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浣溪沙·细雨斜风作晓寒

元代 / 吴嘉泉

绵谷元通汉,沱江不向秦。五陵花满眼,传语故乡春。"
"马首见盐亭,高山拥县青。云溪花淡淡,春郭水泠泠。
环珮声重叠,蛮夷服等差。乐和天易感,山固寿无涯。
"闻君感叹二毛初,旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定,
旧随汉使千堆宝,少答胡王万匹罗。
"上客佩双剑,东城喜再游。旧从张博望,新事郑长秋。
春日垂霜鬓,天隅把绣衣。故人从此去,寥落寸心违。"
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"
"先帝昔晏驾,兹山朝百灵。崇冈拥象设,沃野开天庭。
白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
易绡泉源近,拾翠沙溆明。兰蕙一为赠,贫交空复情。"


浣溪沙·细雨斜风作晓寒拼音解释:

mian gu yuan tong han .tuo jiang bu xiang qin .wu ling hua man yan .chuan yu gu xiang chun ..
.ma shou jian yan ting .gao shan yong xian qing .yun xi hua dan dan .chun guo shui ling ling .
huan pei sheng zhong die .man yi fu deng cha .le he tian yi gan .shan gu shou wu ya .
.wen jun gan tan er mao chu .jiu you xiang yi wan li yu .feng huo you shi jing zan ding .
jiu sui han shi qian dui bao .shao da hu wang wan pi luo .
.shang ke pei shuang jian .dong cheng xi zai you .jiu cong zhang bo wang .xin shi zheng chang qiu .
chun ri chui shuang bin .tian yu ba xiu yi .gu ren cong ci qu .liao luo cun xin wei ..
zong you yi zhi fang .ze shang si jian zhi .shui wei ming xin zhe .neng bian ci lao wei ..
bai ri lun qing luo hai xi .yu shu jiu zhong chang zai meng .yun qu yi wang yao ru mi .
yong meng wei xin ji .qing lei ren ti chan .jin bi kong gua yan .jing xiang wei li quan ..
.xian di xi yan jia .zi shan chao bai ling .chong gang yong xiang she .wo ye kai tian ting .
bai zhu ge xi qu .huang bao ji bei ren .bu zhi xin shang hou .zao wan jian xing chen ..
yi xiao quan yuan jin .shi cui sha xu ming .lan hui yi wei zeng .pin jiao kong fu qing ..

译文及注释

译文
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
云霾隔断连绵的山峡,群山如同龙虎在静卧;阳光映照着清澈的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
她那回首顾盼(pan)留下迷人的光彩,吹口(kou)哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
衣被都很厚,脏了真难洗。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得(de)民心。”
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四(si)方!”
独自怜惜从京城里出来的人往(wang)南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!

注释
③春殿:即御殿。以其豪华、盛大而称“春殿”。李白《越中览古》诗有“宫女如花满春殿”之句。嫔(pín)娥:这里泛指宫中女子。鱼贯列:像游鱼一样一个挨一个地依次排列,这里指嫔娥依次排列成行的样子。
③东君:又名东皇、东帝,传说中的司春之神。春于方位属东,故名。
⑶壑:山谷。倏:一下子。
(24)梁益:梁,指梁州,三国时置,治今陕西省汉中市。益,指益州,西汉置,治今四川省成都市。此处指代四川地区。
⑶王孙:贵族的子孙,这里指送别的友人。
253.惊女:闻一多以为当作“女惊”,“惊”通“警”,警戒的意思。《文选·辨命论》注引《古史考》曰:“伯夷、叔齐……隐于首阳山,采薇而食之。野有妇人谓之曰:‘子义不食周粟,此亦周之草木也。’于是饿死。”这就是“女惊采薇”的故事。

赏析

  柳宗元的《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,只有短短的四句话,二十八个字。初读起来好像很容易理解,诗的前两句,写他在雨后初晴的一天傍晚,独自到江边散步。后两句写他在愚溪渡口旁,雨停水退后所见到的景像。
  诗人(shi ren)在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  古人写秋景,大多气象衰飒,渗透悲秋情绪。然此处却一反常情,写出了深秋时节的丰硕景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”两句相提并论,说是“二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙”(《苕溪渔隐丛话》)。
  这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”,是写置身于荒漠中,不仅前路迷茫,不知何往,如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”;而且感到心情迷惘,无所归依,如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字,与作者的另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看,可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。
  “一鸟死,百鸟鸣。一兽走,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”,《孔子家语·颜回篇》:“孔子在上,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。’孔子使人问哭者,果曰:父死家贫,虫子以葬,与之长诀。”死别苦,生离更悲,鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣,兄弟之间却失去了手足怜惜之情,可悲,可叹。
  这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻;李煜则说:“问君能有几多(ji duo)愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  这首诗之所以为人们所传诵,是因为它(wei ta)通过鲜明的艺术形象,真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
  第一个把花与女性相比的天才,无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人,但已不是简单地重复,而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学意义。
  此诗突现了一个狂字,显示出一个傲字。傲骨嶙峋,狂荡不羁,这就是杜甫对于李白的写照。在这首《《赠李白》杜甫 古诗》中,正突现出狂与傲的风采、骨力、气度,显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神,这正是此诗的诗眼和精髓。它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的,而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。
  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
  作品大意写浪迹江湖的诗人,在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投,但只片刻幸会,随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”,自然地流露出无限的离恨别情,给人以颇深的艺术感染。
  人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
  首联破题,刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象,状物而不滞于物。起句,诗人捕捉住所咏物的自然特征,以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切,腻红愁态静中深”(《惜花》)之句,么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法,使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而,它们却红颜薄命,夭折了,令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动,情态感人,是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物,却道“各自伤”,是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零,乃诗人绸缪于青楼烟雨,别有难忘的幽恨。
  李贺的“鬼”诗,总共只有十来首,不到他全部作品的二十分之一。李贺通过写“鬼”来写人,写现实生活中人的感情。这些“鬼”,“虽为异类,情亦犹人”,绝不是那些让人谈而色变的恶物。《《苏小小墓》李贺 古诗》是其中有代表性的一篇。
  “非但慷慨献奇谋,意气(yi qi)兼将生命酬。向风刎颈送公子(gong zi),七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
  以上是第一段,可谓序曲。然后转入第二段,诗人以浓墨重彩,正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰:“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域,庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠,指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓:庐山秀丽挺拔,高耸入云;树木青翠,山花烂熳,九叠云屏像锦绣云霞般展开;湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘,写出庐山的雄奇瑰丽;下面,则是细描:“金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布,都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写:金阙岩前矗立着两座高峰,三石梁瀑布有如银河倒挂,飞泻而下,和香炉峰瀑布遥遥相对,那里峻崖环绕,峰峦重叠,上凌苍天。接着,笔姿忽又宕起,总摄全景:“翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。”旭日初升,满天红霞与苍翠山色相辉映;山势峻高,连鸟也飞不到;站在峰顶东望吴天,真是寥廓无际。诗人用笔错综变化,迂回别致,层层写来,把山的瑰玮和秀丽,写得淋漓尽致,引人入胜。

创作背景

  据张耒《柯山集》载,司马制举中第,调关中第一幕官,行次里中,一日昼寐,恍惚间见一美妇人,衣裳甚古,人帘执板歌唱此词的上半阕,歌罢而去。司马因续成此曲。而何蘧《春渚纪闻》则谓下半阕为秦觏所续,并记有一段神怪故事,说司马后为杭州幕官,其官舍后乃唐(应为南朝齐)名妓苏小小之墓,所梦的美妇人即苏小小。元人杨朝英《阳春白雪》竞据此以全首为苏小小作。无论是司马故弄狡狯,假托本事,还是真有所梦,此词的著作权还是要归于他本人的。

  

吴嘉泉( 元代 )

收录诗词 (2837)
简 介

吴嘉泉 (1790—1865)清江苏吴县人,字清如。道光十八年进士。官至户部员外郎。后掌平江书院,筑“退园”而居。诗词骈散文均工,古文师法欧阳修,诗学唐宋,晚年自言在苏东坡、黄山谷之间。有《仪宋堂诗文集》、《秋绿词》、《乘桴小草》等。

浣溪沙·初夏夜饮归 / 衷文石

曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。
三峡春冬交,江山云雾昏。正宜且聚集,恨此当离尊。
孤村凝片烟,去水生远白。但佳川原趣,不觉城池夕。
"上书一见平津侯,剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客,
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
"五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
"乱后嗟吾在,羁栖见汝难。草黄骐骥病,沙晚鹡鸰寒。


登大伾山诗 / 公孙赛

世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
归客不可望,悠然林外村。终当报芸阁,携手醉柴门。"
雅望与英姿,恻怆槐里接。三军晦光彩,烈士痛稠叠。
匪唯帝老大,皆是王忠勤。晚年务置醴,门引申白宾。
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。
内分金带赤,恩与荔枝青。无复随高凤,空馀泣聚萤。
巨积水中央,江寒出水长。沈牛答云雨,如马戒舟航。天意存倾覆,神功接混茫。干戈连解缆,行止忆垂堂。


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 长孙甲寅

秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书践台斗。
畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。
玉阶容卫宿千官,风猎青旂晓仗寒。
亦以此道安斯民。"
"苏耽佐郡时,近出白云司。药补清羸疾,窗吟绝妙词。
惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"
"水国尝独往,送君还念兹。湖山远近色,昏旦烟霞时。
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"


周颂·武 / 狐以南

云车龙阙下,火树凤楼前。今夜沧州夜,沧州夜月圆。"
回首戎城空落晖。始笑子卿心计失,徒看海上节旄稀。"
朝来暮忘返,暮归独惆怅。谁肯爱林泉,从吾老湖上。"
"盛名天下挹馀芳,弃置终身不拜郎。词藻世传平子赋,
"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
读书云阁观,问绢锦官城。我有浣花竹,题诗须一行。"


青衫湿·悼亡 / 张简己酉

"悲台萧飒石巃嵸,哀壑杈桠浩唿汹。中有万里之长江,
"凤扆任匡济,云溪难退还。致君超列辟,得道在荣班。
"金羁映骕骦,后骑佩干将。把酒春城晚,鸣鞭晓路长。
既能作颂雄风起,何不时吹兰蕙香。"
鞍马下秦塞,王城通北辰。玄甲聚不散,兵久食恐贫。
翔鸾欲下舞,上客且留杯。"
芳馨来满袖,琼玖愿酬篇。把玩情何极,云林若眼前。"
炉气朝成缑岭云,银灯夜作华亭月。日暖花明梁燕归,


周颂·维清 / 上官赛

"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。
承恩金殿宿,应荐马相如。"
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
"掩扉常自静,驿吏忽传唿。水巷惊驯鸟,藜床起病躯。
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。
玉笛声悲离酌晚,金方路极行人远。计日霜戈尽敌归,
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
"去秋涪江木落时,臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处,


水龙吟·楚天千里无云 / 东门美蓝

耿耿相看不寐,遥闻晓柝山城。"
满堂风飘飒然度。家僮愕视欲先鞭,枥马惊嘶还屡顾。
"收帆下急水,卷幔逐回滩。江市戎戎暗,山云淰淰寒。
"(《网罟》,伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人
似君须向古人求。"
"子乔来魏阙,明主赐衣簪。从宦辞人事,同尘即道心。
"释子去兮访名山,禅舟容与兮住仍前。猿啾啾兮怨月,
"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 澹台文川

不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"
沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"
呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。
白发烦多酒,明星惜此筵。始知云雨峡,忽尽下牢边。"
玉润终孤立,珠明得暗藏。馀寒折花卉,恨别满江乡。"
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事,北庭数有关中使。
送君初出扬州时,霭霭曈曈江溢晓。"


读陆放翁集 / 谷梁继恒

"佳期难再得,清夜此云林。带竹新泉冷,穿花片月深。
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"
橘花低客舍,莼菜绕归舟。与报垂纶叟,知吾世网留。"
"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"


浣溪沙·七夕年年信不违 / 乔丁丑

古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。
思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠,久低回而愠瘀。
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
当歌欲一放,泪下恐莫收。浊醪有妙理,庶用慰沈浮。"
船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠,
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。