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题友人云母障子

清代 / 顾闻

茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开。
接影武昌城,分行汉南道。何事闲门外,空对青山老。
"山行落日下绝壁,西望千山万山赤。树枝有鸟乱鸣时,
诗思竹间得,道心松下生。何时来此地,摆落世间情。"
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。
"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
城下春山路,营中瀚海沙。河源虽万里,音信寄来查。"
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。
抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。


题友人云母障子拼音解释:

mao shan dao shi ji shu lai .yan zhi she ri ci chao qu .ju wei zhong yang mao yu kai .
jie ying wu chang cheng .fen xing han nan dao .he shi xian men wai .kong dui qing shan lao .
.shan xing luo ri xia jue bi .xi wang qian shan wan shan chi .shu zhi you niao luan ming shi .
shi si zhu jian de .dao xin song xia sheng .he shi lai ci di .bai luo shi jian qing ..
.mao de wei bang jiu .feng diao jiu xiang zun .fa sheng chuan yu lu .jun yang zhu gan kun .
.shi yuan jin ru ci .qian tu fu ruo he .wu mei xian ci fu .sheng shi ri cuo tuo .
.tian lie zi gu xi .kuang yi xin shang ju .ou yu qun gong you .kuang ran chu ping wu .
cheng xia chun shan lu .ying zhong han hai sha .he yuan sui wan li .yin xin ji lai cha ..
zuo jian di xiang sun .xu gong ren lun biao .qian qi han lin hou .qu ji xian yi xiao .
sui wan reng fen mei .jiang bian geng zhuan peng .wu yun ju yi yu .yin zhuo ji hui tong ..
chuan dao dong ke gu .shen cang shu shi jia .dui men teng gai wa .ying zhu shui chuan sha .
bao yi lin ji shui .chui mian shou he feng .you xi liu pan gui .wu lao wen zhuan peng ..
bai yun shi di xiang .yuan shui hen tian ya .ang cang shuang wei feng .he yue huan xi zhi .
bao bing jiang tian bai shou lang .kong shan lou ge mu chun guang .

译文及注释

译文
江上的(de)燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常(chang)常飞到这(zhe)里筑巢。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
月光皎洁明亮,乌鸦的叫声不停。更漏已经要没有了,屋外摇动轳辘在井里汲水的声音传进房间。这声音使女子的神情更加忧愁,一双美丽明亮的眼睛流下泪水,她一夜来眼泪一直流个不停,连枕中的红绵湿透了。两人手拉着手来到庭院,任霜风吹着她的头发。离别的双方难舍难分,告别的话儿听得让人落泪断肠。楼上星光正明亮,北斗星横在夜空。天色渐明,远处传来鸡叫,仿佛催人分别。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起(qi)兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对(dui)镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也(ye)是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓(zhuo)尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
但愿这大雨一连三天不停住,
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。
置身高楼,凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。

注释
1.行云:宋玉《高唐赋序》记巫山神女云:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”后世多借指行踪无定的美人,此指所思情郎。
(52)轻暖:轻柔暖和的衣裘。
6、股:大腿。肱:胳膊由肘到肩的部分。“股肱”,意为得力的助手。这里作动词用,意为辅佐。
⑺习家池:又名高阳池,位于湖北襄阳城南约五公里的凤凰山(又名白马山)南麓,建于东汉建武年间。《世说新语·任诞》刘孝标注引《襄阳记》:“汉传中习郁于岘山南,依范蠡养鱼法,作鱼池,池边有高堤,种竹及长楸,芙蓉菱芡覆水,是游宴名处也。山简每临此池,未尝不大醉而还,曰:‘此是我高阳池也。’襄阳小儿歌之。”
9.沁:渗透.
17.箭:指竹子。
(4)何能尔:为什么能这样。 尔:如此、这样。

赏析

  “深知身在情长在”一句无限凄惋,将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以(wu yi)复加的诗境。如此一往情深的悼亡语,正如其作于东川的《属疾》诗所云:“多情真命薄,容易即回肠。”他也只不过暂存人世,最为伤心的是常常触绪成悲,哀思难禁。不过,这一句显得更为沉痛哀绝,唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
  唐代后期由于人烟稀少,蔡家机场一带的湘江东岸尚未开垦耕种,为一片平野。“晓莺啼远林”,进一步说明此片平野面积广阔,一片葱绿的草地。地势低平的湿地土壤中含氧低,不适林木生长,林木多分布平野边缘丘陵上,故曰“远林”。
  不管怎样,“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福,就是今天,我们也同样祝愿着如桃花般的女子,“之子于归”,能够生活美满,家庭幸福,“宜其室家”。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  第二段由总叙而分叙,采取节节进逼的手法,详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机,「号曰义田」点出主题,「养济群族之人」说明义田的目的,「日有食,岁有衣,嫁娶婚葬,皆有赡」为总纲,并领起下文,然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述,具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时,为避免行文之僵化、句式之刻板,特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法,例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后,转用「葬者如再嫁之数」的表述方法,使得规章制度的介绍,不致於失之严肃呆滞,反而使得语气鲜活灵动,引人共鸣。
  文章第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵国的一切可能情况,令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞,其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文(pian wen)章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
  诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命(wei ming)运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  从押韵这方面来说,不看曲有没有固定韵位,应该是没有的,“里”“未”“地”“里”都是有押韵的,故而朗读起来,此曲也是琅琅上口,音韵和谐的。
  颔联“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂”,使用倒装,即“秋阶洗出胭脂影,露砌招来冰雪魂”。海棠色白,故云“洗出胭脂影”:洗掉涂抹的胭脂而现出本色,这正是宝钗性爱雅淡,不爱艳装的自我写照。“露砌”和“秋阶”同指白海棠生长的环境。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白,亦是宝钗自写身份。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  此诗的开头两句,从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系。
  此诗可能为文人加工的民间作品。它即景起兴,即事发想,自然浅切,情态宛然,大概原本是“男女相从而歌”那种环境中的产物。

创作背景

  《《待漏院记》王禹偁 古诗》讲的是宰相职责,也反映了宋儒的政治理想。作者心中理想的政治模式是:君王独断而无为于上,百官分职而勤劬于下,而作为其间枢纽的,就是宰相。不过,在现实政治中,奸相多而贤相少,庸相为数尤众,作者正是深感于此,才写了颇有规讽之意的《《待漏院记》王禹偁 古诗》。写作此文之后不久,他就遭到政治生涯中的第一次贬谪,表面原因是为被妖尼道安诬讼的徐铉抗疏雪冤,追究深层原因,则是因其直言敢谏、得罪权臣,至“为流俗所不容”(《宋史·王禹偁传》)。

  

顾闻( 清代 )

收录诗词 (1654)
简 介

顾闻 明苏州府吴县人,字行之,号九嵏山人。嘉靖七年举人。工画,长于诗文,才华玮丽。会试不第而死。

春日杂咏 / 逄思烟

亢阳乘秋热,百谷皆已弃。皇天德泽降,焦卷有生意。
囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳。为臧为获,致金满屋。
"不谓生戎马,何知共酒杯。然脐郿坞败,握节汉臣回。
星霜玄鸟变,身世白驹催。伏枕因超忽,扁舟任往来。
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。
梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。
富贵空回首,喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠,江汉月娟娟。


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 段干馨予

焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。
木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。
繁阴乍隐洲,落叶初飞浦。萧萧楚客帆,暮入寒江雨。
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。
载酒登平台,赠君千里心。浮云暗长路,落日有归禽。
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
得为太平人,穷达不足数。他日遇封禅,着书继三五。"
殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。


生查子·鞭影落春堤 / 融辰

"空谷春云满,愚公晦迹深。一随玄豹隐,几换绿萝阴。
解衣初醉绿芳夕,应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时,
南京乱初定,所向邑枯藁。游子无根株,茅斋付秋草。
苍蝇苍蝇奈尔何。"
离别重相逢,偶然岂定期。送子清秋暮,风物长年悲。
惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"
屈指数别日,忽乎成两年。百花已满眼,春草渐碧鲜。
移家还作客,避地莫知贤。洛浦今何处,风帆去渺然。"


问说 / 佼惜萱

哀痛丝纶切,烦苛法令蠲。业成陈始王,兆喜出于畋。
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。
小子何时见,高秋此日生。自从都邑语,已伴老夫名。诗是吾家事,人传世上情。熟精文选理,休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩,欹斜坐不成。流霞分片片,涓滴就徐倾。
昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。东笑莲华卑,北知崆峒薄。
连帅扇清风,千里犹眼前。曾是趋藻镜,不应翻弃捐。
瑶井玉绳相对晓。"
禾黍入寒云,茫茫半山郭。秋来积霖雨,霜降方铚获。
"日暮黄云合,年深白骨稀。旧村乔木在,秋草远人归。


减字木兰花·回风落景 / 子车忆琴

绿芳都在经过地。行人看射领军堂,游女题诗光宅寺。
将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"
"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"
别后天涯何所寄,故交惟有袖中书。"
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
万里相逢贪握手,高才却望足离筵。"
昔日舍身缘救鸽,今时出见有飞鹰。"


秋蕊香·七夕 / 锺离晓萌

金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
上将盈边鄙,元勋溢鼎铭。仰思调玉烛,谁定握青萍。
近窗云出洞,当户竹连山。对酒溪霞晚,家人采蕨还。"
"天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。
"上方偏可适,季月况堪过。远近水声至,东西山色多。
天步艰方尽,时和运更遭。谁云遗毒螫,已是沃腥臊。
官是先锋得,材缘挑战须。身轻一鸟过,枪急万人唿。
六月度开云,三峰玩山翠。尔时黄绶屈,别后青云致。


清明 / 一春枫

旧与苏司业,兼随郑广文。采花香泛泛,坐客醉纷纷。
伐竹者谁子,悲歌上云梯。为官采美箭,五岁供梁齐。
为报延州来听乐,须知天下欲升平。"
"寺下春江深不流,山腰官阁迥添愁。含风翠壁孤云细,
江山纷想像,云物共萎蕤。逸气刘公干,玄言向子期。
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。


更漏子·秋 / 接静娴

"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,
家山伯禹穴,别墅小长干。辄有时人至,窗前白眼看。"
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
青琐应须长别,白云漫与相亲。"
大同齐日月,兴废应干坤。圣后趋庭礼,宗臣稽首言。
衣上见新月,霜中登故畦。浊醪自初熟,东城多鼓鼙。"


清明日独酌 / 慕辛卯

"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。
"城隅劳心处,雪后岁芳开。山映千花出,泉经万井来。
入室方知颜子贫。杯里紫茶香代酒,琴中绿水静留宾。
"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。
"少微不向吴中隐,为个生缘在鹿门。
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。
魏阙贲翘楚,此身长弃捐。箕裘空在念,咄咄谁推贤。


寄李十二白二十韵 / 敖己未

柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
太子入朔方,至尊狩梁益。胡马缠伊洛,中原气甚逆。
"微雨不滑道,断云疏复行。紫崖奔处黑,白鸟去边明。
垂老遇知己,酬恩看寸阴。如何紫芝客,相忆白云深。"
江上日回首,琴中劳别思。春鸿刷归翼,一寄杜蘅枝。"
食德见从事,克家何妙年。一毛生凤穴,三尺献龙泉。
才名四十年,坐客寒无毡。赖有苏司业,时时与酒钱。"
南纪连铜柱,西江接锦城。凭将百钱卜,飘泊问君平。"