译文
长年(nian)郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
看到这(zhe)种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
送来一阵细碎鸟鸣。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
说到铭志(zhi)之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶(e)都一一加(jia)以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众(zhong),志气道(dao)义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
车队走走停停,西出长安才百余里。
周朝大礼我无力振兴。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
注释
320、谅:信。
33、瞻顾遗迹:回忆旧日事物。瞻:向前看。顾:向后看。瞻顾:泛指看,有瞻仰、回忆的意思。
夫:语气词,用于句首,表示下文要发表议论,现代汉语没有与此相应的词语。
75.延:长。《穆天子传》说:“黑水之阿,爰(yuán)有木禾,食者得上寿。”《淮南子·时则训》也说:“自昆仑绝流沙沈羽,西至三危之国,石城金室,饮气之民,不死之野。”
⑻落红:落花。缀:连结。
5、奉使使威后:奉使命出使到威后这里来。
⑹如……何:对……怎么样。
29.盘游:打猎取乐。