随东风,变被动为主动,形象(xiang)更加生动可爱,表现了《柳》李商隐 古诗枝的生机可爱。
  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又(jin you)一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
  这是一篇寿词,虽然也极尽褒誉,但却流露了忧国忧民之志,蕴含着一股壮气豪情。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之(guo zhi)心和伤己之情,即使美酒、遨游(ao you)也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决(jian jue)、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中(zhi zhong)情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  接着,诗人写远望中的洛阳。首先映入眼帘的是一派萧条、凄凉的景象:"洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。"往日洛阳繁荣、昌盛的景象不见了,眼前只是一座被焚烧后的寂寞荒城。读到这里,读者会很自然地联想到当年董卓焚烧洛阳时的情景。初平元年(公元190年),董卓为了逃避关东各州郡联军的讨伐,挟持汉献帝迁都长安,临行前悉烧宫庙,官府,居家。二百里内,室屋荡尽,无复鸡犬 (《资治通鉴》卷五十九)。给人民带来了无穷的灾难。这里,诗人用"何寂寞"引起下文,为后面具体描绘洛阳的残破景象作了必要的铺垫。

创作背景

  此诗是“衅之”之辞,还是“落之”之歌,或“燕饮”时所唱,各家又争论不休。衅,《说文》云:“血祭也。”就是郑笺所说的“宗庙成则又祭先祖”,是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式;“落之”,唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。落是落成,乐是欢庆,看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。当然,举行落成典礼,内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。因此,说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞,是没有多大问题的。

  

刘昂( 宋代 )

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简 介

刘昂 济南人,字次霄。以先有一刘昂,故称小刘昂。善诗。有才誉。章宗承安五年进士。历鄠、邹平二县令。

养竹记 / 唐恪

"驿吏引藤舆,家童开竹扉。往时多暂住,今日是长归。
不为倚官兼挟势,因何入得少年场。"
"减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉着。
归来相见泪如珠,唯说闲宵长拜乌。君来到舍是乌力,
官满更归何处去,香炉峰在宅门前。"
"隋堤柳,岁久年深尽衰朽。风飘飘兮雨萧萧,
主人命方舟,宛在水中坻。亲宾次第至,酒乐前后施。


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 彭士望

此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。
"襄阳楼下树阴成,荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点,
已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。
驿舫妆青雀,官槽秣紫骝。镜湖期远泛,禹穴约冥搜。
"下马柳阴下,独上堤上行。故人千万里,新蝉三两声。
常慕古人道,仁信及鱼豚。见兹生恻隐,赎放双林园。
"帘下开小池,盈盈水方积。中底铺白沙,四隅甃青石。
"微之别久能无叹,知退书稀岂免愁。甲子百年过半后,


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 薛侨

认得金环识旧身。十岁佩觿娇稚子,八行飞札老成人。
清旦盥漱毕,开轩卷帘帏。家人及鸡犬,随我亦熙熙。
"脱置腰下组,摆落心中尘。行歌望山去,意似归乡人。
"早风吹土满长衢,驿骑星轺尽疾驱。
抱枕无言语,空房独悄然。谁知尽日卧,非病亦非眠。
消遣又来缘尔母,夜深和泪有经声。
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
不种东溪柳,端坐欲何为。"


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 刘廷枚

千万人家无一茎。"
停潦鱼招獭,空仓鼠敌猫。土虚烦穴蚁,柱朽畏藏蛟。
怀抱又空天默默,依前重作邓攸身。"
净分鹤翘足,澄见鱼掉尾。迎眸洗眼尘,隔胸荡心滓。
林迸穿篱笋,藤飘落水花。雨埋钓舟小,风飏酒旗斜。
言自瑶华浦,将朝碧帝宫。因游李城北,偶向宋家东。
门闭仍逢雪,厨寒未起烟。贫家重寥落,半为日高眠。"
"琵琶师在九重城,忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱,


古风·其十九 / 王贻永

一家五十口,一郡十万户。出为差科头,入为衣食主。
那似此堂帘幕底,连明连夜碧潺湲。"
今朝晴望为迎春。林莺何处吟筝柱,墙柳谁家晒麹尘。
苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典坟。"
古称国之宝,谷米与贤才。今看君王眼,视之如尘灰。
立换登山屐,行携漉酒巾。逢花看当妓,遇草坐为茵。
"巴徼炎毒早,二月蚊蟆生。咂肤拂不去,绕耳薨薨声。
蹑屐看秧稻,敲船和采菱。叉鱼江火合,唤客谷神应。


沧浪亭记 / 吕川

预怕为蚕病,先忧作麦伤。惠应施浃洽,政岂假揄扬。
"前在浔阳日,已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀,出门无处写。
虮虱谁不轻,鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐,在怀交秽污。
好句无人堪共咏,冲泥蹋水就君来。"
紫洞藏仙窟,玄泉贮怪湫。精神昂老鹤,姿彩媚潜虬。
迎候人应少,平安火莫惊。每逢危栈处,须作贯鱼行。
"春来日日到西林,飞锡经行不可寻。
传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。


千里思 / 祝允明

"逾年间生死,千里旷南北。家居无见期,况乃异乡国。
"香炉峰北面,遗爱寺西偏。白石何凿凿,清流亦潺潺。
闲游寺观从容到,遍问亲知次第寻。
健羡觥飞酒,苍黄日映篱。命童寒色倦,抚稚晚啼饥。
萍泛同游子,莲开当丽人。临流一惆怅,还忆曲江春。"
或望居谏司,有事戡必言。或望居宪府,有邪戡必弹。
"激射分流阔,湾环此地多。暂停随梗浪,犹阅败霜荷。
千年不死仍无病。人生不得似龟鹤,少去老来同旦暝。


登快阁 / 王赓言

狒狒穿筒格,猩猩置屐驯。贡兼蛟女绢,俗重语儿巾。
瞥然飞下人不知,搅碎荒城魅狐窟。
"门庭有水巷无尘,好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客,
君看秦狱中,戮辱者李斯。刘项争天下,谋臣竟悦随。
愿将日月相辉解。苦乐相寻昼夜间,灯光那有天明在。
"劲叶森利剑,孤茎挺端标。才高四五尺,势若干青霄。
伊予一生志,我尔百年躯。江上三千里,城中十二衢。
昨来遇弥苦,已复云离巘.秋草古胶庠,寒沙废宫苑。


六么令·夷则宫七夕 / 林家桂

相去六千里,地绝天邈然。十书九不达,何以开忧颜。
诗成长作独吟人。苹洲会面知何日,镜水离心又一春。
莫对月明思往事,损君颜色减君年。"
"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。
斯言胜金玉,佩服无失坠。"
"宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。
孤云难久留,十日告将归。款曲话平昔,殷勤勉衰羸。
前主为将相,得罪窜巴庸。后主为公卿,寝疾殁其中。


别元九后咏所怀 / 牟及

惭愧元郎误欢喜。"
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。
"日下西墙西,风来北窗北。中有逐凉人,单床独栖息。
绛焰灯千炷,红裙妓一行。此时逢国色,何处觅天香。
谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,
脚轻林下独行时。水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。
由来朝廷士,一入多不还。因循掷白日,积渐凋朱颜。
从此万缘都摆落,欲携妻子买山居。"