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一舸

五代 / 姜补之

一窖闲愁驱不去,殷勤对尔酌金杯。
终期太古人,问取松柏岁。"
雨雪经泥坂,烟花望锦城。工文人共许,应纪蜀中行。"
一隔绛河千岁馀。详玉字,多喜气,瑶台明月来堕地。
"翠条盈尺怜孤秀,植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗,
"不向花前醉,花应解笑人。只忧连夜雨,又过一年春。
峤云笼曙磬,潭草落秋萍。谁伴高窗宿,禅衣挂桂馨。"
"暝色沧州迥,秋声玉峡长。只因江上月,不觉过浔阳。
登楼一南望,淮树楚山连。见雁无书寄,归吴定此年。
远色重林暮,繁声四壁秋。望晴思见日,防冷欲披裘。
"帝城云物得阳春,水国烟花失主人。


一舸拼音解释:

yi jiao xian chou qu bu qu .yin qin dui er zhuo jin bei .
zhong qi tai gu ren .wen qu song bai sui ..
yu xue jing ni ban .yan hua wang jin cheng .gong wen ren gong xu .ying ji shu zhong xing ..
yi ge jiang he qian sui yu .xiang yu zi .duo xi qi .yao tai ming yue lai duo di .
.cui tiao ying chi lian gu xiu .zhi xiang xi chuang dai yue xuan .qing jian lv si qiu ye an .
.bu xiang hua qian zui .hua ying jie xiao ren .zhi you lian ye yu .you guo yi nian chun .
jiao yun long shu qing .tan cao luo qiu ping .shui ban gao chuang su .chan yi gua gui xin ..
.ming se cang zhou jiong .qiu sheng yu xia chang .zhi yin jiang shang yue .bu jue guo xun yang .
deng lou yi nan wang .huai shu chu shan lian .jian yan wu shu ji .gui wu ding ci nian .
yuan se zhong lin mu .fan sheng si bi qiu .wang qing si jian ri .fang leng yu pi qiu .
.di cheng yun wu de yang chun .shui guo yan hua shi zhu ren .

译文及注释

译文
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一(yi)起呜咽,声音显得悲伤极了。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满(man)树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草(cao)盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
秋风凌清,秋月明朗。
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给(gei)人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华(hua)如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。

注释
(8)筠:竹。
(2)铛:锅。
第四桥:即吴松城外的甘泉桥。
④九衢(qú):纵横交错的大道,繁华的街市。
齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。

赏析

  诗歌每节开头,都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药,据李时珍《本草纲目》,益母草对妇女有明目益神的功效,现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴,作用有二:一是这种植物与妇女关系密切,提起益母草,可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻,由草及人,充分发挥诗歌联想作用;二是益母草已经干枯了,益母草晒干,可入药。妇女被抛弃,入药的益母草的意义在于:促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草,与被离弃的妇女摆在一块,对比强烈,给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此,“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句,是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
  颈联两句承首联抒写悲愤。上句化用杜甫《春望》“国破山河在”名句。而说“山河千古在”,意思是说,宋朝的山何是永远存在的,不会被元朝永远占领,言外之意是宋朝还会复兴,山河有重光之日。下句是化用丁令威化鹤歌中“城郭犹是人民非”句意,是说“城郭之非”只是暂时的,也就是说,宋朝人民还要继续反杭,继续斗争,广大的城池不会被元朝永远占据。这两句对仗整饰,蕴蓄着极深厚的爱国感情和自信心。
  诗的后三章,诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”,进而赞美在丰年之后,不仅燕飨中酒肴既多且美,更推广到“美万物盛多”(《毛诗序》)这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说,这三章可称为副歌。有了这三章,歌赞丰年的诗意,乃更为深挚。诗人说:“物其多矣,维其嘉矣”,“物其旨矣,维其偕矣”,“物其有矣,维其时矣”。由物品之多,而赞美到物之嘉美;由物品之旨,而赞美到物之齐全;由物品之富有,而赞美其生产之及时。表明年丰物阜,既是大自然的赐予,更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐,则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅,充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
  “人生无根蒂”四句意本(yi ben)《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后(zui hou)两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  第十九至三十四句是第三小段,接着叙述陈被贵戚抢到北京,沦落为侯门歌伎(ji),又变成吴三桂之妾。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  作者叹息的内容:1.自己的苦 2.周围人的苦 3.战乱给人们带来的痛苦
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹(xing peng)煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  从抒情主人公的主观心态看,“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。从诗篇的艺术结构看,“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。重章复唱,是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看,有两种不同的形态,即重章之易辞申意和重章之循序渐进。《《摽有梅》佚名 古诗》属于重章之循序渐进。三章重唱,却一层紧逼一层,生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。首章“迨其吉兮”,尚有从容相待之意;次章“迨其今兮”,已见敦促的焦急之情;至末章“迨其谓之”,可谓真情毕露,迫不及待了。三复之下,闻声如见人。
  “天街”三句,言京城临安的接官街道已经洒扫清净,明月掩映下的皇宫里,皇上也在等候着吴潜尽快来京任职。“天街”,即京城街道;“建章宫”,本汉宫殿名,这里泛指皇宫。“人未归来”,两句,言吴潜的人还没有抵达京城,但他能干的声名早已名闻京师。“玉树”句,“玉树”美材之喻,如《世说·容止》:“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓兼葭倚玉树”。又杜甫《饮中八仙歌》赞萧宗之云:“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。”上述是其出典处。“宝粟”三句,言用片片宝玉拼镶成的宝粟灯一盏盏高悬在宫阙前,在秋风中闪烁。皇上派使者送来官带赐给吴潜,催促他从速经水路赴京城到任。当时,吴潜正在绍兴任上。  
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。

创作背景

  在韦应物赴滁州任职的一年里,他亲身接触到人民生活情况,对朝政紊乱、军阀嚣张、国家衰弱、民生凋敝,有了更具体的认识,深为感慨,严重忧虑。就在这年冬天,长安发生了朱泚叛乱,称帝号秦,唐德宗仓皇出逃,直到第二年五月才收复长安。在此期间,韦应物曾派人北上探听消息。到写此诗时,探者还没有回滁州,可以想见诗人的心情是焦急忧虑的。这就是此诗的政治背景。

  

姜补之( 五代 )

收录诗词 (2312)
简 介

姜补之 姜补之,字伯玉(《前贤小集拾遗》卷四)。

贺新郎·纤夫词 / 曾冰

未遑炼金鼎,日觉容光暮。万虑随境生,何由返真素。
未胜无丹嘴,何劳事绿衣。雕笼终不恋,会向故山归。"
秋风萧飒醉中别,白马嘶霜雁叫烟。"
棋罢嫌无敌,诗成愧在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,
何事宦涂犹寂寞,都缘清苦道难通。"
禁树霏烟覆,宫墙瑞草生。露盘秋更出,玉漏昼还清。
野水差新燕,芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒,残日望金茎。


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 慕容乙巳

鲸鬣掀东海,胡牙揭上阳。喧唿马嵬血,零落羽林枪。
后夜定知相忆处,东风回首不胜悲。"
(《蒲萄架》)"
特达知难拟,玲珑岂易名。昆山如可得,一片伫为荣。"
第一莫寻溪上路,可怜仙女爱迷人。"
在浚风烟接,维嵩巩洛清。贯鱼奔骑疾,连雁卷行轻。
自惜两心合,相看双鬓斑。终期谢戎务,同隐凿龙山。"
寻鹤因行隔垄村。生理何凭文是业,世情纵遣酒盈樽。


出居庸关 / 秋恬雅

愁来始上消归思,见尽江城数百家。"
求友声初去,离枝色可嗟。从兹时节换,谁为惜年华。"
"病身佛说将何喻,变灭须臾岂不闻。
人生随处堪为乐,管甚秋香满鬓边。"
行行何所爱,遇物自成趣。平滑青盘石,低密绿阴树。
"新雪对新酒,忆同倾一杯。自然须访戴,不必待延枚。
已知贱妾无归日,空荷君王有悔心。"
今日已从愁里去,明年更莫共愁来。"


金陵图 / 诸葛杨帅

已供时节深珍重,况许今朝更挈壶。"
"软绫腰褥薄绵被,凉冷秋天稳暖身。
旧国归何处,春山买欠钱。几时无一事,长在故人边。"
"霜鬓莫欺今老矣,一杯莫笑便陶然。陈郎中处为高户,
风便细听烟际钟。阅世数思僧并院,忆山长羡鹤归松。
"濠梁庄惠谩相争,未必人情知物情。
"汴水通淮利最多,生人为害亦相和。
日暮风吹官渡柳,白鸦飞出石头墙。(《废城》)


昭君怨·梅花 / 师傲旋

因忆古丈夫,一言重山河。临风弹楚剑,为子奏燕歌。"
念近剧怀远,涉浅定知深。暗沟夜滴滴,荒庭昼霪霪。
花落能漂酒,萍开解避船。暂来还愈疾,久住合成仙。
天边鸿雁射来稀。苍鹰落日饥唯急,白马平川走似飞。
我来心益闷,欲上天公笺。"
九月夜如年,幽房劳别梦。不知别日远,夜夜犹相送。
因问馆娃何所恨,破吴红脸尚开莲。"
蝼蚁谋深穴,鹪鹩占小枝。各随其分足,焉用有馀为。"


芙蓉楼送辛渐二首 / 苑访波

胜事倘能销岁月,已co名利不相关。"
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风冠千载。"
"谢家双植本图荣,树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃,
"慵中又少经过处,别后都无劝酒人。
"诗。绮美,瑰奇。明月夜,落花时。能助欢笑,亦伤别离。
拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里,洛水寒光出岸边。
已悲根半死,复恐尾全焦。幸在龙门下,知音肯寂寥。"
"秋空雁度青天远,疏树蝉嘶白露寒。


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 姓恨易

一自元和平蜀后,马头行处即长城。
残梅欹古道,名石卧颓墙。山色依然好,兴衰未可量。"
年年洞口桃花发,不记曾经迷几人。"
斋为无钟早,心因罢讲闲。东南数千里,何处不逢山。"
"明月摇落夜,深堂清净弦。中间楚妃奏,十指哀婵娟。
碧枝抽叶乍成条。羽衣道士偷玄圃,金简真人护玉苗。
"幽人无近迹,别易会则稀。黄鹤亦姓丁,寥寥何处飞。
来时已厌生,到此自不全。临江卧黄砂,二子死在边。


煌煌京洛行 / 邬晔虹

秦世老翁归汉世,还同白鹤返辽城。
"有马骨堪惊,无人眼暂明。力穷吴坂峻,嘶苦朔风生。
"窗灯欲灭夜愁生,萤火飞来促织鸣。
"浮萍重叠水团圆,客绕千遭屐齿痕。
"欲向仙峰炼九丹,独瞻华顶礼仙坛。石标琪树凌空碧,
不辞便送东山去,临老何人与唱歌。"
不是世间长在物,暂分贞脆竟何殊。"
"剑峰重叠雪云漫,忆昨来时处处难。大散岭头春足雨,


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 竺绮文

江上政声复欲归。风起满城山果落,雨馀穿宅水禽飞。
烟月期同赏,风波勿异行。隐山曾撼橹,转濑指遥樯。
见说与君同一格,数篇到火却休焚。"
入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
"古寺名僧多异时,道情虚遣俗情悲。
"莫愁新得年十六,如蛾双眉长带绿。
"自念数年间,两手中藏钩。于心且无恨,他日为我羞。
"枕上惊新岁,花前念旧欢。是身老所逼,非意病相干。


减字木兰花·春情 / 卷思谚

"早闻元九咏君诗,恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷,
睡雨高梧密,棋灯小阁虚。冻醪元亮秫,寒鲙季鹰鱼。
"三春已尽洛阳宫,天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日,
金出继灵泉,湛若清琉璃。泓澄表符瑞,水旱无竭时。
亲知尽怪疏荣禄,的是将心暗学禅。"
高居何重沓,登览自夷犹。烟霞无隐态,岩洞讵遗幽。
若能为客烹鸡黍,愿伴田苏日日游。"
近日蒙唿作隐人。冷暖俗情谙世路,是非闲论任交亲。