译文
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人(ren),他们(men)簇簇拥拥的像云一样。
其一
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
天道还有盛衰,何(he)况是人生呢?
难道是松树没有遭遇(yu)凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头(tou),人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接(jie)近的啊。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
注释
⑴齐州:唐代州名,故治在今山东历城县,离济州不远。祖三:即祖咏,唐代诗人。洛阳人,与王维友善。诗题一作“河上送赵仙舟”,又作“淇上别赵仙舟”。
⑷京华:京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地,故称。这里指南宋京城临安(今杭州市)。
86.夷犹:犹豫不进。
何厌(厌)之有:有何厌。有什么满足。宾语前置 何:疑问代词作宾语定语。之:代词,复指前置宾语。
蔓发:蔓延生长。
106、血食:享受祭祀。古时祭祀要宰杀牲畜作祭品,所以叫“血食”。
要(yāo):通“邀”,邀请。(通假字)
畏人:言客子力单,怕被他人所欺。