蓦山溪·题钱氏溪月
侑食乐悬动，佐欢妓席陈。风流吴中客，佳丽江南人。
"吴中白藕洛中栽，莫恋江南花懒开。
下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教，不念齐民方荐瘥。
逝者良自苦，今人反为欢。哀哉徇名士，没命求所难。"
不关身事莫思量。羲和趁日沉西海，鬼伯驱人葬北邙。
"韩公堆北涧西头，冷雨凉风拂面秋。
昔年洛阳社，贫贱相提携。今日长安道，对面隔云泥。
群雏又成长，众觜逞残凶。探巢吞燕卵，入蔟啄蚕虫。
养树既如此，养民亦何殊。将欲茂枝叶，必先救根株。
若使启期兼解醉，应言四乐不言三。"
蓦山溪·题钱氏溪月拼音解释:
you shi le xuan dong .zuo huan ji xi chen .feng liu wu zhong ke .jia li jiang nan ren .
.wu zhong bai ou luo zhong zai .mo lian jiang nan hua lan kai .
xia yin shang sai wang dao po .gong jin yi su tong sheng jiao .bu nian qi min fang jian chai .
shi zhe liang zi ku .jin ren fan wei huan .ai zai xun ming shi .mei ming qiu suo nan ..
bu guan shen shi mo si liang .xi he chen ri chen xi hai .gui bo qu ren zang bei mang .
.han gong dui bei jian xi tou .leng yu liang feng fu mian qiu .
xi nian luo yang she .pin jian xiang ti xie .jin ri chang an dao .dui mian ge yun ni .
qun chu you cheng chang .zhong zi cheng can xiong .tan chao tun yan luan .ru cu zhuo can chong .
yang shu ji ru ci .yang min yi he shu .jiang yu mao zhi ye .bi xian jiu gen zhu .
ruo shi qi qi jian jie zui .ying yan si le bu yan san ..
译文及注释
译文
请嘱咐守关诸将领，千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
低头回看身影间周围无有此颜色，还让我君王的感情都难以控制。
我东西漂泊，一再奔走他乡异土，今日歇脚阆州，来悼(dao)别你的孤坟。
“周的《秩官》上说：‘地位相等国家的宾客来访，关尹便向上报告，行理(li)手持符节(jie)去迎接，候人引路，卿士到郊外表示慰问，门尹清扫门庭，宗祝陪同客人行祭礼，司(si)里安排住处，司徒调派仆役，司空视察道路，司寇查禁奸盗，虞人供应物品，甸人运送燃料，火师照看火烛，水师料理盥洗，膳宰进送熟食，廪人献奉粮米，司马备齐草料，工人检修车辆，百官各按职责照应，客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了，接待的规格就提高一个等级，更加恭敬。至于天子派官员到来，则由各部门的长官接待，上卿加以督察。如果天子下来巡视，就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能，但还是天子的亲族，是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国，然而主管的官员却不来照应，这是蔑视先王所制定的官职。
云雾笼罩的朦胧之月，不知人事已(yi)经变更，直到夜将尽时，还照耀着深宫。在荒废的池塘中，莲花正相对哭泣；她们像暗暗伤感亡国，清露如同泪珠，从清香的红花上往下滴。
夏日的清风吹过地面，好像秋天提前而至，赤日当空，也不感到正午的炎热。
第二(er)年，宣帝下诏说：“褒奖有德行的，赏赐立首功的，是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿，显示德行，深明恩遇，保持节操，主持正义，安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤，钱六千万，各色丝织物三万匹，奴婢一百七十人，马二千匹，华贵的住宅一所。
在邯郸洪波台观看兵卒(zu)演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
秋色里，响亮军号震天动地；黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零，我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
晚霞渐渐消散，隐去了最后的绚烂；水中的新月，如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望：那一带清清的天河，在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了，凉意笼罩着京都。
忠心耿耿愿作奉献啊，可浓云阴风隔离难以逾越。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说：“井淘干净了，还没有人喝井里的水，使我心里难过，因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明，天下人都能得福(fu)。”君王不贤明，难道还谈得上福吗！令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终(zhong)于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。
我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。
注释
（54）足下：对吴质的敬称。
⑵拍岸：拍打堤岸。
闵：通“悯”，指可忧患的事（多指疾病死丧）
⑴寄柳氏：韩翃和柳氏赠答故事，见许尧佐《柳氏传》（《太平广记》卷四八五）及孟棨《本事诗》。
（4）载肉于俎（zǔ）：把肉放在器物里。载：承。俎：古代放肉的器物。
[6]“昔因”二句：指陈伯之弃齐归梁，受梁武帝赏爱器重。
[94]“腾文鱼”二句：飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘，众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。腾，升。文鱼，神话中一种能飞的鱼。警乘，警卫车乘。玉銮，鸾鸟形的玉制车铃，动则发声。偕逝，俱往。
汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等等。这里的“一水”指长江。一水间指一水相隔之间。
赏析
这一联，以月明之夜和宴乐之时为背景，用反衬的手法，表现诗人的自我形象(xing xiang)。上下两句场景虽然不同，人物形象如一，显示出难以消解的情怀，却又藏而不露。直到第四联，作者才将内心的隐痛全盘托出。
在唐宋时代，九月十日被称为“小重阳”，诗人从这一角度入手，说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮，两次遭到采撷，所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁，朦胧中，仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”，他痛苦地发问：菊花为什么要遭到“两重阳”的重创？对于赏菊的人们来说，重阳节的欢乐情绪言犹未尽，所以九月十日还要继续宴饮；但菊花作为一种生命的个体，却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心，站在菊花的立场上，发现了这一诗意的空间。实际上，诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花，而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸，正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡，内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击，而在节日里所引发的忧伤情绪。
这一段与最后的“乱”词叙(ci xu)事连贯，并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂，好让他带回家去点数，冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”，是说孤儿要（“独”即将要）赶快回家去，以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地，已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事，不会再听孤儿的解释，等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下，再一次想到已故的父母，想到轻生，这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应，同时也表现出孤儿覆瓜之后，其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
此诗三章内容基本相同，为了协韵，也为了逐层意思有所递进，各章置换了少数几个字眼，这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
第二章的形式和首章基本一致，只是个别字有所变化，一是描写得更具体细致，指出马为牡马，大伙在官府中所忙碌的是饮酒跳舞；二是写出时间变化，“鹭于飞”是舞者持鹭羽散去，舞宴结束，故而饮宴者也带着醉意而返回。
此诗既具有叙事诗的结构，又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象，抒发诗人的情怀和感触，运用多种艺术手法，提炼精美的语言，铸成不同的艺术形象，错综而层次清楚地表达主题(zhu ti)思想。
与二章大刀阔斧手笔迥不相侔，三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”，有一天夜里春雨绵绵滋润大地，黎明时分天转晴朗，文公侵晨起身，披星戴月，吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图，要传达的信息(xi)也不言而喻：文公重视农业生产，亲自前往劝耕督种。由小见大，文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景，都不难想见。
“绿珠”，晋石崇爱姬，权臣孙秀仗势劫夺，不从，坠楼而亡。杜牧《金谷园》：“繁华事散逐香尘，流水无情草自春，日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人”记其事，这里指陈。绛树，魏文帝曹丕宠妃，诗文也指圆圆。此联对仗看似工整，实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
王屋山在今河南省济源市西北，自古为道教圣地，号称“清虚小有洞天”，位居道教十大洞天之首。开元年间，唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观，司马承祯是李白的诗友，可能是应他的邀请，公元744年（唐玄宗天宝三年）的冬天，李白同杜甫一起渡过黄河，去王屋山，他们本想寻访道士华盖君，但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人，志趣相投，所以李白挥笔给他写了这首诗。
古人习以钱塘江北岸山称吴山，南岸山称越山，这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两(shan liang)岸分吴越”（《醉太平·警世》）语。
“愿乘泠风去，直出浮云间”，“泠风”就是清风的意思，这种(zhe zhong)形象自由轻快，有如天马行空，任意驰骋，境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行，泠然善也”的语意，但这里用得灵活自然，并不显出斧凿痕迹。
最后二句，诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿：“明朝望乡处，应见陇头梅。”意思是说：明晨踏上岭头的时候，再望一望故乡吧！虽然见不到她的踪影，但岭上盛开的梅花该是可以见到的！《荆州记》载，南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南何所有，聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归，但他十分希望也能寄一枝梅，安慰家乡的亲人。
关于诗的主题，《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”，朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者，杀害了一位英俊人物”。多认为是月下相思的爱情诗。
《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯，而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗，风其吹（漂）女”之后，诗人不再说下去，让人觉着从落叶中看到的生命的流失，根本就是无奈的事情，不说也罢。而后“叔兮伯兮，倡予和（要）女”，又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来，寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来，这种古老的歌子，浸着很深的悲凉。
班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解，甚至是为了参与一场争论，故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分，以气争胜，而更多实证。它主要不是抒发一种情感，表现一种精神，而是要表现一种思想，体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关，是当时文风和社会风气的体现。另外，同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致，赋的语言典雅和丽（马积高《赋史》即已指出这一点），节奏步武从容，和銮相鸣，可谓金声玉振，有庙堂朝仪的风度。
这两首《秋词》主题相同，但各写一面，既可独立成章，又是互为补充。其一赞秋气，其二咏秋色。气以励志，色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚，咏秋色以颂情操清白。景随(jing sui)人移，色由情化。景色如容妆，见性情，显品德。春色以艳丽取悦，秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色，诗人只是如实地勾勒其本色，显示其特色，明净清白，有红有黄，略有色彩，流露出高雅闲淡的情韵，泠然如文质彬彬的君子风度，令人敬肃。谓予不信，试上高楼一望，便使人感到清澈入骨，思想澄净，心情肃然深沉，不会像那繁华浓艳的春色，教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨，点出全诗暗用拟人手法，生动形象，运用巧妙。
晚唐诗人皮日休说过：“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者，有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象，忽而驰骋天际，忽而回首人间，结构跳跃多变，突然而起，忽然而收，大起大落，雄奇跌宕，生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布，瀑布，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。
在唐宋时代，九月十日被称为“小重阳”，诗人从这一角度入手，说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮，两次遭到采撷，所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁，朦胧中，仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”，他痛苦地发问：菊花为什么要遭到“两重阳”的重创？对于赏菊的人们来说，重阳节的欢乐情绪言犹未尽，所以九月十日还要继续宴饮；但菊花作为一种生命的个体，却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心，站在菊花的立场上，发现了这一诗意的空间。实际上，诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花，而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸，正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡，内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击，而在节日里所引发的忧伤情绪。
这一段与最后的“乱”词叙(ci xu)事连贯，并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂，好让他带回家去点数，冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”，是说孤儿要（“独”即将要）赶快回家去，以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地，已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事，不会再听孤儿的解释，等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下，再一次想到已故的父母，想到轻生，这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应，同时也表现出孤儿覆瓜之后，其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
此诗三章内容基本相同，为了协韵，也为了逐层意思有所递进，各章置换了少数几个字眼，这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
第二章的形式和首章基本一致，只是个别字有所变化，一是描写得更具体细致，指出马为牡马，大伙在官府中所忙碌的是饮酒跳舞；二是写出时间变化，“鹭于飞”是舞者持鹭羽散去，舞宴结束，故而饮宴者也带着醉意而返回。
此诗既具有叙事诗的结构，又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象，抒发诗人的情怀和感触，运用多种艺术手法，提炼精美的语言，铸成不同的艺术形象，错综而层次清楚地表达主题(zhu ti)思想。
与二章大刀阔斧手笔迥不相侔，三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”，有一天夜里春雨绵绵滋润大地，黎明时分天转晴朗，文公侵晨起身，披星戴月，吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图，要传达的信息(xi)也不言而喻：文公重视农业生产，亲自前往劝耕督种。由小见大，文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景，都不难想见。
“绿珠”，晋石崇爱姬，权臣孙秀仗势劫夺，不从，坠楼而亡。杜牧《金谷园》：“繁华事散逐香尘，流水无情草自春，日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人”记其事，这里指陈。绛树，魏文帝曹丕宠妃，诗文也指圆圆。此联对仗看似工整，实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
王屋山在今河南省济源市西北，自古为道教圣地，号称“清虚小有洞天”，位居道教十大洞天之首。开元年间，唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观，司马承祯是李白的诗友，可能是应他的邀请，公元744年（唐玄宗天宝三年）的冬天，李白同杜甫一起渡过黄河，去王屋山，他们本想寻访道士华盖君，但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人，志趣相投，所以李白挥笔给他写了这首诗。
古人习以钱塘江北岸山称吴山，南岸山称越山，这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两(shan liang)岸分吴越”（《醉太平·警世》）语。
“愿乘泠风去，直出浮云间”，“泠风”就是清风的意思，这种(zhe zhong)形象自由轻快，有如天马行空，任意驰骋，境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行，泠然善也”的语意，但这里用得灵活自然，并不显出斧凿痕迹。
最后二句，诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿：“明朝望乡处，应见陇头梅。”意思是说：明晨踏上岭头的时候，再望一望故乡吧！虽然见不到她的踪影，但岭上盛开的梅花该是可以见到的！《荆州记》载，南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南何所有，聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归，但他十分希望也能寄一枝梅，安慰家乡的亲人。
关于诗的主题，《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”，朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者，杀害了一位英俊人物”。多认为是月下相思的爱情诗。
《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯，而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗，风其吹（漂）女”之后，诗人不再说下去，让人觉着从落叶中看到的生命的流失，根本就是无奈的事情，不说也罢。而后“叔兮伯兮，倡予和（要）女”，又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来，寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来，这种古老的歌子，浸着很深的悲凉。
班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解，甚至是为了参与一场争论，故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分，以气争胜，而更多实证。它主要不是抒发一种情感，表现一种精神，而是要表现一种思想，体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关，是当时文风和社会风气的体现。另外，同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致，赋的语言典雅和丽（马积高《赋史》即已指出这一点），节奏步武从容，和銮相鸣，可谓金声玉振，有庙堂朝仪的风度。
这两首《秋词》主题相同，但各写一面，既可独立成章，又是互为补充。其一赞秋气，其二咏秋色。气以励志，色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚，咏秋色以颂情操清白。景随(jing sui)人移，色由情化。景色如容妆，见性情，显品德。春色以艳丽取悦，秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色，诗人只是如实地勾勒其本色，显示其特色，明净清白，有红有黄，略有色彩，流露出高雅闲淡的情韵，泠然如文质彬彬的君子风度，令人敬肃。谓予不信，试上高楼一望，便使人感到清澈入骨，思想澄净，心情肃然深沉，不会像那繁华浓艳的春色，教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨，点出全诗暗用拟人手法，生动形象，运用巧妙。
晚唐诗人皮日休说过：“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者，有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象，忽而驰骋天际，忽而回首人间，结构跳跃多变，突然而起，忽然而收，大起大落，雄奇跌宕，生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布，瀑布，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。
创作背景
唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。《鹿柴》王维 古诗是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。
何逊( 明代 )
收录诗词 (2651) 首
简 介
何逊 南朝梁诗人，字仲言，东海郯(今山东省苍山县长城镇)人，何承天曾孙，宋员外郎何翼孙，齐太尉中军参军何询子。八岁能诗，弱冠州举秀才，官至尚书水部郎。诗与阴铿齐名，世号阴何。文与刘孝绰齐名，世称何刘。其诗善于写景，工于炼字。为杜甫所推许，有集八卷，今失传，明人辑有何水部集一卷。后人称"何记室"或"何水部"。
滴滴金·梅
"不入城门来五载，同时班列尽官高。
"三十四十五欲牵，七十八十百病缠。五十六十却不恶，
"脱置腰下组，摆落心中尘。行歌望山去，意似归乡人。
"闻道毗陵诗酒兴，近来积渐学姑苏。
门前本是虚空界，何事栽花误世人。"
隐几自恬澹，闭门无送迎。龙卧心有待，鹤瘦貌弥清。
从容下南山，顾盼入东闱。前瞻惠太子，左右生羽仪。
今古虽殊同一法，瞿昙抛却转轮王。"
清商怨·庭花香信尚浅
浅渠销慢水，疏竹漏斜晖。薄暮青苔巷，家僮引鹤归。"
"蛮子朝，泛皮船兮渡绳桥，来自巂州道路遥。
从此漂沦落南土，万人死尽一身存。秋风江上浪无限，
深谷变为岸，桑田成海水。势去未须悲，时来何足喜。
"洗浪清风透水霜，水边闲坐一绳床。
花满杏园千万树，几人能伴老僧行。"
止于便吾体，何必被罗纨。宿雨林笋嫩，晨露园葵鲜。
秋闲杉桂林，春老芝朮丛。自云别山后，离抱常忡忡。
国风·鄘风·柏舟
摄动是禅禅是动，不禅不动即如如。"
"渭水如镜色，中有鲤与鲂。偶持一竿竹，悬钓在其傍。
红楼嗟坏壁，金谷迷荒戍。石压破阑干，门摧旧梐枑。
解缆始登泛，山游仍水嬉。沿洄无滞碍，向背穷幽奇。
寂寞挑灯坐，沉吟蹋月行。年衰自无趣，不是厌承明。"
地远穷江界，天低极海隅。飘零同落叶，浩荡似乘桴。
"百千万劫菩提种，八十三年功德林。若不秉持僧行苦，
吾闻善医者，今古称扁鹊。万病皆可治，唯无治老药。
谒金门·秋已暮
衡门寂寞朝寻我，古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手，
"自作浔阳客，无如苦雨何。阴昏晴日少，闲闷睡时多。
"我生来几时，万有四千日。自省于其间，非忧即有疾。
投分多然诺，忘言少爱憎。誓将探肺腑，耻更辨淄渑。
"烟景淡濛濛，池边微有风。觉寒蛩近壁，知暝鹤归笼。
应被傍人怪惆怅，少年离别老相逢。"
百岁无多时壮健，一春能几日晴明。
杨琼为我歌送酒，尔忆江陵县中否。江陵王令骨为灰，
桃花源记
清风吹枕席，白露湿衣裳。好是相亲夜，漏迟天气凉。
来时见我江南岸，今日送君江上头。
"吾闻黄帝鼓清角，弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心，
豪家富贾逾常制，令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫，
二千石禄敢言贫。重裘每念单衣士，兼味尝思旅食人。
一鹦闭口不复言，母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由，
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃，九宫推命合漂沦。
火云忽朝敛，金风俄夕扇。枕簟遂清凉，筋骸稍轻健。
卖残牡丹
坐耀黄金带，酌酡赪玉质。酣歌口不停，狂舞衣相拂。
僻性慵朝起，新晴助晚嬉。相欢常满目，别处鲜开眉。
前时君寄诗，忧念问阿龟。喉燥声气窒，经年无报辞。
促织不成章，提壶但闻声。嗟哉虫与鸟，无实有虚名。
浔阳多美酒，可使杯不燥。湓鱼贱如泥，烹炙无昏早。
溷鼠虚求洁，笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬，幸得早图之。"
下邽田地平如掌，何处登高望梓州。"
未请中庶禄，且脱双骖易。岂独为身谋，安吾鹤与石。"
腊前月季
一曲霓裳初教成。排比管弦行翠袖，指麾船舫点红旌。
因下张沼沚，依高筑阶基。嵩峰见数片，伊水分一支。
"欧冶子死千年后，精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中，
冈头泽底促足论。去年江上识君面，爱君风貌情已敦。
数被官加税，稀逢岁有秋。不如来饮酒，酒伴醉悠悠。
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口，南北东西逐君眄，
使君一朝去，断肠如剉檗。无复见冰壶，唯应镂金石。
唯拟腾腾作闲事，遮渠不道使君愚。"
四字令·情深意真
窗间枕簟在，来后何人宿。"
携来朱门家，卖与白面郎。与君啖肥马，可使照地光。
白首林园在，红尘车马回。招唿新客侣，扫掠旧池台。
知君善易者，问我决疑不。不卜非他故，人间无所求。"
"道傍一石妇，无记复无铭。传是此乡女，为妇孝且贞。
孰谓虫之微，虫蠹已无期。孰谓树之大，花叶有衰时。
"小年为写游梁赋，最说汉江闻笛愁。
虚润冰销地，晴和日出天。苔行滑如簟，莎坐软于绵。
杜工部蜀中离席
"莫买宝剪刀，虚费千金直。我有心中愁，知君剪不得。
一别身向老，所思心未宁。至今想在耳，玉音尚玲玲。"
"南馆西轩两树樱，春条长足夏阴成。
"自从为騃童，直至作衰翁。所好随年异，为忙终日同。
何日仙游寺，潭前秋见君。"
委形群动里，任性一生间。洛下多闲客，其中我最闲。"
"但喜暑随三伏去，不知秋送二毛来。
未年三十生白发。"
咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事
吏稀秋税毕，客散晚庭空。霁后当楼月，潮来满座风。
"杂芳涧草合，繁绿岩树新。山深景候晚，四月有馀春。
"门庭有水巷无尘，好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客，
"绮树满朝阳，融融有露光。雨多疑濯锦，风散似分妆。
"红尘扰扰日西徂，我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥，
"身心安处为吾土，岂限长安与洛阳。水竹花前谋活计，
味苦莲心小，浆甜蔗节稠。橘苞从自结，藕孔是谁锼。
眼前随事觅交亲。炉烟岂异终南色，湓草宁殊渭北春。